#无上智慧[超话]#
法华智慧法语
信解品第四

58：【世尊，我等今者，乐说譬喻，以明斯义】。

乐说：我已经明白「譬喻」的真实意义，我能说得很圆融，也能够「开权显实」，说出真实义来。这个「乐说」已经变成自性流露，不是鹦鹉学舌。以明斯义：显示佛法真义。

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#佛教[超话]#953.【 妙随顺】【福爱天】 楞严经名相概念 卷九

顿悟菩提 2022-01-15 21:12





【 妙随顺】【福爱天】

楞严经名相概念 卷九 953.

福无遮中，得妙随顺：

仍然是解释「胜解清净」。

你感到了自己的定力

深得圆融了，

这就是遮福。

「妙随顺」是自性流露，

舍得再圆融，定力再深，

他没有丝毫的执著。

如是一类，名福爱天：

这个「爱」是辩证来讲，

这才是真正的自爱。

你为了自己的名闻利养

去跟人拼命地磨嘴皮，

争得面红耳赤，

好像是维护自己的利益，

其实这是对自己的伤害。

人家伤害我，

我感恩他为我消业障，

横来正对，逆来顺受，

心里总是想着让别人快乐。

这是天道总数里的

第十七层天，

此界天人

身高是二百五十由旬，

寿命二百五十大劫。

到了四禅天，

这个三大灾就伤害不到了，

之所以伤害不到，

是因为相对而言

他的心比较清净了，

自己能把自己保护住了。



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佛经智言慧语 ：「一心三观，斯乃称性而观，绝待而照，盖一切法，无非三德，如△字三点。」这是印度梵文的一个字母，这个字母写法就是三点，它的发音念ㄧ，就是梵文四十二个字母里头的一个。「三不孤立，一一圆具，举一即三，乃以三德而为三谛」，我们只看这几句。为什么有一心三观？一心三观从什么样理论建立的？实在讲，自性是圆融的，自性里面没有界限。我们把它分成层次，那是因为我们迷得太深了，是从迷而分的。从自性里面讲，哪有阶级可循？这是一心三观理论的依据。所以，一心三观就是称性起修，全修是性，这里给我们解释的是称性而观。