逃不掉的人生八苦………
众苦两个字，有许多的说法。有三苦、十苦、一百十苦，种种的分别。经常说到的，有八种苦。第一种苦，叫生苦。第二种苦，叫老苦。第三种苦，叫病苦。第四种苦，叫死苦。第五种苦，叫爱别离苦。第六种苦，叫怨憎会苦。第八种苦，叫五阴炽盛苦。我们这个世界上的人，无论你是富贵还是贫贱，都免不了。
第一种苦，叫生苦。
就是一个人在母胎里的时候，气闷的很。等到出生的时候，又像是有两座山，把他夹住了，硬在这两座山中间钻出来。这样的痛苦，都是无法说尽的。所以小儿出生下来的时候，总是大哭的，就是这个缘故。
第二种苦，叫老苦。
就是人到了老的时候非常的苦恼。想看什么东西，眼睛也看不清楚了；想听什么声音，耳朵也听不清楚了；想吃什么东西，牙齿脱落了也咬不动了；想去什么地方去看一看去旅游，腿脚又没有力气走不动了；冬天来了，格外地怕冷；夏天热起来，又格外地怕热。要是遇到节气交替、刮风下雨的时候，又要腰酸背痛了。这种种的苦，真是说不尽。
第三种苦，叫病苦。
生病是最公道的。病起来，不论富贵贫贱都一样，要吃吃不下，要睡睡不着，要走也走不动，从头到脚种种的难过，五脏六腑又种种的不舒服。治病还要吃各种各样的极苦的中西药。要是特别厉害的病，一天到晚，痛苦得哭爹喊娘的，叫天叫地的。到了这个时候，什么人能代替呢。俗语说，英雄独怕病来磨。这就真叫是有法也没用处了。
第四种苦，叫死苦。
人到死的时候，伸手蹬腿，皱眉苦脸的，看他种种痛苦的样子，就知道这种苦，真的是不容易受的。想说话，舌根硬了，说不清楚了，或者神志不清楚了。或是神志虽然清楚，喉咙里被痰卡住了，又说不出来了。要透气，气又逆了，透不过气了。周身痛苦，四肢百节，处处都是痛的像硬把他拆开来一样的。要死又偏偏断不了气，死不了又活不好。
我们看到他受这么多罪这么多苦，真是心痛难熬。受这种种的苦，可惜人死了不会说话，所以我们都不知道死的痛苦。
第五种苦，叫爱别离苦。
就是极恩爱的夫妻儿女父母兄弟，天天在一起生活，不肯分开一步。有的为了求衣求食，要出远门去工作。有的是碰到了各种灾难，只有硬了心肠，各找各的出路。那一种难分难舍的苦处，真是用言语无法描绘出来。
又像人要死的时候，不单独是恩爱情重的人要分开了，就是平时喜爱的东西物件，哪一样不是要跟我们分开呢？所以人到了临死的时候，往往都会流泪，都是因为舍不得丢开的缘故。
第六种苦，叫怨憎会苦。
就是一个人，总会有不要好的人，或是向来有怨仇的人，要来坏我们的名誉，或是要来谋我们的财产，或是要来伤害我们的性命。想着躲的远远地避开他，不要见面。哪里知道，又偏偏能够遇到，逃也逃不过。遇着了就会生出诸多的烦恼来。这种事情，在我们这个世界上，实在是很多的。
第七种苦，叫求不得苦。
就是要东西不得东西，要南北不得南北。比如想要一件东西，或是盼望成功一件事情，或是想到一个地方去，或是想见到一个要好的朋友，偏偏都做不到，各种的不能称心如意。这种情形，那怕你有钱有势再富再贵的人也很常见。哪里都能够样样称心如意呢？
第八种苦，叫五阴炽盛苦。
五阴，也叫做五蕴的，字眼尽管不同，意思是一样的。这是受苦的根。因为有这一种苦的根，所以就生出前七种的苦来。什么叫五阴炽盛呢？五阴炽盛苦的这个阴字，是遮盖的意思。有五种事情，遮盖了人本有的灵性。弄得人的心里迷迷糊糊的，造出种种的业来，受不尽的种种苦恼，所以叫他做五阴。
这五种阴，第一种叫色，就是我们的身体，跟各种有形象可以见得到的东西，都包括在色里；第二种叫受，就是一个人所受的各种苦的、乐的境界；第三种叫想，就是心里常常想的各种好的、坏的乱念头；第四种叫行，就是心里所转的乱念头，一个念头过去了，一个念头又起来了，接二连三地没有停歇的时候；第五种叫识，就是分别种种东西，种种境界，这样好、那样坏的心。
