【少年不识愁滋味,待再见已是成年时】
此刻晚上11点,Matt一家也许正在飞机上,也许已经踏入迪拜的领土了,无论如何,他们已经彻底离开了中国。
“我们要去迪拜了。”昨天下午3点,3岁半的小Atreus说着一口标准流利的中文。
彼时正在我们小区的地下车库,我们一家去跟他们道别,Atreus正在面包车里,Matt正在往车上装行李,Chelsea背着妹妹Adeline站在旁边。
Matt给了欧巴一个拥抱,这个场面我已经设想过无数次了。
他们时间太赶了,导致道别都是在车库匆匆一面。为了这一面,欧巴还专程2点钟就下班回家了。
Atreus自然不知道这个“去”可能是一去不复返,或者久久再返,迪拜是个什么东西,他自然也不懂,就像轻描淡写地吐出“我要去上学了”、“我要去睡觉了”一样。
让小王子跟他的小朋友Say Goodbye,不肯,Matt让Atreus下来跟小王子合照,也不肯。
不懂事的小崽子啊,这一别,或许再见已是成年时。
2018年11月,欧巴进了Matt的部门,一个月后Atreus出生。
他们IT部门有个传统,就是每月一次AA制IT Dinner,几个男人瞬间化身单身,尽管欧巴每次都带着小王子去接触人群,但我依然羡慕他们这种沙龙。
工作上Matt和欧巴是上下级关系,但私底下亦是朋友,他原来住在旁边的别墅区,有一年大年初一被盗,让我们帮忙报案并陪同去派出所录口供。那天我见到了他妈妈,一个长相很中国有着海南血统的老太太,70多岁,英语说得好慢好慈祥,但是有点健忘,刚问完我几个孩子马上又再问一次,当时我只有小王子,她表示很惊讶。
后来Matt搬来我们小区后,常常周末约欧巴和小王子去CBD野餐或去属于父子与父子的游乐场。都是男孩子的父亲,我想他们更能心照不宣吧。
他们会偶尔来我们家吃饭,我没有刻意做西餐,而是做我们的家常菜,但是酸菜鱼会选用巴沙鱼柳,为的是迁就他们不喜讨骨头的食物的特性。
他其实会简单日常的中文,但与保姆沟通不畅时会请欧巴去翻译。
之前租车用时,还让欧巴陪去交罚单,毕竟有关部门的流程颇为复杂。
暑假出行时让欧巴帮忙看管摩托车和给家里通风、浇花。
今年Atreus生日,他请了几个朋友,中国人只请了我们一家。
各种生活上的小事情,作为一个不方便的外国人,他都会请我们帮忙,而我们也非常乐于提供力所能及的帮助。
十年前我离开职场时的那个领导对我也如出一辙,工作上是上司,私底下也是朋友,这样的领导朋友真的是可遇而不可求。
所以半年前得知Matt要离开,我首先觉得不舍。
一年前他才晋升要职,离开了欧巴的办公室,Chelsea也升了,此后的日子,夫妇俩人更忙。
他们历尽手续的烦琐买了车,Atreus又还未到上小学,我们猜测分析过,按他们的现状至少三年内不会离开吧。
但中国这个地方,他们已经呆了七年,对于Matt家上一辈就是这种职业他跟着从小漂泊惯而言,这七年似乎已是足够离开的理由。
他说他喜欢吃凤凰湖边上某家店的拉肠,我曾经买了拉肠粉,做了几次还不错,想着可以做点给他送去。
但都太忙了,以前偶尔做了糕点面包要送去,都第二天才回复。
我们都是那种怕打扰人的性格,久而久之,这种微不足道的小事就会先权衡值不值得去打扰他们。
所以拉肠粉放到过期扔掉了,如今,竟然多了些许遗憾。
Matt的简单行李很快就装完车了,大件行李早在一两个月前就已经托运走。
出门前欧巴把酒柜的两瓶50ml的小酒带上了,准备上去跟他喝一口,那套早前买给小王子的《世界上最糟糕的孩子》也带上准备送给Atreus,说希望他们以后能看得懂。
出门前我已让小王子在书的扉页写上自己的中英文名,也写上了Atreus的名字,想想又让他加了个“Good Luck”。
欧巴从小公主的手推车里掏出酒要就地喝,Matt愣了一下,很快就心照地接过去,俩人碰了酒瓶喝了一口又一口,我和Chelsea站在旁边笑。
以前见他们都是喝啤酒,出门前我也提议拿啤酒,欧巴嫌只有六支太少了,这样看来,还真是白酒才能表达情意吧。
他们各自收起酒,欧巴让司机帮忙拍合照,这还是我第一次和他们合照。
司机拍糊了,Atreus站在Chelsea边上扭来扭去不配合,但他们俩笑得好灿烂,一如当初在我们家餐桌上的笑容。
小王子一直说要上Atreus家玩,欧巴说那已经不是他家了,他的家都在这车上了。
“那他还会回来吗?”
