堕胎男女若现出这些状态,就明说婴灵正索在报!管不是什么原因你,堕过胎吗?你因会为欲望情乱吗?你有没有感自觉己婚不姻幸,没有有觉得身体不好,自己身边的运人势也不好,些这,都是胎堕的后果。胎堕后的男人和女出人现什么态状,代表婴灵在索报呢?男财子运和业事起伏定不,官非断不,工作不顺,朋邻睦不。女子病多虚弱,久医愈不,婚恋坷坎,妇科隐,患抑郁轻生。一、男人主体要现在财运和遇境上求财不得,生一郁郁不得,志多遇车祸、意外、犯小人;事业复反不定,被多骗、敲诈,怀才不遇;重严的牢之狱灾,无法与真爱女的人成为夫妻随,便结婚了后事婚姻不幸福多,外遇。二、女人要主体现身在体和家上庭爱人踏脚两条船,常抛被弃,受冷落;与爱心的人结不成婚或后婚吵架、家暴、离婚、无生法育、面肌色黄、黑长暗斑、浑无身力、虚胖浮肿;夫妻关冷系淡、分居、月经不调、妇疾科病、抑郁症和杀自;工作中莫名妙其的被骗财骗色三、婴灵索的报原因子孩投胎来你家非无三种情况:恩报,要债,托生。1. 恩报的孩子(儿女成顺长利,有息出,有成就,不让父操母心,反过来孝顺养赡双亲),杀你了他,咬狗吕洞宾,不识好人心,将恩仇报,善变缘恶缘生,仇恨。2. 要债的孩子(顽劣事多,体多弱病,非是不断,顶撞打双骂亲,生来就为是花光父母钱,不赡父养母),你杀他了,本来你就欠他的现,在又欠一条,命仇上加仇,冤暴气满。3. 生托只为当一回人孩的子(恩怨不明显,平平常常与,父母缘薄,一生力自更生,生自自灭,也不花母父钱,对父母也谈不亲上热和仇恨),你借二人之身,想人来间走一,遭享受前的世福报,你杀了,他不给机,会不让过,关不开人大间门,心生不满。四、投胎底到有多难?为堕何胎婴灵,会有这么大的冤,气暗中制灾造祸呢?这要从人后死意识不灭说,起人临终最后关头意,识与肉脱体离,有濒过死体验的们人都知道,好多祸车和植物人来醒,可以讲述亲身经。历比如,看到医护人员抢在救,听到每人个说了什么;人亲无论多,远都知道他在们做什么。事然后,会经历不同的遇境,如到见光、树林、黑暗、可怕火的海,感觉轻到松或冷暖,找到自己为认喜欢地的方就飞过奔去,有的抢人救过来有,的人掉死。死的掉人,要经历七七十四九天的游魂期,寻找投父胎母的因缘这,是一件极难困的事!游魂好容不易找到人了投胎,你杀了,他这是人命的债,难很消除。四九十天内无法胎投的意识,要就变成孤灵野,鬼特别苦难没,吃没,喝凄凄惨惨,依无无靠。以所,堕胎之后,阴阳隔两,他能看你到,不伺机复报你,是不太可能。的而人不能看到们他,只会感觉处处不顺,又无法决解,找不到答案。其实,婴最灵大的复报就是:让你与爱人无法在起一。因为在一时起,你杀了,他他为了再次胎投,就得新重找因缘搓合成一对好,再投胎。看到与你他是不机给会了,自然要搓他合或她再找或他她,再遇机缘成熟自,己好投。胎许多男人炫耀,过睡多少女人,多少女人他为流产,证明己自有多厉害,是这愚痴不慧自,断财路的现表。许多女人为了爱情,一次流次产,希得望到对方的真心,证自明己爱过,自是断一生幸的福表现。无男论女,轻的被骗、破财、不顺、口角、小病断不;重分的手、离婚、妻离子散、重病身缠;乃二至婚、三婚、外遇、折福、折寿、不善得终。
【#贵港# 西江潮网评│抗洪须“抗谣”】据“贵港宣传”微信公众号报道,6月13日,广西桂平市金田镇人民政府发布《辟谣公告》,指出2022年6月12日至13日,在微博、今日头条号等网络媒体出现关于“金田水库泄洪”的网络信息,经核实为网络谣言。一是网上发布的“金田水库泄洪”视频显示的场景不是金田水库。二是至6月13日下午3:00,金田水库水位没有达到溢洪高程,没有采取泄洪措施,只是通过导流涵洞和放水涵管正常排水。三是连续强降雨造成内涝,6月12日上午约6:00,内涝积水开始流入金田三中校园,在镇党委、政府和消防救援队的帮助下,在校人员安全撤离,至12日下午约4:00,内涝积水完全退去。
