妙印法师学佛答疑：如何超度死去动物的神识？穿高跟鞋或皮鞋入寺院有何因果？
2017-10-20 妙印禅心
居士：
阿弥陀佛，您好法师，弟子想请教您几个问题可以吗？
1.施食可以在白天吗？还是必须晚上？是周围没有人的情况下吗？施食完多久就可以把盘子拿走馒头喂鱼？
2.家中客厅妈妈供奉了佛祖，是否家人和亲朋好友都不能穿高跟鞋从客厅走过？
3、关于家中客厅供养佛祖都需要注意哪些事项呢？
妙印法師：
阿弥陀佛：
1、施食，可以在白天，也可以在晚上，经中记载，阿难施食，是在早上。
所施之食，施后多久收拾打扫？
这个是人之常情，你感觉差不多了，就可以拿走喂鱼，或打扫清理了。
2、家里，不是寺院，情况还是有区别的，至于“穿高跟鞋穿越大雄宝殿，来世做驴做马”这个只是听有的法师这么讲，最好能把这种因果，是出自何经给援引出来，这样能让人更加信服。
无论讲什么因果，都不应该离开佛经去讲，最好有经典出处，不能妄谈因果。如果有知道经典出处的人，最好能告知大家。
（《佛说轮转五道罪福报应经》摘录：——
佛语阿难：夫，人做福，譬如此树，本种一核，稍稍长大，收子无限。
人而豪贵，国王，长者，从"礼佛"、事“三宝”中来！
为人大富，财物无限，从布施中来！
为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来!
为人端正，颜色妙好，辉容第一，身体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来！……
佛语阿难：为人长大（个子高大），恭敬人故；为人短小（个子矮小），轻慢人故！为人丑陋，嗔恚人故！为人无知，不学问故！
为人专愚，不教人故！为人音哑，谤毁人故！
为人聋盲，不喜听受经法故！
为人奴婢，负债不还故！
为人卑贱，不礼三宝故！
生马蹄国中者，喜着（木）屐，佛前行故！（穿高跟鞋，进大雄宝殿，走路，咔哒，咔哒，这是非常要注意的，不然，会投生到马，驴等中。）
生“穿胸国”中者，布施作福，悔惜心故！…… （布施了钱财，生后悔心，）
遭县官系闭，牢狱，杻械其身者，前世为人，笼系众生，不从意故！
人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故！
闻“好言善语”，心不乐闻，于中两舌，乱人听受经法者，后堕耽耳狗中！（投胎做狗了！)
闻说“法语”，心不餐採，后堕长耳驴、马之中！……
——摘自《佛说轮转五道罪福报应经》）
服不服？信不信？
3、至于“穿高跟鞋或皮鞋进寺院”，关键是高跟鞋或皮鞋，若是动物皮做的（也有仿皮的），首先，你跟这个动物就结下了“财、命债务之缘”，将来要还债的，也许还要还命。这里肯定有因果。
其次，穿着皮鞋进寺院，想到杀生，想到夺命取皮，应该能意识到，这是一种不慈悲的行为，若心无惭愧，杀气腾腾，这个肯定会有因果的。
再其次，高跟鞋或皮鞋发出的声音，会惊扰清修的众生，也许穿鞋的本人听着声音不大，而对于极其清净的众生来讲，这个声音会如雷贯耳般的大，这个肯定有因果。
你干扰了他人的清修，将来你修行的时候，也会有众生来干扰你的清修。
所以，进寺院要安静。大声喧哗，粗声高叫，走路出声，急走时碰擦他人，都会干扰修行的众生。有时，惊扰了鬼神，可能还会招惹一些麻烦。这些似乎不是大事的事情，将来肯定有大的因果在后面等着，不能不谨慎。
然，万法唯心造，这是真理。转念头，转心态，可以改善将来的因果。
比如，你家里还有很多皮质的衣物，乃至于你家里的真皮沙发，真皮坐垫，等等。已经有了，怎么办？
你做早晚功课，或者做功德，给这些“皮质衣物”的原神识回向！
要知道，皮子本身，不是命，神识才是命，找麻烦的，能受益得解脱的，都是神识而不是皮子，这个要分辨清楚。
有人学佛后，不敢坐真皮沙发，怕背因果。如果你能把自己的功德回向真皮的主人，好好利用它做利益众生的事情，将来的因果关系，就会发生质上的变化。大家想想，坐真皮背因果，那玄奘骑马取经，背不背因果？大师坐的可是“活皮”啊。白龙马护持唐僧取经，其功德，有多大？
另外，提醒大家一个方法：取一小碗面粉，或尘土，念“文殊菩萨的佛顶最胜陀罗尼咒”，念21遍，加持这小碗面粉（尘土，大家不好接受，但是往已经死亡的动物身上，或白骨上撒，用尘土就可以），撒到真皮上，真皮的原主人神识，立刻得解脱，超生善道！撒到鱼骨头或鸡骨头，一切动物的身份上，都可以超度这些动物的神识，解脱三恶道苦。有佛法就有办法。
当然，播放大乘佛经的录音，超度的力量，更是不可思议，这可都是有经典依据的。仅供参考。
不管怎么说，只要你感觉不好，那就尽量避免，感觉无碍，也就无所谓了。
供佛，最好有个单独清净的空间。若条件不具足，就将就着吧，只要时时处处心存恭敬，就可以了。
最重要的是，天天能看到佛像，天天能提醒自己，要学佛，要行善！
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2017-10-20 妙印禅心
居士：
阿弥陀佛，您好法师，弟子想请教您几个问题可以吗？
1.施食可以在白天吗？还是必须晚上？是周围没有人的情况下吗？施食完多久就可以把盘子拿走馒头喂鱼？
2.家中客厅妈妈供奉了佛祖，是否家人和亲朋好友都不能穿高跟鞋从客厅走过？
3、关于家中客厅供养佛祖都需要注意哪些事项呢？
妙印法師：
阿弥陀佛：
1、施食，可以在白天，也可以在晚上，经中记载，阿难施食，是在早上。
所施之食，施后多久收拾打扫？
这个是人之常情，你感觉差不多了，就可以拿走喂鱼，或打扫清理了。
2、家里，不是寺院，情况还是有区别的，至于“穿高跟鞋穿越大雄宝殿，来世做驴做马”这个只是听有的法师这么讲，最好能把这种因果，是出自何经给援引出来，这样能让人更加信服。
无论讲什么因果，都不应该离开佛经去讲，最好有经典出处，不能妄谈因果。如果有知道经典出处的人，最好能告知大家。
（《佛说轮转五道罪福报应经》摘录：——
佛语阿难：夫，人做福，譬如此树，本种一核，稍稍长大，收子无限。
人而豪贵，国王，长者，从"礼佛"、事“三宝”中来！
为人大富，财物无限，从布施中来！
为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来!
