生活累,一小半源于生存,一小半源于欲望与攀比。活在委屈不开心和别人的眼光里,都是对自己的不尊重。 所有的成长都不是一天两天,三年树一品,十年磨一剑。
人,不能活得太明白。正所谓,掏心掏肺心力交瘁,没心没肺活得不累。
心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。
人,不能活得太明白。正所谓,掏心掏肺心力交瘁,没心没肺活得不累。
心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐。得意时要看淡,失意时要看开。
16.污名化在残疾论述中的功能是对个人不喜欢的生活的任何事情进行自由的抱怨;任何问题、失望、挫折或不完美都会被称为污名化的结果,从而被认为是不公正的问题,而不是人类生活中基本不快乐的一部分。
17.由社交媒体社群和其中的社会攀比者推动的残疾意义的崩溃,代表了数字时代文化的普遍漂移--为自恋和自私找借口,无情地以超越所有人利益的方式关注个人利益,无休止地将社会分割成正义的少数人和愚蠢与不值得的大多数人。交际空间的绅士化有利于那些最精明和最赤裸裸以自我为中心人的利益,坚持认为任何个人无法改变的状况都是好的,拒绝人类悲剧的概念和人类生活不可改变的破碎,以及禁止暗示有其他人比你更痛苦,不应包括在你对共同状况的陈旧定义中。这就是“边缘化”文化现在的本质。一个富裕的17岁少年,从未被非自愿住院,从未严重伤害过自己或他人,从未在精神病院门口被拿走鞋带,也从未因吃药而肚子疼得翻来覆去,对任何精神病院中可能存在的巨大的人类破坏一无所知,却在TikTok上列出了多动症患者比非患者更好的一些东西,并在这样做时说“就是这样,看着我,我是精神病的代表,我是残疾的代表”。这就是我们的未来。
17.由社交媒体社群和其中的社会攀比者推动的残疾意义的崩溃,代表了数字时代文化的普遍漂移--为自恋和自私找借口,无情地以超越所有人利益的方式关注个人利益,无休止地将社会分割成正义的少数人和愚蠢与不值得的大多数人。交际空间的绅士化有利于那些最精明和最赤裸裸以自我为中心人的利益,坚持认为任何个人无法改变的状况都是好的,拒绝人类悲剧的概念和人类生活不可改变的破碎,以及禁止暗示有其他人比你更痛苦,不应包括在你对共同状况的陈旧定义中。这就是“边缘化”文化现在的本质。一个富裕的17岁少年,从未被非自愿住院,从未严重伤害过自己或他人,从未在精神病院门口被拿走鞋带,也从未因吃药而肚子疼得翻来覆去,对任何精神病院中可能存在的巨大的人类破坏一无所知,却在TikTok上列出了多动症患者比非患者更好的一些东西,并在这样做时说“就是这样,看着我,我是精神病的代表,我是残疾的代表”。这就是我们的未来。
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【指路不吞明早hui】
人生不是脆弱,是坚韧;付出不是强求,是快乐;情谊不是孤单,是相守;财富不是金钱,是知足;失败不是消沉,是淡然;智慧不是理智,是超然;生活不是攀比,是自赏;幸福不是享受,是释怀。人生不是脆弱,是坚韧;付出不是强求,是快乐;情谊不是孤单,是相守;财富不是金钱,是知足;失败不是消沉,是淡然;智慧不是理智,是超然;生活不是攀比,是自赏;幸福不是享受,是释怀。
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人生不是脆弱,是坚韧;付出不是强求,是快乐;情谊不是孤单,是相守;财富不是金钱,是知足;失败不是消沉,是淡然;智慧不是理智,是超然;生活不是攀比,是自赏;幸福不是享受,是释怀。人生不是脆弱,是坚韧;付出不是强求,是快乐;情谊不是孤单,是相守;财富不是金钱,是知足;失败不是消沉,是淡然;智慧不是理智,是超然;生活不是攀比,是自赏;幸福不是享受,是释怀。
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