幼读唐子潜书，唐子之妻幼在闺门，一日与其妹生口角，妹憎姐甚，夜共寝，秋蚊甚多，妹以憎姐故，帐中驱蚊，但驱其自寝一方，不驱其姐一方，以是为能自利矣。不知同一帐中，蚊固不择人而噬，自亦不免于患。

嗟夫：世之自谓才能者，其心量智慧有不为此小女子者几何哉？

况夫莠民也，盗贼也，污吏也，贪官也，权臣也，暴君也，霸王也，帝国主义也，混世魔王也，一切一切，凡其所为，无不损人以利己，损公以济私，害人之身之家之国，以自利其身其家其国，自以为智矣。究其言悖而出者，亦悖而入。

货悖入出者，亦悖而出。杀人之父人亦杀其父，杀人之兄人亦杀其兄。鳏人之夫，寡人之妇，绝灭人之子孙者，人亦鳏之寡之如而自取绝灭。

细之察于社会人群之中，大之观以历史兴败之迹，始皇按剑，诸侯西驰，倾覆人国家，掳掠人财货，杀人奚啻百万。卒之身死国亡，覆宗绝嗣，宫室焚烧，陵庙发掘，谁见其子孙帝王万世不倾之业哉！

巴比伦也，亚述也，斯巴达也，马其顿也，恺撒也，拿破仑也，威廉第二世也，一切一切皆曾雄霸一世，杀人以自荣，役人以自贵者也。今皆乌乎在哉！

吾人已知人生为群体之共存者，则当知将欲利益于自我，必先利益他人。将欲利益个人，必先利益群体也。盖人生既为群体之共存，故己与人之利害为不可分，个体与群体之利害亦不可分。有利于人亦必有利于己。有害于人者亦必有害于己。对群体之利害亦然。故将欲存己，必先存人。将欲济其私，必先急其公也。

不因谤赞别冤亲，方契本心平等相。

不要因为他称赞我，或诽谤我，而分别这是我的亲家，那是我的冤家。我们不要有冤亲之分，要一视同仁，大家都是佛。这就是大丈夫气概。不要有小女子气概：“这个人骂我，记住他，有机会报复他。”那就坏了，那就不能成佛了，成佛的心量要像虚空一样广大，能容纳万物。我们能够不分别冤亲，“方契本心平等相”。我们的心是平等的，为什么？因为心无相，而且大家都是佛，所以都是平等的。但一有相，就不平等了，就有男相、女相，善相、恶相等等之分了。阿弥陀佛是平等平等又平等的，他不因为我们念佛就接引我们，不念佛，就不接引我们，有冤亲之分。那是我们凡夫的猜度之心，不是佛的心。佛的心是平等的，非但你相信佛法、修佛法，他来救度你，就是你不相信佛法、不修佛法，他也兴无缘大慈，照样接引你。所以我们要用佛心来改造我们的妄心，不要凭我们的凡夫心来猜度佛的心。

南无阿弥陀佛

Hey，船家，能否捎小女子一段~~这艘吉他船，完全俘虏了小编的文艺心！原来，这是澳大利亚歌手Josh Pyke为他的新歌“Make you happy”量身定制的吉他船，为了力求逼真，这艘船的其他所有部分都是以吉他为原型，琴杆、琴弦一样不少。想象一下，沐浴着斜阳，与心爱的人，听着吉他声，乘着吉他船，就这样随着海浪，慢慢地、静静地飘向远方，那该多浪漫呀……#艺路前行#