为人端正，颜色妙好，辉容第一，身体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来！……
佛语阿难：为人长大（个子高大），恭敬人故；为人短小（个子矮小），轻慢人故！为人丑陋，嗔恚人故！为人无知，不学问故！
为人专愚，不教人故！为人音哑，谤毁人故！
为人聋盲，不喜听受经法故！
为人奴婢，负债不还故！
为人卑贱，不礼三宝故！
生马蹄国中者，喜着（木）屐，佛前行故！（穿高跟鞋，进大雄宝殿，走路，咔哒，咔哒，这是非常要注意的，不然，会投生到马，驴等中。）
生“穿胸国”中者，布施作福，悔惜心故！…… （布施了钱财，生后悔心，）
遭县官系闭，牢狱，杻械其身者，前世为人，笼系众生，不从意故！
人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故！
闻“好言善语”，心不乐闻，于中两舌，乱人听受经法者，后堕耽耳狗中！（投胎做狗了！)
闻说“法语”，心不餐採，后堕长耳驴、马之中！……
——摘自《佛说轮转五道罪福报应经》）
服不服？信不信？
3、至于“穿高跟鞋或皮鞋进寺院”，关键是高跟鞋或皮鞋，若是动物皮做的（也有仿皮的），首先，你跟这个动物就结下了“财、命债务之缘”，将来要还债的，也许还要还命。这里肯定有因果。
其次，穿着皮鞋进寺院，想到杀生，想到夺命取皮，应该能意识到，这是一种不慈悲的行为，若心无惭愧，杀气腾腾，这个肯定会有因果的。
再其次，高跟鞋或皮鞋发出的声音，会惊扰清修的众生，也许穿鞋的本人听着声音不大，而对于极其清净的众生来讲，这个声音会如雷贯耳般的大，这个肯定有因果。
你干扰了他人的清修，将来你修行的时候，也会有众生来干扰你的清修。
所以，进寺院要安静。大声喧哗，粗声高叫，走路出声，急走时碰擦他人，都会干扰修行的众生。有时，惊扰了鬼神，可能还会招惹一些麻烦。这些似乎不是大事的事情，将来肯定有大的因果在后面等着，不能不谨慎。
然，万法唯心造，这是真理。转念头，转心态，可以改善将来的因果。
比如，你家里还有很多皮质的衣物，乃至于你家里的真皮沙发，真皮坐垫，等等。已经有了，怎么办？
你做早晚功课，或者做功德，给这些“皮质衣物”的原神识回向！
要知道，皮子本身，不是命，神识才是命，找麻烦的，能受益得解脱的，都是神识而不是皮子，这个要分辨清楚。
有人学佛后，不敢坐真皮沙发，怕背因果。如果你能把自己的功德回向真皮的主人，好好利用它做利益众生的事情，将来的因果关系，就会发生质上的变化。大家想想，坐真皮背因果，那玄奘骑马取经，背不背因果？大师坐的可是“活皮”啊。白龙马护持唐僧取经，其功德，有多大？
另外，提醒大家一个方法：取一小碗面粉，或尘土，念“文殊菩萨的佛顶最胜陀罗尼咒”，念21遍，加持这小碗面粉（尘土，大家不好接受，但是往已经死亡的动物身上，或白骨上撒，用尘土就可以），撒到真皮上，真皮的原主人神识，立刻得解脱，超生善道！撒到鱼骨头或鸡骨头，一切动物的身份上，都可以超度这些动物的神识，解脱三恶道苦。有佛法就有办法。
当然，播放大乘佛经的录音，超度的力量，更是不可思议，这可都是有经典依据的。仅供参考。
不管怎么说，只要你感觉不好，那就尽量避免，感觉无碍，也就无所谓了。
供佛，最好有个单独清净的空间。若条件不具足，就将就着吧，只要时时处处心存恭敬，就可以了。
最重要的是，天天能看到佛像，天天能提醒自己，要学佛，要行善！
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寻狗（主人）启示。您好 ！您的儿子已在我们这寄存一周了。此金毛于9月24日凌晨两点在金岗街附近发现。我们已在周围派出所 居民委 及小卖店和宠物店都留下了联系方式。微信朋友圈及微博也转发了此狗信息。望早日联系到失主。也希望见过的朋友帮忙提供它主人的信息。联系人电话：狗狗的大哥15698863223。二哥15842616561。三哥15542657565。（望转发） https://t.cn/R2d2n6H
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