欧巴支吾了一下,说:“也许会吧?但是很久很久以后。”
我转过了身拼命地抬头眨眼,其实我跟他们不算熟,没有太多交流,但是他们闪身进车深色玻璃膜一阻隔,渲染了离别的气氛。
回家后,欧巴一直魂不守舍闷闷不乐的样子,“舍不得吗”这句话我始终没有问出来。
以后在小区再也偶遇不上了,路过他们栋时也不用下意识的抬头仰望了,小王子也不会总惦记着“这是Atreus的家”了。
其实想想,应该提前吃顿饭呀,提前拍拍照呀,时间总是挤出来的。
不打扰最后就变成了遗憾,人好多时候都这样吧。
此刻晚上11点,Matt一家也许正在飞机上,也许已经踏入迪拜的领土了,无论如何,他们已经彻底离开了中国。
“我们要去迪拜了。”昨天下午3点,3岁半的小Atreus说着一口标准流利的中文。
彼时正在我们小区的地下车库,我们一家去跟他们道别,Atreus正在面包车里,Matt正在往车上装行李,Chelsea背着妹妹Adeline站在旁边。
Matt给了欧巴一个拥抱,这个场面我已经设想过无数次了。
他们时间太赶了,导致道别都是在车库匆匆一面。为了这一面,欧巴还专程2点钟就下班回家了。
Atreus自然不知道这个“去”可能是一去不复返,或者久久再返,迪拜是个什么东西,他自然也不懂,就像轻描淡写地吐出“我要去上学了”、“我要去睡觉了”一样。
让小王子跟他的小朋友Say Goodbye,不肯,Matt让Atreus下来跟小王子合照,也不肯。
不懂事的小崽子啊,这一别,或许再见已是成年时。
2018年11月,欧巴进了Matt的部门,一个月后Atreus出生。
他们IT部门有个传统,就是每月一次AA制IT Dinner,几个男人瞬间化身单身,尽管欧巴每次都带着小王子去接触人群,但我依然羡慕他们这种沙龙。
工作上Matt和欧巴是上下级关系,但私底下亦是朋友,他原来住在旁边的别墅区,有一年大年初一被盗,让我们帮忙报案并陪同去派出所录口供。那天我见到了他妈妈,一个长相很中国有着海南血统的老太太,70多岁,英语说得好慢好慈祥,但是有点健忘,刚问完我几个孩子马上又再问一次,当时我只有小王子,她表示很惊讶。
后来Matt搬来我们小区后,常常周末约欧巴和小王子去CBD野餐或去属于父子与父子的游乐场。都是男孩子的父亲,我想他们更能心照不宣吧。
他们会偶尔来我们家吃饭,我没有刻意做西餐,而是做我们的家常菜,但是酸菜鱼会选用巴沙鱼柳,为的是迁就他们不喜讨骨头的食物的特性。
他其实会简单日常的中文,但与保姆沟通不畅时会请欧巴去翻译。
之前租车用时,还让欧巴陪去交罚单,毕竟有关部门的流程颇为复杂。
暑假出行时让欧巴帮忙看管摩托车和给家里通风、浇花。
今年Atreus生日,他请了几个朋友,中国人只请了我们一家。
各种生活上的小事情,作为一个不方便的外国人,他都会请我们帮忙,而我们也非常乐于提供力所能及的帮助。
十年前我离开职场时的那个领导对我也如出一辙,工作上是上司,私底下也是朋友,这样的领导朋友真的是可遇而不可求。
所以半年前得知Matt要离开,我首先觉得不舍。
一年前他才晋升要职,离开了欧巴的办公室,Chelsea也升了,此后的日子,夫妇俩人更忙。
他们历尽手续的烦琐买了车,Atreus又还未到上小学,我们猜测分析过,按他们的现状至少三年内不会离开吧。
但中国这个地方,他们已经呆了七年,对于Matt家上一辈就是这种职业他跟着从小漂泊惯而言,这七年似乎已是足够离开的理由。
他说他喜欢吃凤凰湖边上某家店的拉肠,我曾经买了拉肠粉,做了几次还不错,想着可以做点给他送去。
但都太忙了,以前偶尔做了糕点面包要送去,都第二天才回复。
我们都是那种怕打扰人的性格,久而久之,这种微不足道的小事就会先权衡值不值得去打扰他们。
所以拉肠粉放到过期扔掉了,如今,竟然多了些许遗憾。
Matt的简单行李很快就装完车了,大件行李早在一两个月前就已经托运走。
出门前欧巴把酒柜的两瓶50ml的小酒带上了,准备上去跟他喝一口,那套早前买给小王子的《世界上最糟糕的孩子》也带上准备送给Atreus,说希望他们以后能看得懂。
出门前我已让小王子在书的扉页写上自己的中英文名,也写上了Atreus的名字,想想又让他加了个“Good Luck”。
欧巴从小公主的手推车里掏出酒要就地喝,Matt愣了一下,很快就心照地接过去,俩人碰了酒瓶喝了一口又一口,我和Chelsea站在旁边笑。
以前见他们都是喝啤酒,出门前我也提议拿啤酒,欧巴嫌只有六支太少了,这样看来,还真是白酒才能表达情意吧。
他们各自收起酒,欧巴让司机帮忙拍合照,这还是我第一次和他们合照。
司机拍糊了,Atreus站在Chelsea边上扭来扭去不配合,但他们俩笑得好灿烂,一如当初在我们家餐桌上的笑容。
小王子一直说要上Atreus家玩,欧巴说那已经不是他家了,他的家都在这车上了。
“那他还会回来吗?”
欧巴支吾了一下,说:“也许会吧?但是很久很久以后。”
我转过了身拼命地抬头眨眼,其实我跟他们不算熟,没有太多交流,但是他们闪身进车深色玻璃膜一阻隔,渲染了离别的气氛。
回家后,欧巴一直魂不守舍闷闷不乐的样子,“舍不得吗”这句话我始终没有问出来。
以后在小区再也偶遇不上了,路过他们栋时也不用下意识的抬头仰望了,小王子也不会总惦记着“这是Atreus的家”了。
其实想想,应该提前吃顿饭呀,提前拍拍照呀,时间总是挤出来的。
不打扰最后就变成了遗憾,人好多时候都这样吧。
100句极富哲理的人生语录
1、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
2、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
3、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
4、青春一经“典当”,永不再赎。
5、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
6、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
7、人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。
8、只要有信心,人永远不会挫败。
9、你的选择是做或不做,做不一定会成功,但不做就永远不会有机会。
10、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
11、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧!
12、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
13、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
14、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
15、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
16、你不能左右天气,但你能转变你的心情。
17、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
18、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
19、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