这五阴里的识，跟十二因缘里的识是差不多的，因为有了这种五阴。使人迷惑、颠倒、不明不白，就自然而然、不知不觉地生起贪、瞋、痴三种坏心来了。起了这三种坏心，又倒转来，著牢在这个五阴上边，就像烈火碰着了干柴一样，就会轰轰烈烈地烧起来了。
炽盛这两个字，本来是火势旺厉害的意思。现在用他来比喻这五阴的迷惑人，像干柴引火一样，容易造出业来。这一世里造了业，到了下一世，又要受前边所说七种苦的报应。所以这八种苦，是循环报应，牵连不断的。
众苦两个字，有许多的说法。有三苦、十苦、一百十苦，种种的分别。经常说到的，有八种苦。第一种苦，叫生苦。第二种苦，叫老苦。第三种苦，叫病苦。第四种苦，叫死苦。第五种苦，叫爱别离苦。第六种苦，叫怨憎会苦。第八种苦，叫五阴炽盛苦。我们这个世界上的人，无论你是富贵还是贫贱，都免不了。
第一种苦，叫生苦。
就是一个人在母胎里的时候，气闷的很。等到出生的时候，又像是有两座山，把他夹住了，硬在这两座山中间钻出来。这样的痛苦，都是无法说尽的。所以小儿出生下来的时候，总是大哭的，就是这个缘故。
第二种苦，叫老苦。
就是人到了老的时候非常的苦恼。想看什么东西，眼睛也看不清楚了；想听什么声音，耳朵也听不清楚了；想吃什么东西，牙齿脱落了也咬不动了；想去什么地方去看一看去旅游，腿脚又没有力气走不动了；冬天来了，格外地怕冷；夏天热起来，又格外地怕热。要是遇到节气交替、刮风下雨的时候，又要腰酸背痛了。这种种的苦，真是说不尽。
第三种苦，叫病苦。
生病是最公道的。病起来，不论富贵贫贱都一样，要吃吃不下，要睡睡不着，要走也走不动，从头到脚种种的难过，五脏六腑又种种的不舒服。治病还要吃各种各样的极苦的中西药。要是特别厉害的病，一天到晚，痛苦得哭爹喊娘的，叫天叫地的。到了这个时候，什么人能代替呢。俗语说，英雄独怕病来磨。这就真叫是有法也没用处了。
第四种苦，叫死苦。
人到死的时候，伸手蹬腿，皱眉苦脸的，看他种种痛苦的样子，就知道这种苦，真的是不容易受的。想说话，舌根硬了，说不清楚了，或者神志不清楚了。或是神志虽然清楚，喉咙里被痰卡住了，又说不出来了。要透气，气又逆了，透不过气了。周身痛苦，四肢百节，处处都是痛的像硬把他拆开来一样的。要死又偏偏断不了气，死不了又活不好。
我们看到他受这么多罪这么多苦，真是心痛难熬。受这种种的苦，可惜人死了不会说话，所以我们都不知道死的痛苦。
第五种苦，叫爱别离苦。
就是极恩爱的夫妻儿女父母兄弟，天天在一起生活，不肯分开一步。有的为了求衣求食，要出远门去工作。有的是碰到了各种灾难，只有硬了心肠，各找各的出路。那一种难分难舍的苦处，真是用言语无法描绘出来。
又像人要死的时候，不单独是恩爱情重的人要分开了，就是平时喜爱的东西物件，哪一样不是要跟我们分开呢？所以人到了临死的时候，往往都会流泪，都是因为舍不得丢开的缘故。
第六种苦，叫怨憎会苦。
就是一个人，总会有不要好的人，或是向来有怨仇的人，要来坏我们的名誉，或是要来谋我们的财产，或是要来伤害我们的性命。想着躲的远远地避开他，不要见面。哪里知道，又偏偏能够遇到，逃也逃不过。遇着了就会生出诸多的烦恼来。这种事情，在我们这个世界上，实在是很多的。
第七种苦，叫求不得苦。
就是要东西不得东西，要南北不得南北。比如想要一件东西，或是盼望成功一件事情，或是想到一个地方去，或是想见到一个要好的朋友，偏偏都做不到，各种的不能称心如意。这种情形，那怕你有钱有势再富再贵的人也很常见。哪里都能够样样称心如意呢？
第八种苦，叫五阴炽盛苦。
五阴，也叫做五蕴的，字眼尽管不同，意思是一样的。这是受苦的根。因为有这一种苦的根，所以就生出前七种的苦来。什么叫五阴炽盛呢？五阴炽盛苦的这个阴字，是遮盖的意思。有五种事情，遮盖了人本有的灵性。弄得人的心里迷迷糊糊的，造出种种的业来，受不尽的种种苦恼，所以叫他做五阴。
