《世说》为何对王羲之书法避而不谈？
（《世说》之疑04）

《世说》第21巧艺篇共14则，分别是：

棋 1,10
建筑 2
书法 3,5
绘画 4,6,8
绘画（顾恺之） 7,9,11-14

按理说，王羲之书法应该在巧艺篇坐头把交椅，令人奇怪的是这儿压根就没见着他？

王羲之作为《世说》中的重要人物之一，书中从“王右军年减十岁”到“右军遂称疾去郡，以愤慨致终。” 对他一生的记录共有40余则，令人不解的是：这40余则记录始终对其书法都只字未提。

即便是已经提及到《兰亭集序》，话已然已经到了嘴边，但《世说》似乎是在刻意回避其书法：

王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以已敌石崇，甚有欣色。（企羡03）

这里仅仅是记录王之《兰亭》可以PK石之《金谷》，而对王之书法提都不提！

请问：《世说》为何对王之书法视而不见，避而不谈？

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扬之水老师的获奖感言：
作为浙江人，有幸在浙江获奖，那么最好还是请出浙江名贤代言。“且要沉酣向文史，未须辛苦慕功名”，这是陆游六十八岁时写下的诗句，后此九年，放翁诗又有“学术非时好，文章幸自由”之句，两诗各有寄慨且不论，断章取义乃觉得这里的意思都很教人喜欢，如今我也渐入衰年，读此便更觉相契。名物考证的魅力，在于总能从中得到发现问题、解决问题的快乐。依然是放翁说出自家的心里话：学问更当穷广大，友朋谁与共磨礱。 https://t.cn/A6Lakjsd

#每日名胜# 探访位于四川省眉山市的三苏祠，似乎在翻一本厚厚的文白夹杂的旧书。在三苏祠最后一进院子里有一栋房屋，是当年苏轼苏辙两兄弟读书的地方。宋朝诗人梅尧臣曾赞兄弟两人“日月不知老，家有雏凤凰”，高丽诗人李齐贤也有诗赞曰：“丹穴双飞雏凤凰”，兄弟俩被人认为是从这里飞出的金凤凰，遂有今人将此屋命名为“来凤轩”。（陈仲文）