#古代文人理想生活什么样##你心目中的旗舰座驾#
古代文人理想的生活无外乎“修齐治平”四字而已

也就是修身，齐家，治国，平天下！这是个递进关系。

首先自己要站得直，坐得稳，行得正，读书多！这就是修身！

其次就是孝顺父母，夫妻和谐，妻妾有序，子嗣成群，教育有方。也就是三字经里的“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”

然后是治国，这里的国指的是诸侯国，也就是治理一方，看看所学知识能否经受住错综复杂地方关系，以及当地老百姓衣、食、住、行、教育、军事等方面的考验。

最后是平天下，这可以说是古代读书人最高的理想，将自己的一身所学，全部用于治理天下，这个时候考验读书人的不仅仅是一城一地之得失，而是一个王朝千年兴衰。正是“学成文武艺，卖与帝王家。”

修齐治平的出处是曾子的《大学》，几千年来一直就是读书人入世的座右铭。

这段的全文如下：

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。

致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

#每日一善[超话]#
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
#阳光信用##阳光信用 每日一善#

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。