【中东冲突升级，俄军突袭美军基地，称“我们不是针对美军”】国际局势风云变幻，俄乌战场尚未平息，中东局势再起波澜。据美媒华尔街日报报道，近日俄军突袭了叙利亚的美军基地“阿尔塔夫”，但在袭击之前，俄方已经提前告知美方，随后就是如雨点般的袭击，美媒认为俄方的主要目标可能是叙利亚的极端武装，并不是美军本身。
不过不管怎么说，这次俄军的袭击目标是叙利亚地区的美军基地，虽然俄方声称是袭击叙极端武装，并不是针对美军，但袭击的毕竟是美军基地，俄军的攻击行动等同于扇了美国一巴掌，但在此次袭击中，仍然有三点需要我们注意。
第一点就是此次的袭击的时机很特殊，在俄军发动袭击之前，俄方已经召见了以色列大使，就以方多次轰炸袭击叙利亚给出了严正的警告，不仅如此，俄方还警告了土耳其，由于土军在叙北部的军事行动，已经威胁到了叙利亚的官方。
其中俄方特别提到，俄方并没有因为俄乌冲突而减少在叙军队人数，俄方必然会保护叙利亚的国家主权和领土完整，这是不允许其他国家插手干预的，俄方这样一番话明显是要警告土耳其和以色列，不要趁着俄乌冲突企图在中东占便宜，俄方不会放弃叙利亚。
就在俄方给出以色列和土耳其警告后，俄军立刻突袭了在叙美军基地，敲打以土两国，俄军为啥要突袭美军基地呢？其实以方和美国的关系自不必说，土耳其虽然在面子上经常跟美国打嘴炮，实际上还是北约成员国，美军在土耳其有接近20多个军事基地，土国是美军在中东地区的重要战略支点。
土方在俄乌冲突之间是保持中立态度的，既没有跟着西方国家制裁俄罗斯，同样没有过分的得罪美国，虽然瑞典芬兰加入北约的问题上投反对票，可实际上也是为本国的利益着想，土耳其一直都有控制叙利亚的想法，但叙利亚目前是亲俄的，土军的进攻在一定程度上影响了俄方的利益。
但俄方毕竟不能对土耳其太过严厉，不然就是将土方推向美国阵营，但对土方的行动又不得不防，以色列也是一样的，以方不断轰击叙利亚，俄方直接袭击以方也不太好，这样一来俄军就想到了两全其美的方法，轰击在叙美军基地。
美俄之间的对立是显而易见的，俄军袭击美基地，既可以敲打美国对乌克兰的无限制的援助，也可以警告以方和土耳其不要越界，毕竟连美军都会遭到俄军的轰炸，其他国家就更不用说了，起到了敲山震虎的作用。
第二点就是此次袭击有为叙利亚报仇的意味，前几日叙的油库被盗，当时美军出动了数十家运输车，直接把叙油库的石油搬运一空，全都运到了伊拉克的美军基地，对于这种“盗窃”行为，叙利亚对美方提出了强烈的抗议。
其实不仅是本次盗油事件，美军简直把叙利亚当成了殖民地，经常从叙运走物资，对这样的行为，叙方没少谴责美国，但叙方实力不足，无法对美军造成实质性的威胁，在盗油事件出现后，俄军直接袭击了美军基地，颇有为叙报仇的意思。
现在的叙利亚可以说是处于水深火热之中，北方的土耳其和南方以色列正在压缩叙利亚的生存空间，一旦哪天突发战事，叙方能不能抵挡而其他国家的进攻还是个未知数，这就要看俄罗斯的态度了。
一旦俄方想要放弃叙利亚，那叙方就可能顷刻间灰飞烟灭。特别是如今俄军正在顿巴斯战场和乌军作战，这使得叙利亚和其他的俄盟友都深感不安，但此刻俄军为叙方报仇，直接袭击叙南部的美军基地，这等于是给叙利亚吃了一颗定心丸。
第三点就是美军基地“阿尔塔夫”有可能参与了俄乌冲突。据美国官员透露，该基地负责训练叙利亚极端组织进入乌克兰作战。
据俄媒报道，俄军也在乌克兰战场俘虏了一些叙极端组织的军人，这些人都是从该基地徐年后被投入俄乌战场的，其实美军一直都有在叙扶持代理人的想法，也在“阿尔塔夫”基地训练叙极端组织的军人，期望在时机成熟的时候推翻亲俄官方。
由于俄乌冲突不断发酵，俄方将主要精力放在了乌克兰战场上，在其他地区的控制力度就不太够，不过美国和其他国家并不了解俄军在叙地区的防御情况，便多次怂恿以色列轰击叙利亚，以此来试探俄军对叙利亚的态度。