这五种阴，第一种叫色，就是我们的身体，跟各种有形象可以见得到的东西，都包括在色里；第二种叫受，就是一个人所受的各种苦的、乐的境界；第三种叫想，就是心里常常想的各种好的、坏的乱念头；第四种叫行，就是心里所转的乱念头，一个念头过去了，一个念头又起来了，接二连三地没有停歇的时候；第五种叫识，就是分别种种东西，种种境界，这样好、那样坏的心。
这五阴里的识，跟十二因缘里的识是差不多的，因为有了这种五阴。使人迷惑、颠倒、不明不白，就自然而然、不知不觉地生起贪、瞋、痴三种坏心来了。起了这三种坏心，又倒转来，著牢在这个五阴上边，就像烈火碰着了干柴一样，就会轰轰烈烈地烧起来了。
炽盛这两个字，本来是火势旺厉害的意思。现在用他来比喻这五阴的迷惑人，像干柴引火一样，容易造出业来。这一世里造了业，到了下一世，又要受前边所说七种苦的报应。所以这八种苦，是循环报应，牵连不断的。
郑州专业职场减压，河南领先心理咨询：界限感是人与人健康关系的标志
爱需要有适当的“距离”，但不要“疏离”；关系需要“界限”，但不要“局限”。
人和人在一起，是需要有界限的，包括身体界限和心理界限。不论哪个界限，被人越界，都会让人感到不悦。也许你并不知道，糟糕的生活状况，往往是因为缺乏“界限感”造成的。一个人如果没有界限感，就会分不清责任担当、过度掌控或顺从、过度承担或依赖、想要改变别人而感到无力和沮丧。久而久之，生活就会过得一塌糊涂。
什么是界限呢？
在婚姻或情感关系里，需要区别什么是你的情绪、想法？什么又是伴侣的情绪、想法？在家庭亲子关系当中，需要区别什么是父母想要的？什么又是孩子想要的？在工作团队当中，需要区别什么是你的责任？什么又是他人的责任？
一个缺乏界限的人，将会失去自我，注定他这一生将是不快乐、甚至悲惨的。
界限就像是标示出一个极限、范围或边缘的一些界线或事物，在心理层面，界限是对于自己与他人为不同个体的认知，因为这种的不同感，所以每个人都具有独特且独立的身份。
界限就是在替我们说出：
我们是什么？
不是什么？
会选择什么？
不会选择什么？
会忍受什么？
不会忍受什么？
会感受到什么？
不会感受到什么？
喜欢什么？
不喜欢什么？
想要什么？
不想要什么？
一个有“界限感”的人处事原则应该是：做自己分内的事，不干涉别人的事，顺应老天的事。
01
人与人之间的界限
人和人之间，还得有一些界限。
小时候曾一度以为，那些不分青红皂白关心我的人是真正对我好的人，长大以后发现，过于热情的人无一例外会让我感到不适。
经过与他们的再三战斗，我总结出几个点：
1、远离那些特别热情的人，他们通常不懂界限是何物，或界限感很弱；
2、自己要避免滥发善心与爱心；
3、你以为占到的便宜或享受到的好处，总有一天要以另一种形式还出去。
理性的人都会认同一个观点，那就是：人生是一个人的独角戏。
一个人就是一个单独的世界，当我们跟其他世界产生交集的时候，什么是你的，什么是我的；什么是能做的，什么是该守住的，都需要清清楚楚，容不得半点马虎。
对这些东西不够清楚，是会出乱子的。
很多人都认为关系好，就可以不分你我，就可以不问自取，或者借而不还，关系好就代表了许多的理所应当。关系好，所以我就想让你按我的想法来，因为我这都是为了你好。
然而不论是朋友、亲属还是爱人，再亲近也是两个人，也需要分彼此，也有底线和边界。谁会心甘情愿被对方吞噬，成为对方的一部分呢？
02
生活中的界限
生活中处处可见不分界限之人。
远的如不常见面的亲戚朋友，上来就问你收入几何。本来交浅言深就是大忌，试图以此打开话题的，真算不上明智。还有一些长辈，总是喜欢打听婚姻情况，生没生孩子，然后以自己的人生观对别人指点江山。这样的情况，没有不是尬聊的结局。
近的如父母子女，试图对已成年的亲人的私人领域进行全方位掌控，他们通常是这么想的：
我以前对你这么好，所以现在你得回报我；
东西都是我给你的，所以你得听我的；
你还不懂事，所以我要来教你；
你以前入侵过我的私人领域，所以现在我得管还你。
