不论别人多么爱我们，
也不希望日复一日听到同样消极的事情；
原因是别人也有自己的问题要处理...

「作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事｡｣(提摩太后书2:21)

要对我们的问题三缄其口，实在很困难。
你知道为什么吗？
因为我们想博得同情。

但是，如果持续不断向人倾诉我们的感觉，和情况有多糟糕，没多久就找不到人诉苦了。消极的言谈易使他人觉得疲乏，即使是那些非常关心我们的朋友，也会感到疲惫。

不论别人多么爱我们，也不希望日复一日听到同样消极的事情。原因是别人也有自己的问题要处理。

有谁能诚实地说：我每天都想要听别人诉苦？如果有的话，可能是自己需要接受辅导和祷告了！

针对「负面的消息｣，我们有二个责任。
第一是：不说。
第二就是：不听。

每个人都有责任不对别人说消极的话，也不让别人用消极的方式对我们说话。我们都有责任以属神的方式，帮助彼此脱离消极的思想和谈话方式，不论是对他人、自己所面对的状况。

「人若自洁」意指「离开不义」的事，这是基督徒内在生命的外在证据，并且脱离那些卑贱的事和卑贱的人｡「就必作贵重的器皿」着重在指性质的提升。

保持纯净的方法之一，是在思想和言谈上，遵循神吩咐的方式。

我们应当随时留意自己的思想与言谈，因为神不但听见，同时还把它们写在记念册上。成为圣洁，才能合乎主用。亲爱的，要保持器皿洁净！【文摘】

恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……身体是我们游戏人间的道具

很多人因为无明，不知道向内去省察、觉照自己当下的身心状态，而是像探照灯一样向外追逐，被得失所左右。事实上，功名富贵要从心性上求，才能真正有求必应，否则就是“求之有道，得之由命”。
　　
《金刚经》告诉我们，要破除一切境界上的执著。假如有样东西真正属于你，你应该可以决定它是什么存在状态。比方说，你拿一团泥巴捏成一只小狗，这个小泥狗是你创造出来的，你可以把它毁掉，也可以把它另外做成小泥猫。
　　
我们不妨反思一下，身体真的是我们自己所有的吗？如果真的是你所有，你能阻止它的新陈代谢吗？能让它不生病、不变老吗？我们对身体没有控制权，并且还很有可能成为身体的奴隶。所以，身体不过是我们借假修真、游戏人间的道具。如果你认为得到的就是属于你的，就有了害怕失去的恐惧。所以，我们要破除这种执著，超越得失。

非常喜欢陈丹青老师的这段话：

“没必要让所有人知道真实的你，或者是你没有必要不停地向人说其实我是一个什么样的人。因为这是无效的，人们还是只会愿意看到他们希望看到的。

相信你的人自然相信你，而不信你的人，你百口莫辩。我始终觉得一个人的性格因人而异。所以我想去了解一个人的时候，从来不会在另一个人的嘴里去听说，而是以自己相处下来的感受为准。

大风刮倒梧桐树，自有旁人论长短。大可不必在意他人言，做自己就好。”#情感##青春恋一夏#