20、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
21、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
22、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
23、如果你知道去哪﹐全世界都会为你让路。
24、我喜欢你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开,比很久很久还要久。
25、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
26、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
27、事常与人违,事总在人为。
28、患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
29、一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。
30、能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢。
31、世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。
32、苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!
33、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
34、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!
35、人有三种:要人、名人、好人。做个要人、名人,在某种意义上讲并不是很难,而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人。
36、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。
37、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。
38、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。
39、心中有所牵挂,生命才会坚强。
40、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底
41、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
42、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
43、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。
44、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
45、发光并非太阳的专利,你也可以发光,真的。
46、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
47、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
48、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
49、你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
50、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。
51、游手好闲会使人心智生锈。
52、每一件事都要用多方面的角度来看它。
53、有理想在的地方,地狱就是天堂。
54、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
55、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
56、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。
57、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
58、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
59、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。
60、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
61、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
62、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
63、人只要不失去方向,就不会失去自己。
64、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
65、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
66、低头要有勇气,抬头要有底气。
67、未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
68、当你能飞的时候就不要放弃飞。
69、当你能梦的时候就不要放弃梦。
70、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
71、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
72、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
73、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
74、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
75、一个今天胜过两个明天。
76、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
77、乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
78、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
79、肯承认错误则错已改了一半。
80、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
81、老板只能给一个位置,不能给一个未来。舞台再大,人走茶凉。
82、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机,满足现状是最大的陷阱。
83、所见所闻改变一生,不知不觉断送一生。
84、生意,可以掌控努力与投资,却无法掌控结果。人生得意时找出路,失意时才有退路,宝马都有备胎,您的人生呢?