可以说这里面有些目的未必是动机不纯的“坏心”，但好好的一盘棋，你都帮我下了，就算我赢了又有什么意思呢？
不要再为父母无休止地为子女付出歌功颂德了，这是病难道不知道吗？过度付出必然导致两个结果：
1、对对方的偿还期望较高，否则心理不平衡是人之常情；
2、容易自认为有功，认为侵入对方私人领域是理所当然。
许多的家庭关系僵化，都是来自父母的过度付出后的过度干涉以及过度控制，为了让孩子听从自己，使出一哭、二闹、三上吊的手段，用威胁、恐吓等各种方式来夺取控制权，就是为了让孩子顺从自己。当你想说：“我都是为你好”的时候。请提醒自己，你越界了。
不要这么快认为自己完全不求回报或者并不会成为那样的人，你的潜意识行为会引导你成为这样的人，除非你刻意让自己不过度付出，这样在对方拒绝你入侵他的私人领域时，你会更为平和。
03
工作中的界限
生活有生活的界限，工作也有工作的界限。
老板就是老板，员工就是员工，各自有各自的职能。
以我们目前的小创业公司为例，由于人员并不是很多，因此基本都在一块儿办公，我和所有员工一起叫外卖，有时带他们出去吃饭、喝下午茶，平日里聊在一块儿，吃在一块儿，玩在一块儿。
在非工作时间，他们可以肆意地跟我玩闹，开我的玩笑，否决我的建议，但在工作上，没人会这么做，我说完怎么做，就是最终决定，不会有人提出来，说你要这么干我干不了。
工作不是生活，员工和老板有各自的界限，员工为自己的工作负责，老板为公司的整体负责，赌上的是各自的前程和真金白银。
每个职场人都该明白这些默认的规则，如果有谁因为跟我私交好而僭越工作上的界限，我会毫不犹豫地让他走人，哪怕前一天穿一条裤子。
04
守住底线
守住界限，就是守住底线，守住底线，就是捍卫自己的领地。
有人觉得捍卫自己的领地常常会得罪人，会引发纷争，会引起不愉快，只要我们常怀善良之心，时时礼让就可以避免这些不愉快。
礼让这回事，在自己的领地外，怎么让都不过分，但在自己的领地内，就跟善良一点关系也没有了，仅仅是懦弱而已，不仅对自己有害，对别人也无益处。
我常听人说，老婆（老公）永远是对的。
这样的段子和文章常常会引起很多人的转发，说明有一大波人要么是认同，要么是心向往之，这让我觉得很多人走进婚姻或者恋爱，依然不是以整体利益最大化为目标，还是以骑在对方头上为目标的。
我见过很多践行这句话无底限退让的人，几乎都把另一半变成了另外一个人，一个脾气极差，动不动就要“大刑伺候”的人。
试想，如果两人分了手或者离了婚，还有谁会要这样的另一半呢？无底线地“宠爱”绝对是祸事。无论是在亲子关系，还是在亲密关系中，毫无底线地“宠爱”，都会让人失去自我，失去成为自我的能力。
end-
【文章来源：525心理网 。版权归作者所有，图片来自网络，如涉及版权，请及时联系删除，谢谢。】
爱需要有适当的“距离”，但不要“疏离”；关系需要“界限”，但不要“局限”。
人和人在一起，是需要有界限的，包括身体界限和心理界限。不论哪个界限，被人越界，都会让人感到不悦。也许你并不知道，糟糕的生活状况，往往是因为缺乏“界限感”造成的。一个人如果没有界限感，就会分不清责任担当、过度掌控或顺从、过度承担或依赖、想要改变别人而感到无力和沮丧。久而久之，生活就会过得一塌糊涂。
什么是界限呢？
在婚姻或情感关系里，需要区别什么是你的情绪、想法？什么又是伴侣的情绪、想法？在家庭亲子关系当中，需要区别什么是父母想要的？什么又是孩子想要的？在工作团队当中，需要区别什么是你的责任？什么又是他人的责任？
一个缺乏界限的人，将会失去自我，注定他这一生将是不快乐、甚至悲惨的。
界限就像是标示出一个极限、范围或边缘的一些界线或事物，在心理层面，界限是对于自己与他人为不同个体的认知，因为这种的不同感，所以每个人都具有独特且独立的身份。
界限就是在替我们说出：
我们是什么？
不是什么？
