老客户都知道我做玉石生意，我自己也很爱和田玉。
昨天小仙女来问我，她觉得玉和水晶差不多。
忍不住要解释一番，不是说水晶不好啊，都是亿万年的结晶，自然是好的，只不过和田玉温润的特性，再加上几千年中国文化的浸润，它的意义早已不同。
古代玉是祭器，是礼器。是道人炼丹的鼎和材料。
再久远一点，还有食玉的传说。
所以莫名喜欢玉石一点都不奇怪，只是古老的DNA动了而已[哈哈]
昨天小仙女来问我，她觉得玉和水晶差不多。
忍不住要解释一番，不是说水晶不好啊，都是亿万年的结晶，自然是好的，只不过和田玉温润的特性，再加上几千年中国文化的浸润，它的意义早已不同。
古代玉是祭器，是礼器。是道人炼丹的鼎和材料。
再久远一点，还有食玉的传说。
所以莫名喜欢玉石一点都不奇怪，只是古老的DNA动了而已[哈哈]
壬寅年夏至 太上玉宸大道君聖誕
上清高聖太上玉宸大道君 蓋二晨之精氣 九慶之紫煙 玉暉煥耀 金映流真 結化含秀 苞凝玄神 母妊三千七百年 乃誕於西那天郁察山浮羅岳丹玄之阿 於是受錄紫皇 受書玉虛 眺景上清 位司高仙 為高聖太上玉宸大道君
讚頌曰
太上玄虛宗 弘道尊神經 俯仰騰仙霽 歷劫無窮齡
巍巍太真德 寂寂因無生 霄景結空構 乘虛自然徵
日月光炳爍 安和樂未央 蓊藹瑤金玉 絲竹啟宮商
扶搖乘九慶 明真與神方 瓊臺演妙法 仙質混元康
上清高聖太上玉宸大道君 蓋二晨之精氣 九慶之紫煙 玉暉煥耀 金映流真 結化含秀 苞凝玄神 母妊三千七百年 乃誕於西那天郁察山浮羅岳丹玄之阿 於是受錄紫皇 受書玉虛 眺景上清 位司高仙 為高聖太上玉宸大道君
讚頌曰
太上玄虛宗 弘道尊神經 俯仰騰仙霽 歷劫無窮齡
巍巍太真德 寂寂因無生 霄景結空構 乘虛自然徵
日月光炳爍 安和樂未央 蓊藹瑤金玉 絲竹啟宮商
扶搖乘九慶 明真與神方 瓊臺演妙法 仙質混元康
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
—— 唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
译文
青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。
二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？
注释
韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。
判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。
凋：凋谢。
二十四桥：一说为二十四座桥，一说有一座桥名叫二十四桥。
玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。
教：使，令。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
—— 唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
译文
青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。
二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？
注释
韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。
判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。
凋：凋谢。
二十四桥：一说为二十四座桥，一说有一座桥名叫二十四桥。
玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。
教：使，令。
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