#博君一肖[超话]#
认识博肖前,我是一个只在二次元待着,不参与任何三次元追星的人,但是当忘羡被具化,我知道,这一次,我沦陷了。
二次元的忘羡,是心中永远的白月光,他们的爱和赤城已经超越性别本身了,蓝忘机的深情和专情,是多少人一生都在梦寐的美好,魏无羡的洒脱和勇敢,又是多少人追寻的初心,就是这样两个世间独一无二的人儿,过着我们这些被世俗纷扰的俗人可望不可即的生活,所以才对他们爱的深沉!
三次元的博肖,是心中的朱砂痣,一边爱着他们两个人眼中的万丈光芒和赤诚深情,一边又为这世俗不容和环境不许对他们心疼不已,弟弟的酷盖果敢,哥哥的温柔克制,哪一个不是被真的戳进了内心最柔软的地方呢?也许我们所窥探到的所有美好,也只是冰山一角而已,但已经足够支撑长久的陪伴与支持了!
他们已经出戏,我亦然,我能真真切切的分得请忘羡和博肖的不同!也分得清我爱二次元里的忘羡,更爱三次元里的博肖!
认识博肖前,我是一个只在二次元待着,不参与任何三次元追星的人,但是当忘羡被具化,我知道,这一次,我沦陷了。
二次元的忘羡,是心中永远的白月光,他们的爱和赤城已经超越性别本身了,蓝忘机的深情和专情,是多少人一生都在梦寐的美好,魏无羡的洒脱和勇敢,又是多少人追寻的初心,就是这样两个世间独一无二的人儿,过着我们这些被世俗纷扰的俗人可望不可即的生活,所以才对他们爱的深沉!
三次元的博肖,是心中的朱砂痣,一边爱着他们两个人眼中的万丈光芒和赤诚深情,一边又为这世俗不容和环境不许对他们心疼不已,弟弟的酷盖果敢,哥哥的温柔克制,哪一个不是被真的戳进了内心最柔软的地方呢?也许我们所窥探到的所有美好,也只是冰山一角而已,但已经足够支撑长久的陪伴与支持了!
他们已经出戏,我亦然,我能真真切切的分得请忘羡和博肖的不同!也分得清我爱二次元里的忘羡,更爱三次元里的博肖!
这些梦是冤亲债主找你来算帐了丨《地藏经》中的办法(梦参老和尚)
这些梦是冤亲债主找你来算帐了,如何超度托梦来的恶道眷属
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲述
【 复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】
复次普广,若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。这就是说在梦中所见到的一种现象,就是见着鬼神。这就是自己的业,自身的业显现,或者是善缘,或者是恶缘。但是别认为这是缠缚,这是你过去的六亲眷属或是冤亲债主找你来算帐来了,或者算情爱的关系,或者算你的债务关系,你欠他的情,现在你信佛了,你应该还债,也把你所修的功德,你要回馈给他一部分。
但是你遇到这种现象时候,不要生恐怖感。当你在梦中是作不了主了,等你醒了之后马上就忏悔,等一恢复知觉的时候,你就忏悔。忏悔的方式很多,或是你修什么法门,把你这个念的经,或者观音,或者地藏菩萨,或者你拜忏功德,你回向给他。
为什么经常在夜间才能够梦到呢?因为夜间阴气很盛,阳气很衰弱,又者我们肺部的废气很盛。大多数作梦的时候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的,这种情况较多。梦见佛菩萨,梦见圣境,梦见与大众僧在一起了,那就是最好现象了,那证明自己的业障消了很多,梦中很欢乐,不是尽是悲哀恐怖。
所以地藏菩萨告诉我们,凡是这种的梦境,都是一生十生百生千生,就是过去很多世的,几百年几千年的事都现在前,或者梦中见着的男女相,都是过去的父母,或弟兄姊妹、六亲眷属。因为他们在恶趣,还未能出离,他也是他的神识,他想求点福德、求点出路,找不着。所以你能梦到了,就找到你了,希望你给他们做方便;做方便,就给他求忏悔,帮助他念念经、念念圣号。
当你梦醒了,你一感觉到,你马上就念地藏圣号,或者念《地藏经》,或者你记到的,或者念《心经》,你会什么念什么,或这些都忘了,就念几句佛号也可以,告诉宿世的骨肉给他们做方便。
【 普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中。永不复见。】
