~古籍图书赏鉴~
《醒世恒言》是明末冯梦龙继《喻世明言》、《警世通言》之后编纂的又一部话本小说集。全书共四十卷，每卷为一个短篇小说。作品多取材于社会现实生活以及民间故事传说，除少数宋元旧作外，大多是明人拟作，书前有版画三十八幅。此为明末金阊叶敬池刊本（其最早刻本）。（图片来自 书格 网）

【福建廉吏⑤】冯梦龙：无寇、无饥与无讼

大家都知道“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)是明末文学家冯梦龙的市井小说，也开启了白话短篇小说的先河，但这位文学家的仕途，可谓颇为不顺：尽管20岁左右就中了秀才，但56岁那年他才以“老秀才”的身份补为贡生，明崇祯七年（1634年），60岁的冯梦龙才任寿宁知县。

寿宁“万山逶迤”，与冯梦龙的苏州老家有着很大的反差。尽管如此，到花甲之年才有施展抱负之地，冯知县还是心中澎湃：他主张“下车即稔知瘠土”，他爬山涉水，走遍全县，进行田野调查，“一念为民之心”，“大事小事，俱用全力”。

冯知县提出了他的施政纲领：无寇、无饥、无讼——主张“险其走集，可使无寇；宽其赋役，可使无饥；省其谳牍，可使无讼”。冯知县这么说的，也是这么做的：一上任，便捐俸除虎，“半载间，山后、溪头及平溪连毙三虎，自是绝迹”，边远地区有陈伯进为非作歹、称霸一方，“因郡归之便，亲往索之”，使“化外之地”变为“化内之地”，自此平安；上任时，社仓尽废，于是修仓贮粮、赎银输谷，减轻赋税，“三年以来，储俱见谷”；兴学立教、传道授礼，官批民调、民间自治，轻罪免刑、弃恶从宽，以达到“无讼”，三间重监囚室和三间轻监囚室都“时时尽空，不烦狱卒报平安也”，冯知县写了幅对联：“讼庭何日能生草，俗吏有时亦看山。”

他还出告示严禁溺杀女婴，这项德政至今依然受到当地人称赞。他采取措施，防止小官员胡作非为，扰民肥己。

冯知县曾在《戴清亭》一诗中写道：“老梅标冷趣，我与尔同清”，表示自己要像老梅一样独标高韵。最能体现他清廉品格的，是他经常舍私奉公、捐俸办事。他的年俸只有四十五两白银，却在重建谯楼、修筑城墙、修复东坝、造阱捕虎、禁溺女婴、禁巫施药等事项中都捐俸捐钱，特别是修葺学校一项捐助了二十几两银子，相当于半年薪水。其清廉品格可见一斑！在寿宁任知县四年，冯梦龙留下了“循吏”美名，又有人赞他“桃李兼栽花露湿，宓琴流响讼庭清”。

五四游锦州笔架山断想
仙人何处遗笔架，天外飞到渤海湾。
遗落人间知何世，独留海畔若许年？
汗青依旧妆浓女，理教俨然貌岸男。
黔首甘心为奴隶，黎民执意信命缘。
慈怀孰具悲人世，巨笔谁挥醒尘寰。
五四时逢思鲁迅，架山远眺忆圣贤。
倚天巨笔拨迷雾，两字吃人警世言。

2017.5.3贾