85、钟表,可以回到起点,却已不是昨天。
86、使人成熟的是经历,而不是岁月。
87、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。
88、让未来过去,让过去过去。
89、互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
90、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。
91、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
92、爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!
93、每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
94、当大部分人都在关注你飞的高不高时,只有少部分人关心你飞的累不累,这就是友情。
95、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
96、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。
97、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。
98、就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
99、绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记。
100、人生的冷暖取决于心灵的温度。
1、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
2、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
3、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
4、青春一经“典当”,永不再赎。
5、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
6、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
7、人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。
8、只要有信心,人永远不会挫败。
9、你的选择是做或不做,做不一定会成功,但不做就永远不会有机会。
10、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。
11、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧!
12、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
13、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
14、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
15、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
16、你不能左右天气,但你能转变你的心情。
17、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
18、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
19、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
20、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
21、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
22、对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
23、如果你知道去哪﹐全世界都会为你让路。
24、我喜欢你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开,比很久很久还要久。
25、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流,最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
26、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
27、事常与人违,事总在人为。
28、患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
29、一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。
30、能够反省自己的错误并且勇于改正,就是儒者所倡导的真正的勇敢。
31、世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。
32、苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!
33、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
34、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!
35、人有三种:要人、名人、好人。做个要人、名人,在某种意义上讲并不是很难,而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人。
36、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候。
37、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。
38、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。
39、心中有所牵挂,生命才会坚强。
40、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底
41、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
42、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
43、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。
44、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
45、发光并非太阳的专利,你也可以发光,真的。
46、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
47、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
48、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
49、你永远看不到我最寂寞的时候,因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
50、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。
51、游手好闲会使人心智生锈。
52、每一件事都要用多方面的角度来看它。
53、有理想在的地方,地狱就是天堂。
54、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
55、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
56、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。
57、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
58、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
59、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。
60、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
61、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
62、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
63、人只要不失去方向,就不会失去自己。
64、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
65、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
66、低头要有勇气,抬头要有底气。
67、未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
68、当你能飞的时候就不要放弃飞。
69、当你能梦的时候就不要放弃梦。
70、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
71、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
72、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
73、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
74、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
75、一个今天胜过两个明天。
76、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
77、乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
78、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
79、肯承认错误则错已改了一半。
80、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
81、老板只能给一个位置,不能给一个未来。舞台再大,人走茶凉。
82、意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机,满足现状是最大的陷阱。
83、所见所闻改变一生,不知不觉断送一生。
84、生意,可以掌控努力与投资,却无法掌控结果。人生得意时找出路,失意时才有退路,宝马都有备胎,您的人生呢?
85、钟表,可以回到起点,却已不是昨天。
86、使人成熟的是经历,而不是岁月。
87、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更自在。
88、让未来过去,让过去过去。
89、互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
90、流云在天边,行囊在眼前,有一条通往太阳的路无边又无沿。
91、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
92、爱,就大声说出来,因为你永远都不会知道,明天和意外,哪个会先来!
93、每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
94、当大部分人都在关注你飞的高不高时,只有少部分人关心你飞的累不累,这就是友情。
95、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
96、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。
97、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。
98、就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
99、绝口不提不是因为忘记,而是因为铭记。
100、人生的冷暖取决于心灵的温度。
持密咒的功德與竅訣
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 :
初學持咒時,
心如野馬賓士,
難以清淨,
應如何用功,
方有進步?
[ 諾那活佛,
以下同 ]
答 :
心到何處,
魂到何處。
先念念在心中,
一字一字想得清清楚楚用功,
汝心在兩乳之中間。
問 :
持咒時,
我一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
如此作想,
功德大否?
答 :
一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
功德甚大。
此為密宗之理,
因菩提心大故。
問 :
用手轉之經咒,
與口念之經咒,
其功德有無差別?