普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,或者读三遍,或者读七遍。举例说,读《地藏经》读三部就叫三遍,读七部就叫七遍。佛为什么跟普广菩萨说?叫普广菩萨以他的神力,帮助这些个求的人。因为在世间上的愚痴人,不知道报恩,对于众生有恩者不知道去报,知道报恩的人很少。
所以佛嘱托普广菩萨,假你的神力来对这些个众生,令他们在诸佛菩萨前志心的、至诚恳切来读此经,读《地藏经》。或者自己不能读,不认字,请,请能读者,请人家或者供养人家,要尊敬人家,或者请别人给他念三遍、念七遍。
因为这样念了之后,所有的梦中来找到那些个到恶道的眷属,你把经念完了,他也被超度了,这是超度的意思,当得解脱。
因为你在作梦的时候不是一回,如果你要超度了,以后他不来找你了。如果他没超度,下回他还要找你,今天晚上作梦,隔一段时间他又来了,你还要做恶梦,恶梦是不断的。
如果超度之后了呢?梦中的现象永远就再不复见。因为他得度了,不会再找你了。
这些梦是冤亲债主找你来算帐了,如何超度托梦来的恶道眷属
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲述
【 复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】
复次普广,若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。这就是说在梦中所见到的一种现象,就是见着鬼神。这就是自己的业,自身的业显现,或者是善缘,或者是恶缘。但是别认为这是缠缚,这是你过去的六亲眷属或是冤亲债主找你来算帐来了,或者算情爱的关系,或者算你的债务关系,你欠他的情,现在你信佛了,你应该还债,也把你所修的功德,你要回馈给他一部分。
但是你遇到这种现象时候,不要生恐怖感。当你在梦中是作不了主了,等你醒了之后马上就忏悔,等一恢复知觉的时候,你就忏悔。忏悔的方式很多,或是你修什么法门,把你这个念的经,或者观音,或者地藏菩萨,或者你拜忏功德,你回向给他。
为什么经常在夜间才能够梦到呢?因为夜间阴气很盛,阳气很衰弱,又者我们肺部的废气很盛。大多数作梦的时候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的,这种情况较多。梦见佛菩萨,梦见圣境,梦见与大众僧在一起了,那就是最好现象了,那证明自己的业障消了很多,梦中很欢乐,不是尽是悲哀恐怖。
所以地藏菩萨告诉我们,凡是这种的梦境,都是一生十生百生千生,就是过去很多世的,几百年几千年的事都现在前,或者梦中见着的男女相,都是过去的父母,或弟兄姊妹、六亲眷属。因为他们在恶趣,还未能出离,他也是他的神识,他想求点福德、求点出路,找不着。所以你能梦到了,就找到你了,希望你给他们做方便;做方便,就给他求忏悔,帮助他念念经、念念圣号。
当你梦醒了,你一感觉到,你马上就念地藏圣号,或者念《地藏经》,或者你记到的,或者念《心经》,你会什么念什么,或这些都忘了,就念几句佛号也可以,告诉宿世的骨肉给他们做方便。
【 普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中。永不复见。】
普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,或者读三遍,或者读七遍。举例说,读《地藏经》读三部就叫三遍,读七部就叫七遍。佛为什么跟普广菩萨说?叫普广菩萨以他的神力,帮助这些个求的人。因为在世间上的愚痴人,不知道报恩,对于众生有恩者不知道去报,知道报恩的人很少。
所以佛嘱托普广菩萨,假你的神力来对这些个众生,令他们在诸佛菩萨前志心的、至诚恳切来读此经,读《地藏经》。或者自己不能读,不认字,请,请能读者,请人家或者供养人家,要尊敬人家,或者请别人给他念三遍、念七遍。
因为这样念了之后,所有的梦中来找到那些个到恶道的眷属,你把经念完了,他也被超度了,这是超度的意思,当得解脱。
因为你在作梦的时候不是一回,如果你要超度了,以后他不来找你了。如果他没超度,下回他还要找你,今天晚上作梦,隔一段时间他又来了,你还要做恶梦,恶梦是不断的。
如果超度之后了呢?梦中的现象永远就再不复见。因为他得度了,不会再找你了。
千钟醉●十二雅 古驿征鸿·
一钟醉:【琴】香高雅才情萃,云梦清幽丽影菲。高山流水,知音难觅,此情谁知味?
