#诗歌#
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
梦游天姥吟留别
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
赏析
这是一首记梦，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
#荆楚理工学院[超话]##国风荆楚#
花间独酌盏难停，
月圆更惹心不宁。
酒化泪滴景渐朦，
何时有幸伴君行。
五千年文化，三千年诗韵。诗词之美，流芳千年，不知你可曾遇到那种一眼倾心，直击心灵的句子？
轻捻书卷，眼波流转，总有一句诗，让你读后流连忘返，总有一首词，让你看过久久难忘。
一壶酒，一窗风月，春日的风轻轻柔柔，让人无限舒畅，正是读诗的好时光。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
有些事，有些人，就是这样。初见惊艳，再见沧海桑田。所以，愿我们对待事物时，能永葆初心，不遗憾错过，不后悔将来，把日子过成自己喜欢的模样！
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
三十三岁之前，他是人人羡慕的青年才俊，春风得意；三十三岁之后，他是历尽悲欢的孤独才子，命途多舛。人生有万千姿态，也都是世事常态，悲欢喜乐千万事，泯然一笑也无妨。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
——李煜《虞美人》
有些痛苦，适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。时间惆怅的事很多，愿我们能适当忘记。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《新添声杨柳枝词》
也许世事会让你我分隔两地，却在挡不住字里行间，那无尽的刻骨相思。正如李冶在《相思怨》写：人道海水深，不抵相思半。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
这世间的人，这世间的事，多有南辕北辙，少有殊途同归。时间不对，人不对，便处处遗憾。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
——白居易《琵琶行》
人生中最难忘的，就是一次次镌刻在心灵深处的相遇。静默独处时，伤心落泪时，细细品味，点点滴滴的美好，足可以润泽晦暗枯燥的心灵。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
芳华就像一首诗，年轻时读不懂，读懂时已不再少年。纵算芳华不再有，纵算花季不再来，青春的气息却会于生生不息，开出最璀璨的花朵，闪烁着永恒的光芒……
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
在永恒的时间面前，我们都是光阴的过客。善待自己，你我皆是过客；学会释然，方能明媚如歌。你若懂得，便是从容；你若慈悲，岁月无恙。
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
小时候，每当要离家的时候，都会选择匆匆离开，因为最怕见到父母亲的眼泪，于是，选择匆忙离家。如今离家，再也没有父母送我们了。时光匆匆，愿你我好好珍惜当下。
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
——佚名《无题》
错过，是人生一大憾事。无论是错过了很好的朋友、很好的恋人都让人悔不当初。但是，人生没有十全十美，一切都是在不断的后悔中，一点点圆满。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
——杜甫《江南逢李龟年》
这世间最美的友情，莫过于此。离开时，想念；想见时，重逢。
当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
这世间，最美不过初恋，最好不过初见。那一刻，那一人，那一眼，从此以后，刻骨铭心。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
——白居易《问刘十九》
在寒冬时节，与好友烤着殷红的暖炉，喝着新酿的米酒，再拉拉家长里短。这样的光景，即使多年后想起，也会心底一暖吧。
夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《登乐游原》
一生最美的时刻，莫过于新生和暮年。新生的孩子，朝气蓬勃；暮年的老人，和蔼沉稳。所以，莫道桑榆晚，为霞尚满天。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》
极致的爱情，极致的等待，终究化成了两个字：不悔。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——徐再思《水仙子·夜雨》
人在年华老去时，会倍加思念家乡，思念父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，如果父母尚在，一定要及时行孝。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
——纳兰容若《浣溪沙》
因为这句诗，喜欢深情的纳兰容若。自古情深皆不寿，纳兰一生深情至此，无怪乎写出这满篇“情”字的同时，早早逝去。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
——晏几道《鹧鸪天》
没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。
手捧一卷诗书，在浩如烟海的篇章中，品读那些精彩绝伦的段落，总能让人感慨万千。
人的一生会读到无数的诗篇，可真正让我们念念不忘的，却并不是很多，偶然间读到触动自己的诗句，是一种十分奇妙的缘分。
词写情，诗言志。
读诗使人灵秀，惟愿我们常怀诗心，有诗可以抒志，有词可以言情，目光所至皆诗意，人生处处有诗情！
文:聂响
图:李慧琳
花间独酌盏难停，
月圆更惹心不宁。
酒化泪滴景渐朦，
何时有幸伴君行。
五千年文化，三千年诗韵。诗词之美，流芳千年，不知你可曾遇到那种一眼倾心，直击心灵的句子？
轻捻书卷，眼波流转，总有一句诗，让你读后流连忘返，总有一首词，让你看过久久难忘。
一壶酒，一窗风月，春日的风轻轻柔柔，让人无限舒畅，正是读诗的好时光。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
有些事，有些人，就是这样。初见惊艳，再见沧海桑田。所以，愿我们对待事物时，能永葆初心，不遗憾错过，不后悔将来，把日子过成自己喜欢的模样！