网上发布的“金田水库泄洪”视频洪水滔滔,狂泄而下,大有吞没下游村庄之势,看起来令人心惊胆跳。事实上,这一条不知从何而来的洪水视频与网络媒体宣称的“金田水库泄洪”根本不是一回事。
连日来,广西各地遭到暴雨突袭,部分地区出现了洪涝灾害。通过微信朋友圈等便捷信息通道,我们时有目睹洪水淹没道路、水毁道路等情景。在这关键时刻,各地党员干部和群众纷纷行动起来,顶风冒雨奋战在抗洪抢险第一线。洪水越是来势汹汹,我们越需要认识到万众一心、众志成城的重要性,越需要辨识真假,切断谣言造成恐慌的任何可能,要以稳定人心来持续巩固抗击洪灾的防线。
事实证明,凡是遇到突发事件,谣言往往都会随之滋生,干扰甚至破坏正常的生活秩序。此次网上流传的所谓“金田水库泄洪”,如果不是有关部门及时辟谣,也很容易引发当地群众的恐慌心理,在社会上造成更广泛的负面影响。
天灾具有一定的不可抗力,但“人祸”却是可以最大限度地避免的。在抗击洪涝灾害的同时,也要抗击谣言。网络并非法外之地,对于谣言,相关法律有明确的惩戒条款。当我们敲击键盘之时,应三思而后行,切莫视法律为儿戏。
人心稳才能社会稳,社会稳才能民生稳。任何寒冷的冬天都会过去,任何自然灾害都将消退。让我们在网络时代选择理性、相信真相、文明守法,自觉抵制谣言、抗击谣言。
https://t.cn/A6avugyJ
网上发布的“金田水库泄洪”视频洪水滔滔,狂泄而下,大有吞没下游村庄之势,看起来令人心惊胆跳。事实上,这一条不知从何而来的洪水视频与网络媒体宣称的“金田水库泄洪”根本不是一回事。
连日来,广西各地遭到暴雨突袭,部分地区出现了洪涝灾害。通过微信朋友圈等便捷信息通道,我们时有目睹洪水淹没道路、水毁道路等情景。在这关键时刻,各地党员干部和群众纷纷行动起来,顶风冒雨奋战在抗洪抢险第一线。洪水越是来势汹汹,我们越需要认识到万众一心、众志成城的重要性,越需要辨识真假,切断谣言造成恐慌的任何可能,要以稳定人心来持续巩固抗击洪灾的防线。
事实证明,凡是遇到突发事件,谣言往往都会随之滋生,干扰甚至破坏正常的生活秩序。此次网上流传的所谓“金田水库泄洪”,如果不是有关部门及时辟谣,也很容易引发当地群众的恐慌心理,在社会上造成更广泛的负面影响。
天灾具有一定的不可抗力,但“人祸”却是可以最大限度地避免的。在抗击洪涝灾害的同时,也要抗击谣言。网络并非法外之地,对于谣言,相关法律有明确的惩戒条款。当我们敲击键盘之时,应三思而后行,切莫视法律为儿戏。
人心稳才能社会稳,社会稳才能民生稳。任何寒冷的冬天都会过去,任何自然灾害都将消退。让我们在网络时代选择理性、相信真相、文明守法,自觉抵制谣言、抗击谣言。
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3,都是用中
【于鸿坤】意和形要分虚实,不光是在形上分虚实,这样,当形与意双运而见虚实时,那便是形与意的临界状态。
以对方的意为意,自己没有意,借对方的势,用对方的势。
推手不随自己的想法,而是随对方的想法。这时,所谓落到实处,就是对方有多高你就有多高,对方有多低你就有多低。对方左,你就左;对方右,你就右。对方不想出来,你就不让他出来。
这些都是“随气”。假如对方出来了,你就不让他回去,这样就是“还气”。
【谈锡永批】本节拳论直接与心气无二相通,对方动而不出,所以可以“随”;对方出形,我因应而“还”,他的形就受到控制。
