（二）
成长就像是一个人走夜路，
既没有灯照亮，也没有人陪伴。
但知道黎明很美，
所以会勇敢的走下去。 ​​​​
从1995年秋季老陈妈妈来到我家后，12岁的我和她相处肯定会有摩擦。最厉害的一次我也不记得具体是哪年了，应该在我初二初三的时候吧，那时候老爸在莒南开了一个羊肉锅，大姐和本村的姐夫结婚后去广东投奔亲戚很长时间，其实大姐也是为了照顾我们才想找近一点的婆家，正好和本村的姐夫看对眼了，就结婚了，那天正好大姐在家，当时她好像去菜园了，二姐在银川，三姐在临沂，家里就妈、哥哥、我、弟弟，具体细节忘了，起因在这么多年絮絮叨叨中好像是我放学回家看到弟弟饿了，妈刚烙完煎饼，可能很累，我就很生气为啥不先给弟弟做饭，让当时才七八岁的他饿成那样，我当时可能也是很生气的摔摔打打的想给弟弟炒个鸡蛋，和我一般大的哥哥也放学回来了，也许是看着我为了弟弟在骂骂咧咧地对待他的妈妈，就也生气了，我俩顶了几句，接着哥就把炉子上的锅拿起来就扔到了院南墙边上了，当时我吓坏了，和弟弟抱一起哭的哇哇的，但可能嘴上还是在和哥抵抗着，他生气的又抱起妈刚烙好的煎饼也扔到了南墙根下，他喊着老爸的名字让他马上回家，不回家就会怎样怎样，邻居有过来劝架的，趁这机会，我跑出去了，跑到大姐家的菜园，记得离大姐老远我就哭喊着哥要怎样怎样，大姐也吓坏了，让我马上走，别挨打，于是在天黑前我跑到了我闺蜜老姜家，现在想起那天的事都会泪眼婆娑，没有妈妈的日子很苦很苦，是你们有妈妈的人没法想象到的，现在都说没有好后妈，其实，经历很多事后感觉评价后妈的好坏真不是一件仁义的事情，凭什么男人会把自己肩上的重担扔给一个与这个无辜女人毫无关系的人肩上？再接下来第二天的事，我不敢说，我说一次都会大哭一次，尤其是爸爸也走了这几年，想起来就会感觉那天的事太对不起他了……
第二天，早上在老姜家吃完早饭，给大姐打了个电话，知道了爸爸连夜赶来家了，怎么安抚的妈和哥我不得而知，大姐让我坐车去县城的大姑家，我就去了。中午左右的时间，爸来了……我想我肯定少不了一顿责骂，但爸什么都没说我，我在里屋一直不敢出现，听着大人们的谈话，其实大姑不是亲的大姑，但我爸和他们的感情尤为亲昵。我透过门窗看到爸和大姑的手握在一起，爸哭了，和大姑说，他很难……之后爸说的很多话我会记一辈子，是我难以启齿的伤痛，我真没想过大人的感受会如此般的为难……而且在下一辈子如果再能遇到爸，我会做报恩的儿女，一定补偿这辈子尤其是和妈相处上我带给爸的伤害和为难…………
这个世界有太多的无法理解，
我们能做的就是，
爱我所爱， 恨我所恨，
人生那么短 ，好酒要喝完 ​​​​……！

《猪的自白》
不动脑子不干活，
一日三餐人供着。
南墙根下晒太阳，
日落西山就回窝。
作息规律无烦恼，
勾心斗角没有我。
人人都说猪懒惰，
世事谁能辨清浊。
不占房子不占地，
百日就能上餐桌。
和睦相处无纷争，
也无战争毁星河。
鞠躬尽瘁为他人，
无碑无文无赞歌。
奉劝世人多学我，
世世代代逍遥乐。

文献档案对陵寝研究固然十分重要，但光凭文献档案搞陵寝档案还是远远不够的，必须结合实地调查才能研究出真实可靠的成果来。仅举一例。

在《菩陀峪万年吉地工程备要》中，记载慈禧陵地宫的龙须沟透眼只简单下面这一句“上面凿打透眼六个，径七寸，压锭铜幪.”至于透眼的位置、形状都未说。似乎这六个透眼都是一样的，直径都是七寸。

通过实地调查，这六个透眼分成三组。

第一组在罩门券地面左右。透眼为古钱形。

第二组在门洞券左右墙根下，为鱼门洞形，眼不是朝上，而是朝墙。

第三组在金券闪当券地面上，即第二道石门在打开状况下，正在门扇下的地面，靠近南墙根。透眼的形状为碗形，透眼正在碗底。

档案上记载“压锭铜幪”，是都压锭铜幪吗？第二组怎么“压锭铜幪”？

我在2020年8月4日带着手电筒到实地考察，发现第一组古钱状的透眼下有铜网，另两组未能考查。

如果不是现场实地考察，写文章写书时，这些具体细节根本写不出来，只能照文献档案原文抄了。这样的研究成果的价值就会打折扣。