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
三十三岁之前，他是人人羡慕的青年才俊，春风得意；三十三岁之后，他是历尽悲欢的孤独才子，命途多舛。人生有万千姿态，也都是世事常态，悲欢喜乐千万事，泯然一笑也无妨。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
——李煜《虞美人》
有些痛苦，适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。时间惆怅的事很多，愿我们能适当忘记。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《新添声杨柳枝词》
也许世事会让你我分隔两地，却在挡不住字里行间，那无尽的刻骨相思。正如李冶在《相思怨》写：人道海水深，不抵相思半。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
这世间的人，这世间的事，多有南辕北辙，少有殊途同归。时间不对，人不对，便处处遗憾。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
——白居易《琵琶行》
人生中最难忘的，就是一次次镌刻在心灵深处的相遇。静默独处时，伤心落泪时，细细品味，点点滴滴的美好，足可以润泽晦暗枯燥的心灵。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
芳华就像一首诗，年轻时读不懂，读懂时已不再少年。纵算芳华不再有，纵算花季不再来，青春的气息却会于生生不息，开出最璀璨的花朵，闪烁着永恒的光芒……
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
在永恒的时间面前，我们都是光阴的过客。善待自己，你我皆是过客；学会释然，方能明媚如歌。你若懂得，便是从容；你若慈悲，岁月无恙。
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
小时候，每当要离家的时候，都会选择匆匆离开，因为最怕见到父母亲的眼泪，于是，选择匆忙离家。如今离家，再也没有父母送我们了。时光匆匆，愿你我好好珍惜当下。
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
——佚名《无题》
错过，是人生一大憾事。无论是错过了很好的朋友、很好的恋人都让人悔不当初。但是，人生没有十全十美，一切都是在不断的后悔中，一点点圆满。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
——杜甫《江南逢李龟年》
这世间最美的友情，莫过于此。离开时，想念；想见时，重逢。
当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
这世间，最美不过初恋，最好不过初见。那一刻，那一人，那一眼，从此以后，刻骨铭心。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
——白居易《问刘十九》
在寒冬时节，与好友烤着殷红的暖炉，喝着新酿的米酒，再拉拉家长里短。这样的光景，即使多年后想起，也会心底一暖吧。
夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《登乐游原》
一生最美的时刻，莫过于新生和暮年。新生的孩子，朝气蓬勃；暮年的老人，和蔼沉稳。所以，莫道桑榆晚，为霞尚满天。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》
极致的爱情，极致的等待，终究化成了两个字：不悔。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——徐再思《水仙子·夜雨》
人在年华老去时，会倍加思念家乡，思念父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，如果父母尚在，一定要及时行孝。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，
断肠声里忆平生。
——纳兰容若《浣溪沙》
因为这句诗，喜欢深情的纳兰容若。自古情深皆不寿，纳兰一生深情至此，无怪乎写出这满篇“情”字的同时，早早逝去。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
——晏几道《鹧鸪天》
没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。
手捧一卷诗书，在浩如烟海的篇章中，品读那些精彩绝伦的段落，总能让人感慨万千。
人的一生会读到无数的诗篇，可真正让我们念念不忘的，却并不是很多，偶然间读到触动自己的诗句，是一种十分奇妙的缘分。
词写情，诗言志。
读诗使人灵秀，惟愿我们常怀诗心，有诗可以抒志，有词可以言情，目光所至皆诗意，人生处处有诗情！
文:聂响
图:李慧琳
#毕业季##橙子身边事#
毕业季，意味着携手奔向下一个阶段。
这个夏天，惟愿成医学子：日月相伴，星辰为友，路无险阻，前途有光，过千山有行舟，顺风顺水上重楼。[太开心]
小橙子们注意啦[打call]于今日起，转发本条微博并@“成都医学院”，然后重新发送一条微博晒出自己美美的毕业照并@“成都医学院”。官官将随机揪20名幸运的小橙子（毕业生）送出学校专属的明信片！小橙子们快行动吧！一整套明信片在等你们哟！[打call]
中奖名单将于6月21日公布！我们将于6月22日（毕业典礼），在蜂巢设置发放地点，到时候还请中奖的小橙子记得来领取哦[掌宝荧光棒]！ https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b
毕业季，意味着携手奔向下一个阶段。
这个夏天，惟愿成医学子：日月相伴，星辰为友，路无险阻，前途有光，过千山有行舟，顺风顺水上重楼。[太开心]
小橙子们注意啦[打call]于今日起，转发本条微博并@“成都医学院”，然后重新发送一条微博晒出自己美美的毕业照并@“成都医学院”。官官将随机揪20名幸运的小橙子（毕业生）送出学校专属的明信片！小橙子们快行动吧！一整套明信片在等你们哟！[打call]
中奖名单将于6月21日公布！我们将于6月22日（毕业典礼），在蜂巢设置发放地点，到时候还请中奖的小橙子记得来领取哦[掌宝荧光棒]！ https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b https://t.cn/Ryhjx8b
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