在不断的试探之下，终于是遭到了俄军的反击，这次俄军轰击美基地，不仅是为了亮明俄方在叙利亚的立场，更是警告美国不要过多地插手乌克兰和其他地区，一旦惹怒了俄方，必将招致严厉反击。
其实俄方已经是很克制了，在轰炸美军基地之前，还对美军进行了提醒，因此俄军在后期的轰炸中，并没有造成美军人员伤亡，也就没有引起很严重的外交事故，但这也在一定程度上警告了美国，如果美国再执迷不悟挑战俄军底线，俄军就不会实现提醒直接对美基地发动打击，同时也是警告其他国家，不要试图在叙利亚开辟第二战场，同俄军作战是没有好结果的。
总得来说，虽然俄军正在乌克兰战场奋勇作战，但在乌克兰方向投入的兵力并不是俄军的全部，目前俄军还有很多预备部队正在后方备战，如果美方继续激化局势，只能是让局势越来越不可控。
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不过不管怎么说，这次俄军的袭击目标是叙利亚地区的美军基地，虽然俄方声称是袭击叙极端武装，并不是针对美军，但袭击的毕竟是美军基地，俄军的攻击行动等同于扇了美国一巴掌，但在此次袭击中，仍然有三点需要我们注意。
第一点就是此次的袭击的时机很特殊，在俄军发动袭击之前，俄方已经召见了以色列大使，就以方多次轰炸袭击叙利亚给出了严正的警告，不仅如此，俄方还警告了土耳其，由于土军在叙北部的军事行动，已经威胁到了叙利亚的官方。
其中俄方特别提到，俄方并没有因为俄乌冲突而减少在叙军队人数，俄方必然会保护叙利亚的国家主权和领土完整，这是不允许其他国家插手干预的，俄方这样一番话明显是要警告土耳其和以色列，不要趁着俄乌冲突企图在中东占便宜，俄方不会放弃叙利亚。
就在俄方给出以色列和土耳其警告后，俄军立刻突袭了在叙美军基地，敲打以土两国，俄军为啥要突袭美军基地呢？其实以方和美国的关系自不必说，土耳其虽然在面子上经常跟美国打嘴炮，实际上还是北约成员国，美军在土耳其有接近20多个军事基地，土国是美军在中东地区的重要战略支点。
土方在俄乌冲突之间是保持中立态度的，既没有跟着西方国家制裁俄罗斯，同样没有过分的得罪美国，虽然瑞典芬兰加入北约的问题上投反对票，可实际上也是为本国的利益着想，土耳其一直都有控制叙利亚的想法，但叙利亚目前是亲俄的，土军的进攻在一定程度上影响了俄方的利益。
但俄方毕竟不能对土耳其太过严厉，不然就是将土方推向美国阵营，但对土方的行动又不得不防，以色列也是一样的，以方不断轰击叙利亚，俄方直接袭击以方也不太好，这样一来俄军就想到了两全其美的方法，轰击在叙美军基地。
美俄之间的对立是显而易见的，俄军袭击美基地，既可以敲打美国对乌克兰的无限制的援助，也可以警告以方和土耳其不要越界，毕竟连美军都会遭到俄军的轰炸，其他国家就更不用说了，起到了敲山震虎的作用。
第二点就是此次袭击有为叙利亚报仇的意味，前几日叙的油库被盗，当时美军出动了数十家运输车，直接把叙油库的石油搬运一空，全都运到了伊拉克的美军基地，对于这种“盗窃”行为，叙利亚对美方提出了强烈的抗议。
其实不仅是本次盗油事件，美军简直把叙利亚当成了殖民地，经常从叙运走物资，对这样的行为，叙方没少谴责美国，但叙方实力不足，无法对美军造成实质性的威胁，在盗油事件出现后，俄军直接袭击了美军基地，颇有为叙报仇的意思。
现在的叙利亚可以说是处于水深火热之中，北方的土耳其和南方以色列正在压缩叙利亚的生存空间，一旦哪天突发战事，叙方能不能抵挡而其他国家的进攻还是个未知数，这就要看俄罗斯的态度了。
一旦俄方想要放弃叙利亚，那叙方就可能顷刻间灰飞烟灭。特别是如今俄军正在顿巴斯战场和乌军作战，这使得叙利亚和其他的俄盟友都深感不安，但此刻俄军为叙方报仇，直接袭击叙南部的美军基地，这等于是给叙利亚吃了一颗定心丸。
