我们都渴望爱情 但能得到爱情的很少 都渴望财富 但能得到财富的很少 这些都是顶级的奢侈品 具备获得这些条件的要素大多从出身就决定了 包括但不限于颜值 家族 智力……很可悲的是这些都不是凭自身努力所能改变的尤其是智力 很像是宿命论 有时候你越是渴望越是努力但结果却南辕北辙。。时代的洪流把一部分人抛向了潮头 凭着一点自身的努力和身法勉强站住那他就是时代的弄潮儿 而潮水退去又泯然于众人了 整部二十四史 俨然就是一部贵族史 即使是门阀贵族没有时代机遇也难留下姓名 李广难封更别说平民了 想到爱死机里的《虫族》 平民就像一只只不知疲倦的“工蚁” 一切活动都是为了蚁后的生存。而这种社会结构却成了最稳固在宇宙中最容易存活下来的社会模式 人类反而去偷虫族的基因来和自己的基因融合 企图让绝大部分人成为没有思想没有纷争的“工蚁” ……其实哪还用得着去融合 人类社会现在不就是虫族吗。。 还是自己的心境最重要 爱情金钱这些固然能刺激多巴胺的分泌 但阈值也越来越高。一昧追求这些那就真成工蚁和附庸了 到后来也只有无尽的空虚。。只有脱离这些赛道 就像佛经里说的“贪嗔痴慢疑”这是一切苦恼的根源。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”

纲纲作为老杭大新闻系毕业的学生，写出“只此城青绿”的宣传语，真的就实实在在～

感谢陆澳龙拍的小小只的我，这样的意境，想起了《赤壁赋》中那段：

“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

绛唇·闲倚胡床
苏轼 〔宋代〕
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
别乘一来，有唱应须和。
还知么。自从添个。
风月平分破。
译文及注释
译文
闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。
别驾通判一来，有唱自然有和，酬唱赠答。你还了解吗？深悉吗？自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了.

注释
点绛唇：词牌名。
闲倚胡床：闲着无事坐于胡床。闲：指办公之余。倚：坐靠。
庾公楼：杜甫《秋日寄题郑盟湖上亭》：“池要山简马，月静庾公偻。”用东晋庾亮（公元289-340年）在武昌乘月登南楼典故。
别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，别：另外。郡守乘车出行。副手乘另外的车跟随，所以叫别驾。“乘”也是驾车之意，宋代通判（知州事的副手）相当汉代别驾。这里“别乘”当指袁毂。
风月平分破：享受美景，你和我各一半。