会选择什么？
不会选择什么？
会忍受什么？
不会忍受什么？
会感受到什么？
不会感受到什么？
喜欢什么？
不喜欢什么？
想要什么？
不想要什么？
一个有“界限感”的人处事原则应该是：做自己分内的事，不干涉别人的事，顺应老天的事。
01
人与人之间的界限
人和人之间，还得有一些界限。
小时候曾一度以为，那些不分青红皂白关心我的人是真正对我好的人，长大以后发现，过于热情的人无一例外会让我感到不适。
经过与他们的再三战斗，我总结出几个点：
1、远离那些特别热情的人，他们通常不懂界限是何物，或界限感很弱；
2、自己要避免滥发善心与爱心；
3、你以为占到的便宜或享受到的好处，总有一天要以另一种形式还出去。
理性的人都会认同一个观点，那就是：人生是一个人的独角戏。
一个人就是一个单独的世界，当我们跟其他世界产生交集的时候，什么是你的，什么是我的；什么是能做的，什么是该守住的，都需要清清楚楚，容不得半点马虎。
对这些东西不够清楚，是会出乱子的。
很多人都认为关系好，就可以不分你我，就可以不问自取，或者借而不还，关系好就代表了许多的理所应当。关系好，所以我就想让你按我的想法来，因为我这都是为了你好。
然而不论是朋友、亲属还是爱人，再亲近也是两个人，也需要分彼此，也有底线和边界。谁会心甘情愿被对方吞噬，成为对方的一部分呢？
02
生活中的界限
生活中处处可见不分界限之人。
远的如不常见面的亲戚朋友，上来就问你收入几何。本来交浅言深就是大忌，试图以此打开话题的，真算不上明智。还有一些长辈，总是喜欢打听婚姻情况，生没生孩子，然后以自己的人生观对别人指点江山。这样的情况，没有不是尬聊的结局。
近的如父母子女，试图对已成年的亲人的私人领域进行全方位掌控，他们通常是这么想的：
我以前对你这么好，所以现在你得回报我；
东西都是我给你的，所以你得听我的；
你还不懂事，所以我要来教你；
你以前入侵过我的私人领域，所以现在我得管还你。
可以说这里面有些目的未必是动机不纯的“坏心”，但好好的一盘棋，你都帮我下了，就算我赢了又有什么意思呢？
不要再为父母无休止地为子女付出歌功颂德了，这是病难道不知道吗？过度付出必然导致两个结果：
1、对对方的偿还期望较高，否则心理不平衡是人之常情；
2、容易自认为有功，认为侵入对方私人领域是理所当然。
许多的家庭关系僵化，都是来自父母的过度付出后的过度干涉以及过度控制，为了让孩子听从自己，使出一哭、二闹、三上吊的手段，用威胁、恐吓等各种方式来夺取控制权，就是为了让孩子顺从自己。当你想说：“我都是为你好”的时候。请提醒自己，你越界了。
不要这么快认为自己完全不求回报或者并不会成为那样的人，你的潜意识行为会引导你成为这样的人，除非你刻意让自己不过度付出，这样在对方拒绝你入侵他的私人领域时，你会更为平和。
03
工作中的界限
生活有生活的界限，工作也有工作的界限。
老板就是老板，员工就是员工，各自有各自的职能。
以我们目前的小创业公司为例，由于人员并不是很多，因此基本都在一块儿办公，我和所有员工一起叫外卖，有时带他们出去吃饭、喝下午茶，平日里聊在一块儿，吃在一块儿，玩在一块儿。
在非工作时间，他们可以肆意地跟我玩闹，开我的玩笑，否决我的建议，但在工作上，没人会这么做，我说完怎么做，就是最终决定，不会有人提出来，说你要这么干我干不了。
工作不是生活，员工和老板有各自的界限，员工为自己的工作负责，老板为公司的整体负责，赌上的是各自的前程和真金白银。
每个职场人都该明白这些默认的规则，如果有谁因为跟我私交好而僭越工作上的界限，我会毫不犹豫地让他走人，哪怕前一天穿一条裤子。
04
守住底线
守住界限，就是守住底线，守住底线，就是捍卫自己的领地。
有人觉得捍卫自己的领地常常会得罪人，会引发纷争，会引起不愉快，只要我们常怀善良之心，时时礼让就可以避免这些不愉快。
