网络上曾经流传过这样一句话：

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”

生活里常有这样的事，当你好心帮人的时候，第一次帮他时，他会对你心存感激；第二次，他的感恩心理就会淡化。

到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是你应该为他做的。甚至当没有了这种帮助时，他会对你心存怨恨，正所谓恩中招怨。

一昧地对别人好，不但换不来感激，反而会给人家变本加厉地索取的机会。

所以，别对任何人太好。

从前，有两户人家是邻居，其中一家比较富裕。

有一年，天灾导致田中颗粒无收。穷的一家没了收成，只能等死。富的一家有很多粮食，就给穷人家送去了一升米，救了急。穷的一家非常感激救命恩人！

熬过最艰苦的时刻后，穷人就前去感谢富人。说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：“这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。”

穷人千恩万谢地拿着一斗米回家了。

回家后，家里人说，这斗米能做什么？根本就不够明年地里的种子，他们太过分了，既然这么有钱，就应该多送我们一些粮食！

这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨。

于是，本来关系不错的两家人，从此成了仇人，老死不相往来。

这就是耳熟能详的“升米恩，斗米仇”的故事。

当一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。

但是，如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。

一碗米不够，两碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟。

不久之前，还看到过这样一个故事。

在一所监狱里，有两人犯人成了好朋友。

两人每天早上都能领到一个鸡蛋。犯人甲每次发了鸡蛋都会给犯人乙。

久而久之，便理所当然了。

有一天，犯人甲忽然很想尝尝鸡蛋的味道，就没给犯人乙。

犯人乙觉得这个鸡蛋应该是自己的，为此很不爽。两人因此大吵了一架，从此绝交。

帮人是情分，不帮是本分。

对人太好，反而会招来怨恨。

心理学中有一个交往适度定律，指在人际交往中要懂得把握好一个度，超过这个度，人际关系有可能走向反面。

我邻居老张曾跟我讲过这样一个事。

年前，老张的一个亲戚来找他，说要过年了，家里的要好好翻新一下，想要老张先借一笔钱急用，年后就还。

老张家境也并不富裕，一下子借这么多钱出去，心里也有点没底，不觉有点犹豫。

他亲戚见老张犹豫了，就说道：“大家都是亲戚的， 你还信不过我么？你要实在不放心，我给你打张欠条。”

老张也是怕伤了亲戚之间的和气，急忙道：“看你说的，打什么欠条啊，我肯定是相信你的，都是亲戚。”

但年后，他的亲戚并没有如期来还钱。

当时，老张的闺女也急着要去上学，学费不太够。老张便厚着脸皮去找他的亲戚。

没想到，他的亲戚竟然说：“这点钱你还亲自来催债了，又不是不还，你这样以后谁还敢找你借钱啊。”

一顿话，说的老张的心拔凉拔凉的。

没想到自己好心帮人，到最后反倒还要挨一顿数落。

有句俗话说，吃饭七分饱，对人七分好。

把别人看得太重，自己一头热，换来的可能是一盆冷水。

没有谁规定，你的所有善良都能回报，毕竟这世上，真的没有真正的感同身受。你对人好，仅仅是你对人好而已。

有人说过这样一句话：

“每天给人一块钱，只要有一天不给，那人便会记恨。每天给人一巴掌，只要有一天不给，那人便会感激!”

听起来滑稽可笑的一句话，却字字在理。

心理学家霍曼斯曾经提出，人与人之间的交往本质上是一种社会交换，也就是说社交的维持需要付出和回报的平衡。

如果在两个人的感情中，只有单方面的投入，最后受伤的永远是你自己。

“对一个太好，会失去自己”，这句话，我深表赞同。

要知道，在这个世界上，有一个很现实的点是：你若好到毫无保留，对方就会坏到肆无忌惮。

你的善良，就是别人拿捏你的把柄。

“你这么好，一定要帮我哦。”

“你这么好，一定不会拒绝我吧。”