答 :
用手轉經咒時,
觀想為本尊之功德,
與口念經咒之功德相等,
並無差別。
康藏之人,
如過四十歲,
尚無手轉經者,
他人即贈以手轉經。
因年過四十,
壽命日促,
勸其及時用功故。
問 :
持咒之人常有護法護身否?
答 :
凡修佛人,
只要學得一個
“ 阿 ” 字,
便有無量護法擁護,
何況持誦真言。
密宗行者,
如法誦咒,
常有無量善神天龍金剛密跡,
常隨護衛,
不離其側,
如護自目。
即以散亂心持咒,
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護,
不令魔王得其方便,
唯行者道功未深,
無由自知耳。
問 :
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒,
不知褻佛否?
答 :
有淨垢之分者為眾生心,
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分,
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同,
則禁忌甚多,
此又不可不知也。
問 :
如清晨起床,
未經盥洗,
口手不潔,
亦可拜佛或持咒否?
答 :
與上項所答之理由相同,
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之,
密宗行者,
行住坐臥,
佛不離心,
心不離佛,
不可片刻忘失菩提心,
為最要緊。
問 :
有人聞其友人雲,
凡修密宗者,
無論持誦何咒,
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦,
否則為盜法,
不但無功,
且為有過,
不知是何理由,
叩求開示。
答 :
凡經上師傳授之咒,
行者持誦,
功德甚大,
如未經上師傳授而自行持誦之咒,
則功德較小,
其差別只在功德之大小,
任何經典亦未言有盜法之罪,
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒,
行者可轉傳他人,
未經上師傳授之咒,
只可自誦自修,
不能轉傳於人,
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒,
但又苦於無阿闍黎師傳時,
可在壇中供一某尊佛像,
供養禮拜,
至誠懺悔後,
即叩求某佛親口傳我某咒,
再自誦三遍,
並默想本尊親授於我,
一切功德均已賜給於我,
如此作法,
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,
但只能自修,
仍不能轉傳於人。
問 :
上師所傳之咒,
如有發願持誦者,
亦可轉傳否?
答 :
一切普通咒語可以轉傳,
特別法汝們恐怕不能傳,
還有最特別之法,
只要說就失去密宗之真理,
便成不到佛。
問 :
念佛號與持咒之功德如何?
答 :
念佛或持咒,
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障,
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事,
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣,
只要天天勤洗,
自能洗淨。
故念佛持咒之功德,
就是洗淨身口意之三業,
久而久之,
三業清淨,
便自成佛。
問 :
四皈依咒是何意義,
敬乞解釋。
答 :
簡單解釋,
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧,
皈依四寶之意。
問 :
四皈依咒之功德如何?
乞求開示。
答 :
四皈依咒,
為學密人根本大咒,
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 :
往年西藏有某信佛人,
他常持此咒,
與他同住之人,
有許多不信佛者,
暗中商議設法陷害他,
但西藏法律,
殺人是犯大法,
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時,
適某山有母老虎生產小虎,
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方,
洞上面適有一棵古樹,
樹根生在石岩內,
樹幹橫斜在外邊,
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人,
往邀某信佛人說 :
“ 某處有只大虎,
正生產小虎,
我們都看過,
汝亦去看看。”
那人不知是計,
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深,
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前,
一致慫恿他爬上樹去看老虎,
他上樹後,
那被鋸之樹加以人之重量,
樹幹忽然折斷,
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食,
只小虎在洞裡,
他心想我已身在虎穴,
四面懸岩,
又無路可走,
只得待老虎回洞吃他,
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響,
母老虎銜著野獸回洞,
他更怕得厲害,
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時,
發出兇惡要吃人樣子,
再過一回漸漸不兇惡,
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天,
老虎又出洞打食回來,
看看那虎不像昨天那樣兇惡,
他仍然念咒,
並且心裡說 :
“ 昨天、
今天,
老虎因為打著野獸,
所以不吃我,
一定是待那天打不著食時,
再來吃我。”
到第三天,
老虎又出洞打食回來,
並將吃餘之獸肉,
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦,
到第四、
第五天,
亦送獸肉給他吃,
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食,
伏在他身邊,
用尾巴輕輕打他,
虎意是要他騎在背上,
他當時明白虎意,
就騎上虎背,
兩手撫住項毛,
老虎呼的一聲,
將他馱出洞來,
平安回到家中。
那些不信佛人,
忽然見他回家,
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明,
如是那些不信佛之人,
從此都很信佛。
問 :
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言,
有何功德?