礼让这回事，在自己的领地外，怎么让都不过分，但在自己的领地内，就跟善良一点关系也没有了，仅仅是懦弱而已，不仅对自己有害，对别人也无益处。
我常听人说，老婆（老公）永远是对的。
这样的段子和文章常常会引起很多人的转发，说明有一大波人要么是认同，要么是心向往之，这让我觉得很多人走进婚姻或者恋爱，依然不是以整体利益最大化为目标，还是以骑在对方头上为目标的。
我见过很多践行这句话无底限退让的人，几乎都把另一半变成了另外一个人，一个脾气极差，动不动就要“大刑伺候”的人。
试想，如果两人分了手或者离了婚，还有谁会要这样的另一半呢？无底线地“宠爱”绝对是祸事。无论是在亲子关系，还是在亲密关系中，毫无底线地“宠爱”，都会让人失去自我，失去成为自我的能力。
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过来人的忠告：35岁后，觉得婚姻生活没意思，不妨从以下三点着手！
1. 换个角度看待你的伴侣
不同的角度看事物会看到不一样的风景，不同角度看爱人也会看到他不一样的一面。
他平时大男子主义，不喜欢你在外强势不给他面子；但是换个角度看，正因为如此，他才会更为有担当，在你遇到为生病住院的母亲不知所措时，他会站出来帮助你。
就像罗丹所言，“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛！”
换个角度看伴侣，你可能发现他从未有过的一面，为单调的婚姻加点味。
2. 重温你们的甜蜜
七年之痒不是假话，两夫妻相处久了，不免觉得乏味。
他一进卫生间，你就知道他是要刷牙还是方便；他一去阳台，你就知道是要打电话还是抽烟；日复一日，生活没有期待感，即便你们当初再相爱，也抵不过时光的消磨。
这也是为何中年夫妻总是爱不动的原因，如果你不想如此，不妨留出时间，找机会去重温过去的美好。
可以是去求婚的餐厅约会，可以是重温最爱的电影，可以是手牵手重走那段熟悉的街道。
3.试试没有他的日子
当然这话的意思不是让你们离婚或者分居，而是让你们彼此分开一段时间，你可以去旅旅游，或者去找闺蜜聚聚，将心思从家庭转移。
距离产生美不是空话，短暂的分开也许会使你重新认清对方。
步入中年之后，给自己空间，不压迫自己，换个角度看问题，把握现在，不仅让你的婚姻重获生机，也让你的人生尽显灿烂。
1. 换个角度看待你的伴侣
不同的角度看事物会看到不一样的风景，不同角度看爱人也会看到他不一样的一面。
他平时大男子主义，不喜欢你在外强势不给他面子；但是换个角度看，正因为如此，他才会更为有担当，在你遇到为生病住院的母亲不知所措时，他会站出来帮助你。
就像罗丹所言，“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛！”
换个角度看伴侣，你可能发现他从未有过的一面，为单调的婚姻加点味。
2. 重温你们的甜蜜
七年之痒不是假话，两夫妻相处久了，不免觉得乏味。
他一进卫生间，你就知道他是要刷牙还是方便；他一去阳台，你就知道是要打电话还是抽烟；日复一日，生活没有期待感，即便你们当初再相爱，也抵不过时光的消磨。
这也是为何中年夫妻总是爱不动的原因，如果你不想如此，不妨留出时间，找机会去重温过去的美好。
可以是去求婚的餐厅约会，可以是重温最爱的电影，可以是手牵手重走那段熟悉的街道。
3.试试没有他的日子
当然这话的意思不是让你们离婚或者分居，而是让你们彼此分开一段时间，你可以去旅旅游，或者去找闺蜜聚聚，将心思从家庭转移。
距离产生美不是空话，短暂的分开也许会使你重新认清对方。
步入中年之后，给自己空间，不压迫自己，换个角度看问题，把握现在，不仅让你的婚姻重获生机，也让你的人生尽显灿烂。
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