第三点就是美军基地“阿尔塔夫”有可能参与了俄乌冲突。据美国官员透露，该基地负责训练叙利亚极端组织进入乌克兰作战。
据俄媒报道，俄军也在乌克兰战场俘虏了一些叙极端组织的军人，这些人都是从该基地徐年后被投入俄乌战场的，其实美军一直都有在叙扶持代理人的想法，也在“阿尔塔夫”基地训练叙极端组织的军人，期望在时机成熟的时候推翻亲俄官方。
由于俄乌冲突不断发酵，俄方将主要精力放在了乌克兰战场上，在其他地区的控制力度就不太够，不过美国和其他国家并不了解俄军在叙地区的防御情况，便多次怂恿以色列轰击叙利亚，以此来试探俄军对叙利亚的态度。
在不断的试探之下，终于是遭到了俄军的反击，这次俄军轰击美基地，不仅是为了亮明俄方在叙利亚的立场，更是警告美国不要过多地插手乌克兰和其他地区，一旦惹怒了俄方，必将招致严厉反击。
其实俄方已经是很克制了，在轰炸美军基地之前，还对美军进行了提醒，因此俄军在后期的轰炸中，并没有造成美军人员伤亡，也就没有引起很严重的外交事故，但这也在一定程度上警告了美国，如果美国再执迷不悟挑战俄军底线，俄军就不会实现提醒直接对美基地发动打击，同时也是警告其他国家，不要试图在叙利亚开辟第二战场，同俄军作战是没有好结果的。
总得来说，虽然俄军正在乌克兰战场奋勇作战，但在乌克兰方向投入的兵力并不是俄军的全部，目前俄军还有很多预备部队正在后方备战，如果美方继续激化局势，只能是让局势越来越不可控。
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诸佛之师 | 文殊菩萨传（一）
佛日清凉 2022-06-17 21:43 发表于广东
收录于合集#文殊菩萨传2个
连载
文殊菩萨传
FORIQINGLIANG
Manjushri Bodhisattva
Biography
顶礼、供养、皈依文殊童子菩萨摩诃萨
这位依怙智慧主尊，是三世诸佛唯一无分别智慧身，他以菩萨相尽虚空遍法界安住，在有些众生面前示现为功德圆满无余的佛陀，在有些众生面前示现为如来的长子，在有些众生前示现为功德尚未圆满的学道者，在有些众生前以普通人的形象，通过各种作为，行持一切佛陀及佛子尽所有的事业，入于尽所有的众生界。因此，他的传记不可思议。
FORIQINGLIANG
《首楞严三昧经》中说，他先前就已成佛；《利指鬘经》中说他是现在佛，如今正在住世；《文殊刹土功德庄严经》中说他在未来无数劫后示现成佛，佛号怙主普见。尽管他如此展示佛菩萨的种种事业相，但实际上永远无尽无增，依靠如虚空般的智慧身，行持等同众生际的各种事业。
如《文殊密续》云：“三世前我生，诸佛前我生，三世后我生，三世今我生。”又云：“我是三世身，诸法隐没时，我之教法现，寂静所化前，我现文静身，忿怒所化前，我现威猛身。”为此，将摘录于堪为正量的佛经中有关文殊童子的一些神奇幻化，言简意赅、简明扼要地加以叙述。
《大乘圣宝源经》中记载：
普胜菩萨请问：“世尊，文殊童子是安住于法界中不贪著而讲经说法，这位文殊童子入于法界直到何时？”
世尊告普胜菩萨：“无量十万俱胝那由他佛陀涅槃，都是文殊童子令他们证得无上菩提的，所有那些佛陀于一切刹土真实成佛后趋入涅槃。过去久远不可思议、无可比拟、不可言说、无量无数劫以前，智慧吉祥佛出现于世，在此久远久远以前，智源如来出世。（以下每一位佛前都加‘在此久远久远以前’。）依次是无上智如来、智见如来、智行境如来、智宝藏如来、狮吼如来、狮子威慑如来、狮子慧如来、力摧破如来、持力如来、吉祥积藏如来、摧破如来、胜喜王如来、力威慑如来、最寂行如来、寂光顶王如来、无边慧如来、无边调伏如来、莲花顶如来、无垢面如来、月光如来、无垢光如来、善摧诸虑如来、光明如来、普胜如来、甘露持如来、甘露称如来、无垢目如来、不退转如来、无垢眼如来、妙香王如来、妙香吉祥如来、香王如来、智慧香如来、青莲目如来、无边光目如来、伏敌如来、尊胜山王庄严如来、梵顶如来、梵护如来，出现于世。在此久远久远以前的一劫中，有六万佛陀出现于世，第一位是光明如来，最后一位是称光如来。在此久远久远以前，有四俱胝佛陀出世，第一位是燃灯如来，最末一位是目明如来。在此久远久远以前的一劫，有九俱胝佛出世，最初的一位佛叫乐目如来，最后是善分别如来。”