答 :
六字真言為觀音菩薩微妙心印,
有無量無邊不可思議功德,
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明,
如同書三藏法寶;
如誦六字大明,
三世業障悉得清淨,
了脫生死,
究竟成就,
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦,
摧滅貪嗔癡,
閉塞輪回路,
歷代眷屬,
俱得超生,
腹腸諸蟲,
亦得證果。
又具無量三昧法門,
日日得具足六波羅密功德,
一切金剛護法、
天龍八部,
無不歡喜擁護,
欲生何佛土,
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德,
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見,
或藏於家中,
或書於門上,
或展旗揚幡,
凡沾此法味者,
任何眾生,
亦得生死解脫之因,
同證菩提道果之德。
逢凶化吉,
遇難呈祥。
凡未成佛,
求壽求子,
求福求權,
求消滅一切地水火風空災難危險,
以及一切所求,
無不如摩尼寶珠,
各滿其願。
總而言之,
六字真言之功德,
就是佛之智慧來講,
亦窮劫難盡,
若以現在藏經上所載之功德來講,
亦要講三年,
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述,
六字真言之功德,
有下列十種 :
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障,
獲得十地五道。
( 八 ) 念十萬遍能閉三途門 。
( 九 ) 念百萬遍能度六道眾。
( 十 ) 念千萬遍以上,
決得菩提果,
成佛無疑。
問 :
“ 六字真言 ”
本為六個字,
何以上師所傳之咒為七個字?
答 :
我所傳之咒多一字,
為觀音菩薩之心印,
多此一字,
功德更大。
問 :
大悲咒與六字真言之功德,
有無差別?
答 :
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒,
六字真言是觀音菩薩之心咒,
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意,
譬如汝們向長官說話,
多說恭維讚歎話,
再說請求話,
就成為長咒,
開口即說請求話,
就成為短咒,
但目的所請求之事,
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足,
方能得允許,
至於觀音菩薩,
是無差別之心者,
多說請求話與少說請求話,
均一樣感應,
最要緊是自己要信得過,
我就是觀音菩薩,
觀音菩薩就是我,
這就是真正修觀音菩薩。
問 :
持誦白傘蓋佛母真言,
有何功德?
答 :
修白傘蓋佛母法,
具有無量不可思議之大威德,
凡遇怨敵,
能使其自行驚擾退避,
天魔外道,
悉皆降服,
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語,
行者苟非壽限已滿,
則決無短命或夭壽等危險;
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災,
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病,
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥,
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事,
均可潛消,
諾那活佛開示持密咒的功德與竅訣
諾那活佛
問 :
初學持咒時,
心如野馬賓士,
難以清淨,
應如何用功,
方有進步?
[ 諾那活佛,
以下同 ]
答 :
心到何處,
魂到何處。
先念念在心中,
一字一字想得清清楚楚用功,
汝心在兩乳之中間。
問 :
持咒時,
我一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
如此作想,
功德大否?
答 :
一人持咒,
觀想為一切眾生持咒,
功德甚大。
此為密宗之理,
因菩提心大故。
問 :
用手轉之經咒,
與口念之經咒,
其功德有無差別?
答 :
用手轉經咒時,
觀想為本尊之功德,
與口念經咒之功德相等,
並無差別。
康藏之人,
如過四十歲,
尚無手轉經者,
他人即贈以手轉經。
因年過四十,
壽命日促,
勸其及時用功故。
問 :
持咒之人常有護法護身否?
答 :
凡修佛人,
只要學得一個
“ 阿 ” 字,
便有無量護法擁護,
何況持誦真言。
密宗行者,
如法誦咒,
常有無量善神天龍金剛密跡,
常隨護衛,
不離其側,
如護自目。
即以散亂心持咒,
亦有無量金剛及其眷屬晝夜隨護,
不令魔王得其方便,
唯行者道功未深,
無由自知耳。
問 :
在不潔淨之處持誦佛號或持密咒,
不知褻佛否?
