#跑步[超话]#
【运动打卡】Day122#今天5月22日。
致敬和感恩这21个伟大的跑者,是他们让我们追寻内心,追寻我们活着的意义,追寻平凡的生活,时间一点点会抹平我们的伤痛,但是记忆不会抹掉,我们永远永远的也不会忘记他们,5月22日,是他们永远定格的越野赛,作为一个跑步爱好者。敬畏生命,敬畏大自然,敬畏体育。

第33天

5-8
江南逢李龟年
【唐】杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,
落花时节又逢君。
1、译文
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
2、注释
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。

2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。

3.寻常:经常。

4.崔九:崔涤,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓,以此表明李龟年原来受赏识。

5.江南:这里指今湖南省一带。

6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。

7.君:指李龟年。

赏析
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。

李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。

“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。

梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。

四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

作者介绍:杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

人人都知道财是立身之本、养命之源,而在命理学之中,能够直接生“财”的就是食神与伤官。虽然食神与伤官都能生“财”,但是二者的差别却是很大的,老话就有“伤重合作,食重自尊”的说法,食神与伤官都是释放才华的力量,但二者展露锋芒的形式却不相同。所谓“食神”重自尊,主要是表示“食神”主沉默而偏于内秀,喜欢专精于一技之长,深耕一技且心无外物所以自傲。而所谓的“伤官”重合作,就是说“伤官”偏于外向又善于发挥,会的技能较多而不得不浅,因此需要与人合作。不管是“食神”的深且纯,还是“伤官”的浅又杂,总之目的都是为了生“财”的,算是殊途同归吧。但还是有很多人忌惮伤官,乾造会怕“伤官”来克制正官,影响到“日主”的功名与仕途,而坤造更是怕有“伤官”伤害正官夫星。但是却并不忌讳食神,或许是因为“食神”能够制服“七杀”的缘故,其实这是一种错误的思维,视角绝对不能紧盯着生克制化和强弱旺衰,这种思维普遍存在于初学者之中。
食神与伤官是“日主”的喜好与趋向,以“食伤制杀”就是意在功名,以“食伤生财”则是把心思更多地放在经济上面,尽量来满足“日主”的物欲。因此当结构中有食伤而没有财官时,多数都是随性而为者,爱好基本不会和经济直接挂钩,或者说其心里不怎么看重财。通常而言食神生财较为实际,常常会为了达到经济目的而费尽心思,专于一技而深耕,会更加务实一些。而伤官生财则不同,伤官是很会抓机会赚钱的,手段不唯一甚至于不择手段,因此伤官生财的结构也更容易取财。当食神或伤官强旺的时候,如果“日主”也旺且结构中无财星,这就表示“日主”并不看重财,性情上会比较清高,生活有品味又懂得享受人生。因此在追求生活品味和时尚的同时,财就很容易被花光,但是取财的能力并不普通,当岁运之中的财星入局时,就有了发挥自己技艺与才能的机会,甚至于能发挥到人所不能及的程度,财自然也就随之而来了。
关于食伤生财,还有一点需要大家注意,就是所谓的比劫夺财,财星的确不适合在结构中单独出现,这时容易被比劫争抢。但是只要有食神或伤官存在,食伤与财星并存的话,就不怕比劫的争夺了,食伤不仅能够直接生财星,还能够借助比劫的力量,反而继续转生财星,因此财来的会更加容易。由此可知“生财有道”的四柱结构,多数都是食伤与财星并存的结构。举例乾造癸卯、癸亥、己酉、己巳,日主己土生于冬天亥月不得令,月令亥水透出天干两癸水成财格,月令财星通根得令,说明人生舞台的主角就是财星。接下来我们看一下财星的根源和流通情况,从日主己土落于地支酉金,地支酉金又生亥水而至癸水,由月令而入年干,最终生年支卯木,年支卯木见月令亥水之合而终,地支卯中乙木七杀作为财之归处。
再看这个四柱的大运,大运分别是壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯,早年的辛酉和庚申大运,属于是重金连根之运,可谓是苦不堪言受尽了苦难。真正的发迹是在己未和戊午这两步大运,己未大运得己土比肩坐根来助,日主己土开始旺了起来,立即就可以取原局之财来用,但是由于地支亥卯未合局,卯木被合导致差了一点基础之力,因此己未大运只能算是起步。到了戊午大运之后,一切都水到渠成了,一切都旺得难以想象,都是因为戊土的介入,与年月两个癸水财星相合化火,大运地支午火能够自动引化。己土生于冬天亥月,水旺为财但却太寒难以取得,有了强大的火势来暖局解冻,再有比肩的助力就能源源不断地获取财星,因此戊午大运就成了一生中最光辉的美好时刻。又因为此结构中的财星当令,是控制着全局流通的主导力量,所以当日主与财星都舒服了,气运自然也就旺起来了。
再来看一个命例四柱为己巳、丁卯、甲寅、戊辰,日主甲木生于卯月当旺,地支寅卯辰又三会木刃局,月干丁火伤官为甲木之所喜,日主甲木同时合年干正财星己土,克时干偏财星戊土,整体结构都趋向与五行木生火而火生土,戊己土两个财星挂在结构两头。日主甲木自坐禄又临刃局,甲木以财星为用,以生助财星的伤官为喜,干支之间的配合很好,伤官丁火在年支得禄,生挂在两头的正偏财星,一正一偏一阴一阳又都坐临旺地,根本无需考虑正偏财相混的问题。这个四柱的大运就更是精华了,起步就是丙寅黄金大运,春天卯月的甲木需要丙火才能肆意生长,丙寅大运恰恰时丙火食神坐“长生”之地而来,同时又得食神吐秀,可谓是起点非常之高。关于食神与伤官生财,文章就写到这里,关键还是在于结构的流通性,以及是以“谁”为主的流通,当一个结构的流通是以食伤生财为主,那么取得“财星”的能力自然就高,因为“财星”本身就是支配、控制、驾驭财富的能力。


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