五谷芳预制菜(1)
1、五谷芳非遗乳鸽:先后被列入盐田区和深圳市两级非物质文化遗产名录;源于明洪武年间(公元1394年),大鹏所城烧窑烤制食品。是大鹏所城军菜的主要代表菜品之一。
在明清两代,红烧乳鸽的制法一派留在本地,一派流传至香港,虽经清初“迁界”和抗日战争等战火,依然在民间得以幸存。日本投降之后,红烧乳鸽在战后的香港重现于沙田酒楼,由大厨何柏集民间秘笈之大成,使之定型并实现商品化。改革开放后,香港一派的红烧乳鸽技法回归故乡,又回到了大鹏湾畔。
五谷芳非遗乳鸽是独具岭南和军菜文化特色的传统技艺,从口感来说,深圳人熟悉的这款红烧乳鸽必须取自出生21-23天的乳鸽,成品色泽金黄、皮脆、肉滑、骨酥、味甘香。
从制法来说,五谷芳乳鸽分为卤、冲、挂、晾、炸等多种工序。其核心工序是卤制乳鸽和油炸乳鸽。卤制讲究卤汁原料配比,任何一种原料的增减,都会直接影响口味,卤汁配方也是红绕乳鸽的秘笈所在,由十多种中药材炮制。油炸乳鸽讲究油炸时间和火候,时间过长过短,油温直接影响乳鸽的色泽和水分流失,具有多年经验的老师傅方可掌控。
2、将军梅子鸭:佐以梅子微酸的红炆鸭,鲜香不腻、酸甜爽口。民间有鸡肉汤、鸭肉味之说。鸭肉性寒,大补虚痨、滋阴养胃,消毒热、退疮疖、滋阴清热、利水消肿;健脾胃,强身健体之效,深得古代海防兵营将领喜爱。
3、兵勇窑鸡:源于明洪武年间开筑大鹏所城。在朝廷命官监工之下选址建窑,烧制砖瓦,利用窑火烤制,在大鹏半岛长盛不衰。制法除配以佐料,关键在于用黄泥或锡箔纸包裹,窑中扣上铁锅,覆盖泥沙闷烤。香味浓郁绝美。
4、梅沙传统盆菜:盆菜为深圳和香港一带军菜鼻祖。起源于南宋末年,已有700多年历史。相传是百姓救皇帝的杂烩菜式,汇集鸡、鸭、鹅、猪肉、海鲜、海味、豆制品,蔬菜、瓜果等,百菜百味。引申为民间喜庆盆菜宴,又称“围村菜”
5、梅沙素食盆菜:源于南宋末年大鹏湾沿岸百姓救皇帝传说,由梅沙传统盆菜演变而来;尽出本地山野物产,错落有致、层层玄机;食材以豆制品和青菜、瓜果为主,摹仿肉类与海鲜,造型惟妙惟肖,为素食者最爱。盆菜最重要的民俗文化特征是仪式感。全村乡亲宾朋聚餐,一桌只吃一盆菜,吃法符合中国人传统宗亲法度。 https://t.cn/z8bSYH8
1、五谷芳非遗乳鸽:先后被列入盐田区和深圳市两级非物质文化遗产名录;源于明洪武年间(公元1394年),大鹏所城烧窑烤制食品。是大鹏所城军菜的主要代表菜品之一。
在明清两代,红烧乳鸽的制法一派留在本地,一派流传至香港,虽经清初“迁界”和抗日战争等战火,依然在民间得以幸存。日本投降之后,红烧乳鸽在战后的香港重现于沙田酒楼,由大厨何柏集民间秘笈之大成,使之定型并实现商品化。改革开放后,香港一派的红烧乳鸽技法回归故乡,又回到了大鹏湾畔。
五谷芳非遗乳鸽是独具岭南和军菜文化特色的传统技艺,从口感来说,深圳人熟悉的这款红烧乳鸽必须取自出生21-23天的乳鸽,成品色泽金黄、皮脆、肉滑、骨酥、味甘香。
从制法来说,五谷芳乳鸽分为卤、冲、挂、晾、炸等多种工序。其核心工序是卤制乳鸽和油炸乳鸽。卤制讲究卤汁原料配比,任何一种原料的增减,都会直接影响口味,卤汁配方也是红绕乳鸽的秘笈所在,由十多种中药材炮制。油炸乳鸽讲究油炸时间和火候,时间过长过短,油温直接影响乳鸽的色泽和水分流失,具有多年经验的老师傅方可掌控。
2、将军梅子鸭:佐以梅子微酸的红炆鸭,鲜香不腻、酸甜爽口。民间有鸡肉汤、鸭肉味之说。鸭肉性寒,大补虚痨、滋阴养胃,消毒热、退疮疖、滋阴清热、利水消肿;健脾胃,强身健体之效,深得古代海防兵营将领喜爱。
3、兵勇窑鸡:源于明洪武年间开筑大鹏所城。在朝廷命官监工之下选址建窑,烧制砖瓦,利用窑火烤制,在大鹏半岛长盛不衰。制法除配以佐料,关键在于用黄泥或锡箔纸包裹,窑中扣上铁锅,覆盖泥沙闷烤。香味浓郁绝美。
4、梅沙传统盆菜:盆菜为深圳和香港一带军菜鼻祖。起源于南宋末年,已有700多年历史。相传是百姓救皇帝的杂烩菜式,汇集鸡、鸭、鹅、猪肉、海鲜、海味、豆制品,蔬菜、瓜果等,百菜百味。引申为民间喜庆盆菜宴,又称“围村菜”
5、梅沙素食盆菜:源于南宋末年大鹏湾沿岸百姓救皇帝传说,由梅沙传统盆菜演变而来;尽出本地山野物产,错落有致、层层玄机;食材以豆制品和青菜、瓜果为主,摹仿肉类与海鲜,造型惟妙惟肖,为素食者最爱。盆菜最重要的民俗文化特征是仪式感。全村乡亲宾朋聚餐,一桌只吃一盆菜,吃法符合中国人传统宗亲法度。 https://t.cn/z8bSYH8
#警察荣誉观后感#
《警察荣誉》中的荣誉源于:真的勇士才敢于直面惨淡的人生。
至今出现的每一个人,普通百姓也好、社区民警也罢,各自都有各自的现实困境,就连主角李大为,这个天生干警察的料,都被赌棍父亲连累随时面临被脱去警服的可能。
公交车司机与酒鬼父亲的关系并没有因为父亲胃癌而缓和,控制欲强的母亲并没有因为女儿失踪而改变,这才是现实!现实生活中的每段关系、受过的每次磨难,都只能和时间去和解、消磨,能真正做到改变的少之又少,普通人遭遇的难事,大多数是不能得到解决的。
我们大多数看到的电视剧,剧中角色遭遇的磨难都是单一的、重大的,是可以被干预、调停的;但《警察荣誉》从基层出发的角度诉说了真实的生活:生活是琐碎的,困扰是不断的,普通人只要不犯错就已经走在很多人前面了。
而警察除了自己的琐碎,还要每天面临这样的琐碎,处理这样集中爆发的琐碎,他们不能太有自己的脾气,又不能没有自己的脾气,忍耐是工作常态,他们看似神圣的职位,其实就像个更大更杂的居委。
我们常说职场剧的悬浮,当面临这种真实生活的惨淡,我们又能有几分勇气?