【于鸿坤】守中用中,中道就是不对抗,他出来的东西你能接上。
大家都说随缘,随缘是什么意思?缘是什么,就是背后的东西。
他跟你唱反调,你要搞清楚他的背后是什么,你要找那个东西,
就像两个人推手,一个来回是一圈,这个点是在自己身上还是在对方身上,这样就清晰了,这样才能在无我、不执着的状态。
你一执着,这个圈就不转了,就落在那个点上了。不管这个点是在自己身上还是在对方身上,都是你自己形成的,这样才能把事情完成。
【谈锡永批】这段拳理非常精彩,不是对抗,可以说是随缘。
随什么缘?随着形的背后所藏,也即是并非随形。只能用形,中神便弱,所以便只能以形为我。
我却不同,无形则无我,对方根本找不着落点,凡有所落,皆如落在沙中。
因此,不能执形,无论落点在自身或是他身,因为这个点已由自己的中神控制,所以都可以落实,而不是“沙地立杆”。
【于鸿坤】晚上睡不着就享受这个睡不着,不能一意要自己睡。
若心神自然,那么,我睡不着也会像比别人多休息了几个小时。要享受这个休息,而不是追求那个睡眠。这便是禅修。
因此,最简捷的心法是心不作意。只需相信自己自然的心,相信立禅站桩,并将此扩大,例如扩大到推手等。这便是密乘所说的“心性休息”。
【谈锡永批】提到“心性休息”,便需要知道我们的心其实无时无刻不在烦乱中动,所以要休息。心能休息,气亦休息。
所以,要动起来便可成为心气无二的一发而动,此如大地忽起沉雷,亦如山火爆发。
(摘自《立禅即意》)
【于鸿坤】意和形要分虚实,不光是在形上分虚实,这样,当形与意双运而见虚实时,那便是形与意的临界状态。
以对方的意为意,自己没有意,借对方的势,用对方的势。
推手不随自己的想法,而是随对方的想法。这时,所谓落到实处,就是对方有多高你就有多高,对方有多低你就有多低。对方左,你就左;对方右,你就右。对方不想出来,你就不让他出来。
这些都是“随气”。假如对方出来了,你就不让他回去,这样就是“还气”。
【谈锡永批】本节拳论直接与心气无二相通,对方动而不出,所以可以“随”;对方出形,我因应而“还”,他的形就受到控制。
【于鸿坤】守中用中,中道就是不对抗,他出来的东西你能接上。
大家都说随缘,随缘是什么意思?缘是什么,就是背后的东西。
他跟你唱反调,你要搞清楚他的背后是什么,你要找那个东西,
就像两个人推手,一个来回是一圈,这个点是在自己身上还是在对方身上,这样就清晰了,这样才能在无我、不执着的状态。
你一执着,这个圈就不转了,就落在那个点上了。不管这个点是在自己身上还是在对方身上,都是你自己形成的,这样才能把事情完成。
【谈锡永批】这段拳理非常精彩,不是对抗,可以说是随缘。
随什么缘?随着形的背后所藏,也即是并非随形。只能用形,中神便弱,所以便只能以形为我。
我却不同,无形则无我,对方根本找不着落点,凡有所落,皆如落在沙中。
因此,不能执形,无论落点在自身或是他身,因为这个点已由自己的中神控制,所以都可以落实,而不是“沙地立杆”。
【于鸿坤】晚上睡不着就享受这个睡不着,不能一意要自己睡。
若心神自然,那么,我睡不着也会像比别人多休息了几个小时。要享受这个休息,而不是追求那个睡眠。这便是禅修。
因此,最简捷的心法是心不作意。只需相信自己自然的心,相信立禅站桩,并将此扩大,例如扩大到推手等。这便是密乘所说的“心性休息”。
【谈锡永批】提到“心性休息”,便需要知道我们的心其实无时无刻不在烦乱中动,所以要休息。心能休息,气亦休息。
所以,要动起来便可成为心气无二的一发而动,此如大地忽起沉雷,亦如山火爆发。
(摘自《立禅即意》)
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