佛法以智慧为第一，故般若波罗蜜，称为第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。
般若波罗蜜，离一切相，真空寂灭，不是语言文字之所能知，是非俱遮，有无不立。
“何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节肢解时，若有我相、人相、众生相、寿者相、应生瞋恨。”
佛说 : 须菩提！我又想到过去，在五百世中作忍辱仙人，在那个时候，心中没有我相、人相、众生相、寿者相。
般若波罗蜜，离一切相，真空寂灭，不是语言文字之所能知，是非俱遮，有无不立。
“何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节肢解时，若有我相、人相、众生相、寿者相、应生瞋恨。”
佛说 : 须菩提！我又想到过去，在五百世中作忍辱仙人，在那个时候，心中没有我相、人相、众生相、寿者相。
无我中，作我想，无法中作法想，无人无众生寿者中，作人众生寿者颠倒想，此颠倒想根蒂固深，最难察觉，一头雾水，不知所云，且无实力踏上，您说，谁是开悟者。破了我执，才荡清有我之颠倒想，才知什么是我之颠倒想，通达无我法者，则顿消一切颠倒想。
获法身成大士，必是无一切颠倒想，路途或远或近，趁早起程，一切生死内外境缘，皆无常不由己故，转眼即失修行之机遇故。
修行，不离自心，改造利益庄严自心，或明自心，都不可离题而妄言妄修！
获法身成大士，必是无一切颠倒想，路途或远或近，趁早起程，一切生死内外境缘，皆无常不由己故，转眼即失修行之机遇故。
修行，不离自心，改造利益庄严自心，或明自心，都不可离题而妄言妄修！
#人情世故# 文人千古相轻，宗教是千古相仇，不管信的什么教，信教的人彼此是仇人啊！比文人还厉害，越是信教的，那个恨人的心理越比普通人重。佛说无我相、无人相、无众生相、无寿者相，结果宗教团体的人我是非特别多……那么江湖呢？江湖是千古相忌。
文人千古相轻，
宗教千古相仇，
江湖千古相忌。
这几句把世故人情都说完了。
文人千古相轻，
宗教千古相仇，
江湖千古相忌。
这几句把世故人情都说完了。
✋热门推荐