二钟醉:【棋】逢对手争赢位,晓月当空落翠微。高风亮节,今朝对阵,此情谁知味?
三钟醉:【书】中圣手羲之累,醉里行书朗月陪。一生心苦,灿如锦绣,此情谁知味?
四钟醉:【画】芳道子犹然对,才气伊人墨笔挥。浓描贵彩,千秋流韵,此情谁知味?
五钟醉:【诗】仙醉后人无寐,诗圣来时应有醅。千秋绝唱,人间珍宝。此情谁知味?
六钟醉:【酒】逢知己杜康累,更有刘伶迷三岁,八仙狂饮,武松打虎,此情谁知味?
七钟醉:【花】摇玉盖佳人媚,雨洗青衣菡萏归。清廉美德,接天映日,此情谁知味?
八钟醉:【茶】昏独坐传芳味,茉莉花开得雅杯。晴霞艳艳,霏霏降雪。此情谁知味?
九钟醉:【笔】毫文友人间醅,狂草相思月里回。芳心馥郁,才华独占。此情谁知味?
十钟醉:【墨】风染露仍欣慰,黑色宜霜梦里随。冰明玉润,琉璃笑把,此情谁知味?
百钟醉:【纸】张绕舍渊明萃,雁影穿花老柳垂。枝头抱墨,疏篱蕴秀,此情谁知味?
千钟醉:【砚】台肌玉鸿儒配,墨蕊琼花汁液黑。东坡藏宝,羲之必有。此情谁知味?
注:十二雅依次为【琴棋书画诗酒花茶笔墨纸砚】 https://t.cn/EhGn2gw
一钟醉:【琴】香高雅才情萃,云梦清幽丽影菲。高山流水,知音难觅,此情谁知味?
二钟醉:【棋】逢对手争赢位,晓月当空落翠微。高风亮节,今朝对阵,此情谁知味?
三钟醉:【书】中圣手羲之累,醉里行书朗月陪。一生心苦,灿如锦绣,此情谁知味?
四钟醉:【画】芳道子犹然对,才气伊人墨笔挥。浓描贵彩,千秋流韵,此情谁知味?
五钟醉:【诗】仙醉后人无寐,诗圣来时应有醅。千秋绝唱,人间珍宝。此情谁知味?
六钟醉:【酒】逢知己杜康累,更有刘伶迷三岁,八仙狂饮,武松打虎,此情谁知味?
七钟醉:【花】摇玉盖佳人媚,雨洗青衣菡萏归。清廉美德,接天映日,此情谁知味?
八钟醉:【茶】昏独坐传芳味,茉莉花开得雅杯。晴霞艳艳,霏霏降雪。此情谁知味?
九钟醉:【笔】毫文友人间醅,狂草相思月里回。芳心馥郁,才华独占。此情谁知味?
十钟醉:【墨】风染露仍欣慰,黑色宜霜梦里随。冰明玉润,琉璃笑把,此情谁知味?
百钟醉:【纸】张绕舍渊明萃,雁影穿花老柳垂。枝头抱墨,疏篱蕴秀,此情谁知味?
千钟醉:【砚】台肌玉鸿儒配,墨蕊琼花汁液黑。东坡藏宝,羲之必有。此情谁知味?
注:十二雅依次为【琴棋书画诗酒花茶笔墨纸砚】 https://t.cn/EhGn2gw
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