在此久远久远以前，胜喜如来出世。这位佛陀的刹土中有称施、勇智、梵眼、旃檀、极妙、持狮子、普严、无边辩才、慧敏、决定、伴安十一位行持梵行的大菩萨，他们寂静调柔，相处融洽，十分安乐，拥有数十万功德。
当时，如娑罗大树般的婆罗门种姓中，有一位具足聪明才智的人，名叫日施。一次，他和约五百位大婆罗门朋友一道从具宝城外出，来到众喜苑，在那里看见了十一位菩萨。他们生起清净信心，极其欢喜。
称施大德观察日施婆罗门的举止威仪，觉得这位正士堪为无上菩提的法器，于是告诉十位大德说：“诸位尊者，这位日施以佛子相而行，堪当无上佛陀诸法之器。如果怀着慈悲心为他宣讲教言，他将利益众多有情并且给他们带来光明，请善加垂念。”
随后，日施婆罗门来到十一位大德前，怀着本师想对其顶礼膜拜，站立一旁，神情极为恭敬、异常欢喜。
接着，善男子称施对日施说：“佛陀难以出世，佛陀的甚深法难以证悟，超越世间一切。佛法如同虚空不曾被绘画过、将来也不能描画一般，一切法是无生无灭、无可言说的自性。”
日施婆罗门格外喜悦，究竟了悟佛陀的深法。
在这以后，日施随着十一位大德来到胜喜如来面前礼拜，居于一旁，听闻如来宣说诸法无相一相之法。日施婆罗门依靠所得善根力，腾越到七棵娑罗树高的地方，亲眼目睹了十方无量世界中无量菩萨真实修行善巧方便迥然不同的一切情形，同时看见不可估量的菩萨从兜率天降下、入胎，直到成佛、涅槃之间，都正住于这一虚空中。之后，日施婆罗门以最大的欢喜心，用适宜的偈颂赞叹佛陀。依靠所做的这一善根，在不可说（一大数目名）劫中，任何时候也未转成癫疯者、愚痴者，无论投生何处，都成为引导他众的大士，任何时候也没有转成恶趣众生、随他转者及受他控制者，甚至一弹指间也无不利益一切有情。
当时的善男子称施就是这位贤护善男子，智藏是现在的宝源菩萨，日施婆罗门则是文殊童子。作为菩萨，要想不随他转、不被他牵、不受他控制，完全趋入法界，应该依止诸位善知识。当观察，当恭敬承侍，为听闻深法，应当多方询问。
《大乘首楞严三昧经》中记载：
在眷属中，菩萨乘的二百名众生心生怯懦，暗自思量：“遍知的境界实在难以获得，我们还是借助缘觉乘趋入涅槃吧。”
为了调化他们，文殊菩萨呈禀世尊：“过去时出现一个普明劫，我在那一劫中，三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃。”那些眷属感到疑惑。
舍利子请问世尊：“趋入涅槃而无有结生到底是怎样的？”
佛陀告诉他：“请教文殊菩萨将得到答复。”
于是舍利子请问文殊菩萨：“该如何看待以上所说之意？”
文殊菩萨言：“遍知如来是我的证人，我若所言与事实相悖，那就是欺骗如来。在普明劫，圆满佛陀克胜出世，后入于涅槃，正法住世十万年。当正法隐没之际，众生只有依靠缘觉的威仪方能调化，假设有成百上千的佛陀讲经说法，他们也均不信受，全部只信服缘觉。在当时，堪为众生供养处的个别缘觉没有出现，于是，我为了利益那些有情，自称是缘觉，住在城区、皇宫区域等地，那里的人也都认为我是缘觉。我身著缘觉装束，示现缘觉威仪，由此受到他们的恭敬、承侍、供斋。后来我便为堪为法器的他们传讲正法，好似雁王般飞到空中，他们信心倍增并发愿获得这样的道。我就是以这种法门成熟了芸芸众生的善根。