答 :
有淨垢之分者為眾生心,
佛是無垢無淨無差別心者。
發心小者則有垢淨之分,
發心大者則無垢淨之別。
惟護法咒因各之誓願不同,
則禁忌甚多,
此又不可不知也。
問 :
如清晨起床,
未經盥洗,
口手不潔,
亦可拜佛或持咒否?
答 :
與上項所答之理由相同,
舉一隅其他三隅亦可反證。
總而言之,
密宗行者,
行住坐臥,
佛不離心,
心不離佛,
不可片刻忘失菩提心,
為最要緊。
問 :
有人聞其友人雲,
凡修密宗者,
無論持誦何咒,
必須經阿闍黎親行傳授與灌頂後方可持誦,
否則為盜法,
不但無功,
且為有過,
不知是何理由,
叩求開示。
答 :
凡經上師傳授之咒,
行者持誦,
功德甚大,
如未經上師傳授而自行持誦之咒,
則功德較小,
其差別只在功德之大小,
任何經典亦未言有盜法之罪,
蓋十方諸佛均普度眾生故。
再者經上師所傳之咒,
行者可轉傳他人,
未經上師傳授之咒,
只可自誦自修,
不能轉傳於人,
若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,
則有妄語之罪。
行者如欲持誦某佛之咒,
但又苦於無阿闍黎師傳時,
可在壇中供一某尊佛像,
供養禮拜,
至誠懺悔後,
即叩求某佛親口傳我某咒,
再自誦三遍,
並默想本尊親授於我,
一切功德均已賜給於我,
如此作法,
所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,
但只能自修,
仍不能轉傳於人。
問 :
上師所傳之咒,
如有發願持誦者,
亦可轉傳否?
答 :
一切普通咒語可以轉傳,
特別法汝們恐怕不能傳,
還有最特別之法,
只要說就失去密宗之真理,
便成不到佛。
問 :
念佛號與持咒之功德如何?
答 :
念佛或持咒,
均有無量不可思議功德。
眾生從無量劫來身口意所作之業障,
譬喻是一件很污穢之衣服。
念佛、
持咒或供養、
禮拜、
懺悔等事,
是用肥皂或石鹼洗淨衣上之污垢一樣,
只要天天勤洗,
自能洗淨。
故念佛持咒之功德,
就是洗淨身口意之三業,
久而久之,
三業清淨,
便自成佛。
問 :
四皈依咒是何意義,
敬乞解釋。
答 :
簡單解釋,
就是皈依喇嘛、
皈依佛、
皈依法、
皈依僧,
皈依四寶之意。
問 :
四皈依咒之功德如何?
乞求開示。
答 :
四皈依咒,
為學密人根本大咒,
有無量不可思議功德。
我講個故事汝聽 :
往年西藏有某信佛人,
他常持此咒,
與他同住之人,
有許多不信佛者,
暗中商議設法陷害他,
但西藏法律,
殺人是犯大法,
所以他們商議暗害不明害之法。
彼時,
適某山有母老虎生產小虎,
老虎洞在懸岩絕壁人跡不能到之地方,
洞上面適有一棵古樹,
樹根生在石岩內,
樹幹橫斜在外邊,
如上樹能向下看見老虎洞。
某日那些不信佛人,
往邀某信佛人說 :
“ 某處有只大虎,
正生產小虎,
我們都看過,
汝亦去看看。”
那人不知是計,
欣然同往。
其實他們早用鋸將樹幹鋸得很深,
只要爬上樹就要折斷。
他們同到樹前,
一致慫恿他爬上樹去看老虎,
他上樹後,
那被鋸之樹加以人之重量,
樹幹忽然折斷,
連人帶樹跌下老虎洞裡去。
那時母老虎正出洞打食,
只小虎在洞裡,
他心想我已身在虎穴,
四面懸岩,
又無路可走,
只得待老虎回洞吃他,
並一心念四皈依咒。
忽然呼的一陣風響,
母老虎銜著野獸回洞,
他更怕得厲害,
緊閉兩眼隨他吃。
老虎初見人時,
發出兇惡要吃人樣子,
再過一回漸漸不兇惡,
將打來之野獸去喂小虎。
到第二天,
老虎又出洞打食回來,
看看那虎不像昨天那樣兇惡,
他仍然念咒,
並且心裡說 :
“ 昨天、
今天,
老虎因為打著野獸,
所以不吃我,
一定是待那天打不著食時,
再來吃我。”
到第三天,
老虎又出洞打食回來,
並將吃餘之獸肉,
用腳送一塊給他吃。
以後人與虎日見親睦,
到第四、
第五天,
亦送獸肉給他吃,
因此未至餓死。
某日母老虎又要出洞打食,
伏在他身邊,
用尾巴輕輕打他,
虎意是要他騎在背上,
他當時明白虎意,
就騎上虎背,
兩手撫住項毛,
老虎呼的一聲,
將他馱出洞來,
平安回到家中。
那些不信佛人,
忽然見他回家,
甚為驚訝。
他把經過情形向大眾說明,
如是那些不信佛之人,
從此都很信佛。
問 :
持誦觀世音菩薩之心咒六字真言,
有何功德?