因此当警察无时不刻的在面临这种真实时,他们就是真正的勇士,这也就是他们的荣誉!
#警察荣誉好真实#
《警察荣誉》中的荣誉源于:真的勇士才敢于直面惨淡的人生。
至今出现的每一个人,普通百姓也好、社区民警也罢,各自都有各自的现实困境,就连主角李大为,这个天生干警察的料,都被赌棍父亲连累随时面临被脱去警服的可能。
公交车司机与酒鬼父亲的关系并没有因为父亲胃癌而缓和,控制欲强的母亲并没有因为女儿失踪而改变,这才是现实!现实生活中的每段关系、受过的每次磨难,都只能和时间去和解、消磨,能真正做到改变的少之又少,普通人遭遇的难事,大多数是不能得到解决的。
我们大多数看到的电视剧,剧中角色遭遇的磨难都是单一的、重大的,是可以被干预、调停的;但《警察荣誉》从基层出发的角度诉说了真实的生活:生活是琐碎的,困扰是不断的,普通人只要不犯错就已经走在很多人前面了。
而警察除了自己的琐碎,还要每天面临这样的琐碎,处理这样集中爆发的琐碎,他们不能太有自己的脾气,又不能没有自己的脾气,忍耐是工作常态,他们看似神圣的职位,其实就像个更大更杂的居委。
我们常说职场剧的悬浮,当面临这种真实生活的惨淡,我们又能有几分勇气?
因此当警察无时不刻的在面临这种真实时,他们就是真正的勇士,这也就是他们的荣誉!
#警察荣誉好真实#
#早起共读道德经
第2章 世界从哪里来
关于宇宙万物的起源从哲学上可粗略划分为两大类,一类是创世论,二是自生论。
1、创世论 宇宙万物的本源力量和秩序,在宇宙万物之中也在宇宙万物之外,超越宇宙万物,从外入内主导宇宙万物。
2、自生论
万物的诞生和消失,源于宇宙内部自己的原因,并没有一个造物力量在宇宙之外创生万物。辨证论唯物主义认为,世界是物质的,宇宙万物统一在物质上。宇宙只有一个,就是物质的宇宙。生命和人类也是物质世界自我演化的结果。
《道德经》五章
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹tuoyue乎,虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
1、守虚执中
“道”无为的,天地间的一切事物都是自然生死寂灭。世上并不存在什么神灵之类的主宰。天地只是自然的存在,不会对某物有所偏爱。
“道”也是终极真理,也就是“天无私覆,地无私载”的大爱无疆。
要“执虚”和“守中”反对躁动和多言。虚,并非不动,就是反对躁动,躁动则火灭。目的在于保持永恒的生命活力。老子反对多言,多言即有为。主张不言,不燕即无为。这一思想贯穿全书。就治国而言,统治者要虚怀若谷,不可妄动扰民。政令繁苛,只会加速灭亡。
第2章 世界从哪里来
关于宇宙万物的起源从哲学上可粗略划分为两大类,一类是创世论,二是自生论。
1、创世论 宇宙万物的本源力量和秩序,在宇宙万物之中也在宇宙万物之外,超越宇宙万物,从外入内主导宇宙万物。
2、自生论
万物的诞生和消失,源于宇宙内部自己的原因,并没有一个造物力量在宇宙之外创生万物。辨证论唯物主义认为,世界是物质的,宇宙万物统一在物质上。宇宙只有一个,就是物质的宇宙。生命和人类也是物质世界自我演化的结果。
《道德经》五章
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹tuoyue乎,虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
1、守虚执中
“道”无为的,天地间的一切事物都是自然生死寂灭。世上并不存在什么神灵之类的主宰。天地只是自然的存在,不会对某物有所偏爱。
“道”也是终极真理,也就是“天无私覆,地无私载”的大爱无疆。
要“执虚”和“守中”反对躁动和多言。虚,并非不动,就是反对躁动,躁动则火灭。目的在于保持永恒的生命活力。老子反对多言,多言即有为。主张不言,不燕即无为。这一思想贯穿全书。就治国而言,统治者要虚怀若谷,不可妄动扰民。政令繁苛,只会加速灭亡。
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