当他们对供斋感到厌烦时，我便告诉他们：‘我入灭的时间到了。’他们带着各种各样的供品前来，我入于灭绝想与受的灭尽定中，以愿力趋入涅槃。他们将我的遗体火化，建造佛塔，做供养事，认为我已入灭。就这样，在那个中劫，我于王宫等地，曾三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃，凭借这种方式将三十六俱胝有情教化于缘觉乘中。尽管这般以缘觉乘趋入涅槃，但实际上并不是终极涅槃。”
未完待续
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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《首楞严三昧经》中说，他先前就已成佛；《利指鬘经》中说他是现在佛，如今正在住世；《文殊刹土功德庄严经》中说他在未来无数劫后示现成佛，佛号怙主普见。尽管他如此展示佛菩萨的种种事业相，但实际上永远无尽无增，依靠如虚空般的智慧身，行持等同众生际的各种事业。
如《文殊密续》云：“三世前我生，诸佛前我生，三世后我生，三世今我生。”又云：“我是三世身，诸法隐没时，我之教法现，寂静所化前，我现文静身，忿怒所化前，我现威猛身。”为此，将摘录于堪为正量的佛经中有关文殊童子的一些神奇幻化，言简意赅、简明扼要地加以叙述。
《大乘圣宝源经》中记载：
普胜菩萨请问：“世尊，文殊童子是安住于法界中不贪著而讲经说法，这位文殊童子入于法界直到何时？”
世尊告普胜菩萨：“无量十万俱胝那由他佛陀涅槃，都是文殊童子令他们证得无上菩提的，所有那些佛陀于一切刹土真实成佛后趋入涅槃。过去久远不可思议、无可比拟、不可言说、无量无数劫以前，智慧吉祥佛出现于世，在此久远久远以前，智源如来出世。（以下每一位佛前都加‘在此久远久远以前’。）依次是无上智如来、智见如来、智行境如来、智宝藏如来、狮吼如来、狮子威慑如来、狮子慧如来、力摧破如来、持力如来、吉祥积藏如来、摧破如来、胜喜王如来、力威慑如来、最寂行如来、寂光顶王如来、无边慧如来、无边调伏如来、莲花顶如来、无垢面如来、月光如来、无垢光如来、善摧诸虑如来、光明如来、普胜如来、甘露持如来、甘露称如来、无垢目如来、不退转如来、无垢眼如来、妙香王如来、妙香吉祥如来、香王如来、智慧香如来、青莲目如来、无边光目如来、伏敌如来、尊胜山王庄严如来、梵顶如来、梵护如来，出现于世。在此久远久远以前的一劫中，有六万佛陀出现于世，第一位是光明如来，最后一位是称光如来。在此久远久远以前，有四俱胝佛陀出世，第一位是燃灯如来，最末一位是目明如来。在此久远久远以前的一劫，有九俱胝佛出世，最初的一位佛叫乐目如来，最后是善分别如来。”
在此久远久远以前，胜喜如来出世。这位佛陀的刹土中有称施、勇智、梵眼、旃檀、极妙、持狮子、普严、无边辩才、慧敏、决定、伴安十一位行持梵行的大菩萨，他们寂静调柔，相处融洽，十分安乐，拥有数十万功德。
当时，如娑罗大树般的婆罗门种姓中，有一位具足聪明才智的人，名叫日施。一次，他和约五百位大婆罗门朋友一道从具宝城外出，来到众喜苑，在那里看见了十一位菩萨。他们生起清净信心，极其欢喜。
称施大德观察日施婆罗门的举止威仪，觉得这位正士堪为无上菩提的法器，于是告诉十位大德说：“诸位尊者，这位日施以佛子相而行，堪当无上佛陀诸法之器。如果怀着慈悲心为他宣讲教言，他将利益众多有情并且给他们带来光明，请善加垂念。”
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在眷属中，菩萨乘的二百名众生心生怯懦，暗自思量：“遍知的境界实在难以获得，我们还是借助缘觉乘趋入涅槃吧。”