答 :
六字真言為觀音菩薩微妙心印,
有無量無邊不可思議功德,
為十方諸佛所讚歎。
若書六字大明,
如同書三藏法寶;
如誦六字大明,
三世業障悉得清淨,
了脫生死,
究竟成就,
且能斷無明、
開智慧、
降魔治病、
增富救貧、
消災延壽、
救百千難苦,
摧滅貪嗔癡,
閉塞輪回路,
歷代眷屬,
俱得超生,
腹腸諸蟲,
亦得證果。
又具無量三昧法門,
日日得具足六波羅密功德,
一切金剛護法、
天龍八部,
無不歡喜擁護,
欲生何佛土,
均如願成就。
不但持誦書寫與觀想等始有功德,
只要此真言著於身、
觸於手、
耳有所聞、
目有所見,
或藏於家中,
或書於門上,
或展旗揚幡,
凡沾此法味者,
任何眾生,
亦得生死解脫之因,
同證菩提道果之德。
逢凶化吉,
遇難呈祥。
凡未成佛,
求壽求子,
求福求權,
求消滅一切地水火風空災難危險,
以及一切所求,
無不如摩尼寶珠,
各滿其願。
總而言之,
六字真言之功德,
就是佛之智慧來講,
亦窮劫難盡,
若以現在藏經上所載之功德來講,
亦要講三年,
方能講完。
【 紀者謹按 】
按西藏甘珠爾經中摘要所述,
六字真言之功德,
有下列十種 :
( 一 ) 去一切鬼魅妖魔等害。
( 二 ) 除一切寒熱痰氣等病。
( 三 ) 救度一切水火刀兵等苦。
( 四 ) 得一切福德壽命等自在。
( 五 ) 除一切貪嗔癡慢疑等根本諸煩惱。
( 六 ) 除一切破戒諸惡。
( 七 ) 消滅諸障,
獲得十地五道。
( 八 ) 念十萬遍能閉三途門 。
( 九 ) 念百萬遍能度六道眾。
( 十 ) 念千萬遍以上,
決得菩提果,
成佛無疑。
問 :
“ 六字真言 ”
本為六個字,
何以上師所傳之咒為七個字?
答 :
我所傳之咒多一字,
為觀音菩薩之心印,
多此一字,
功德更大。
問 :
大悲咒與六字真言之功德,
有無差別?
答 :
沒有差別。
大悲咒是觀音菩薩之長咒,
六字真言是觀音菩薩之心咒,
亦為大悲咒之心咒。
長咒為多讚歎請求觀音菩薩普度眾生之意,
譬如汝們向長官說話,
多說恭維讚歎話,
再說請求話,
就成為長咒,
開口即說請求話,
就成為短咒,
但目的所請求之事,
是一樣請求。
凡夫要說得理由充足,
方能得允許,
至於觀音菩薩,
是無差別之心者,
多說請求話與少說請求話,
均一樣感應,
最要緊是自己要信得過,
我就是觀音菩薩,
觀音菩薩就是我,
這就是真正修觀音菩薩。
問 :
持誦白傘蓋佛母真言,
有何功德?
答 :
修白傘蓋佛母法,
具有無量不可思議之大威德,
凡遇怨敵,
能使其自行驚擾退避,
天魔外道,
悉皆降服,
並摧毀一切巫蠱詛咒禁語,
行者苟非壽限已滿,
則決無短命或夭壽等危險;
又可避免一切地水火風空、
刀兵、
星變、
饑饉、
牢獄等災,
又可免瘋魔、
服毒、
善忘等病,
以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥,
及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事,
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