为了调化他们，文殊菩萨呈禀世尊：“过去时出现一个普明劫，我在那一劫中，三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃。”那些眷属感到疑惑。
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于是舍利子请问文殊菩萨：“该如何看待以上所说之意？”
文殊菩萨言：“遍知如来是我的证人，我若所言与事实相悖，那就是欺骗如来。在普明劫，圆满佛陀克胜出世，后入于涅槃，正法住世十万年。当正法隐没之际，众生只有依靠缘觉的威仪方能调化，假设有成百上千的佛陀讲经说法，他们也均不信受，全部只信服缘觉。在当时，堪为众生供养处的个别缘觉没有出现，于是，我为了利益那些有情，自称是缘觉，住在城区、皇宫区域等地，那里的人也都认为我是缘觉。我身著缘觉装束，示现缘觉威仪，由此受到他们的恭敬、承侍、供斋。后来我便为堪为法器的他们传讲正法，好似雁王般飞到空中，他们信心倍增并发愿获得这样的道。我就是以这种法门成熟了芸芸众生的善根。
当他们对供斋感到厌烦时，我便告诉他们：‘我入灭的时间到了。’他们带着各种各样的供品前来，我入于灭绝想与受的灭尽定中，以愿力趋入涅槃。他们将我的遗体火化，建造佛塔，做供养事，认为我已入灭。就这样，在那个中劫，我于王宫等地，曾三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃，凭借这种方式将三十六俱胝有情教化于缘觉乘中。尽管这般以缘觉乘趋入涅槃，但实际上并不是终极涅槃。”
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开始和坚持
作者原本有机会躲过集中营的厄运，却为了陪伴年迈的父母而留下来。甚至因此失去了尚未出生的孩子（进集中营前必须要堕胎），最终也没能保护家人（父母、妻子全都死在集中营里）。大概这就是作者认为对他有意义的事情。
让我想到最近山事件，为了保护朋友的几个奋不顾身的女孩。有人说应该先保护自己，也有人说可能会选择趋利避害的决定。我没有办法想象自己看着朋友独自面对暴力，我想相信自己，相信我能有面对暴风的力量。站出来，有不同的方式站出来，也请你站出来。转发、点赞、现实生活中的闲聊随意提一嘴。与其焦虑未知的恐慌，不如从发声开始，从各种让你感到不舒服的事情皱眉开始。不要捂住自己的嘴，稍微透点气吧~
享乐和幸福的人生就是生命的意义吗。不幸福的人生就没有意义吗。
不应该为不算「幸福」的人生而羞愧自卑，也不要对别人的生活指指点点。
没有人能替我死，就别妄想替我活。
有没有让你愿意付出生命的事情，那就是你生命的意义。
[夹带了两句发散性的私货，为了不那么显得煽动性而修改部分措辞。大家都想在安全自由的社会里生活，是所有人共同的目标。
让我想到最近山事件，为了保护朋友的几个奋不顾身的女孩。有人说应该先保护自己，也有人说可能会选择趋利避害的决定。我没有办法想象自己看着朋友独自面对暴力，我想相信自己，相信我能有面对暴风的力量。站出来，有不同的方式站出来，也请你站出来。转发、点赞、现实生活中的闲聊随意提一嘴。与其焦虑未知的恐慌，不如从发声开始，从各种让你感到不舒服的事情皱眉开始。不要捂住自己的嘴，稍微透点气吧~
享乐和幸福的人生就是生命的意义吗。不幸福的人生就没有意义吗。
不应该为不算「幸福」的人生而羞愧自卑，也不要对别人的生活指指点点。
没有人能替我死，就别妄想替我活。
有没有让你愿意付出生命的事情，那就是你生命的意义。
[夹带了两句发散性的私货，为了不那么显得煽动性而修改部分措辞。大家都想在安全自由的社会里生活，是所有人共同的目标。
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