很多时候我们都会听到这样的话。一些人出于面子，不好意思拒绝。

但最后的结果往往是，你辛辛苦苦帮了人家，别人一句轻飘飘的”谢谢“就带过了。

更甚者，连”谢谢“都没有。你的辛苦变成了理所当然，你的不快跟谁吐槽都没有用。

现实就是如此，人心往往换不来人心，一昧的做老好人，好的是别人，苦的却是自己。

善良，真的是一种很珍贵的美德。但善良要是没有长出牙齿来，那就是软弱。

把自己的位置摆得太低，近乎”讨好“地去对一个人好，不仅让自己失去了快乐，也让善良失去了它本来的含义。

生活从来都不是用来妥协的，日子也不是用来将就的。所以，别盲目地对一个人太好。

与其追一匹马，不如用追马的时间去种草。等到春暖花开之日，会有一大批骏马任你挑选。

与其毫无保留地对一些人太好，不如沉淀自己。你若盛开，芬芳自来。懂得欣赏你的人，不管来得多晚，都会与你交心。

毕竟余生还长，来日可期，我们的善良终会遇到对的人和事。

百里弘毅的感情戏和主线剧情真的是一个编剧写的吗[费解]节奏逻辑差距那么大？
柳这个人物能不能：杀父之仇—离家出走—乔装帮助百里办案—吃点苦拉点同情分—最后替百里弘毅挡个刀什么的再顺利在一起？
既能了结杀父之仇，又能突出她对百里的爱，分分钟冲突点拉满不会？你照着金庸的阿朱写不会[费解]非要搞成现在这个无脑多余的角色[摊手]

文/金宝讲故事作为《射雕三部曲》的最后一部著作，金庸的《倚天屠龙记》讲述了郭靖、黄蓉的悲壮结局。为了守卫襄阳城，郭靖夫妇仅靠单薄的兵力粮草苦撑，最终敌不过忽必烈的十万大军，死在了战火纷飞的襄阳城。一、武林步入倚天时代随着蒙古大军浩浩荡荡地踏进中原，摇摇欲坠的南宋终于灭亡。此时，中原武林也落入了元朝的手中。然而江湖的故事却没有落下帷幕，一位叫做张无忌的年轻人福缘深厚。他机缘巧合之下捡到了《九阳真经》，将这门神功练成之后，张无忌又在明教的密室里发现了阳顶天的尸体。出于对前辈英雄的敬仰，血脉偾张的张无忌起身给阳顶天磕了几个头。不料这样的无心之举，竟让张无忌发现了《乾坤大挪移》的秘密。仗着九阳真经护体，张无忌仅用了一炷香的时间就将乾坤大挪移冲到了第七层。当张无忌带着小昭从密室走出来之后，此时的他已经跃居为倚天时代一流高手，武功修为仅在张三丰一人之下。二、驱逐鞑虏神功在手的张无忌不忘初心，他挥舞“驱逐鞑虏”的大旗，带领江湖群雄同仇敌忾，将蒙古人赶出中原武林。张无忌武功虽高，但是心地善良的他还是屡次遭遇了危难。紧要关头，身为杨过后人的黄衫女两次挺身而出。原来，郭靖黄蓉一家虽然战死，但杨过和小龙女这一对神仙眷侣却留下了传人——黄衫女。在黄衫女的帮助下，张无忌揪出幕后黑手成昆、识破周芷若的阴谋，将原本一团散沙的明教再次重振雄风。三、倚天时代落下帷幕随着倚天时代的落幕，金庸大笔一挥，让朱元璋粉墨登场。为了尊重历史，朱元璋在金庸的“帮助”下开始拉帮结派，深感疲惫的张无忌唯有带着赵敏退隐江湖。张无忌带着赵敏飘然离去后，《九阳真经》和《乾坤大挪移》两门神功也跟着他销声匿迹。此时的中原武林回到了汉人的手中——朱元璋统领大权开始了他独领风骚的大明时代。四、一本旷世秘籍这个时候的武林又是怎么样的一个局面？其实，此时的武林暗流汹涌，因为一本武功秘籍的横空出世，将整个江湖又搅得翻天覆地。原来随着时间的流逝，隐居在蒙古的张无忌也撒手归西。张无忌死后，金庸的下一个男主角则成了令狐冲。许多武侠迷们都知道，根据金庸的武侠年代推算，笑傲江湖时期是明朝中后期。在这个笑傲时代，没有九阳真经，也没有乾坤大挪移，就连郭靖的降龙十八掌都没有传承下来。长江后浪推前浪，令狐冲的时代虽然缺失了诸多高深武学，但皇宫中却隐藏了一位高深莫测的大高手。他身为宦官太监，却突发奇想，为自己量身定造了一门神功：葵花宝典。金庸在笑傲江湖里写道：宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。即是一部武学宝典，它的价值定是让江湖中人骚动不已。于是过了百余年之后，一位梁上君子冒死将这部宝典从皇宫里偷盗出来，最后几经周转，被莆田少林寺所得。五、翻天覆地的江湖世界世上没有不透风的墙，莆田少林寺藏了一本旷世秘籍的消息不胫而走。华山派的蔡子峰、岳肃二人假意拜访莆田少林寺，二人绞尽脑汁之下却偷偷翻阅葵花宝典。蔡、岳二人都是聪慧机敏之人，他们用惊人的记忆死记硬背宝典中的武功招式。由于时间紧促，二人分工协作，一人背上本，一人背下本。不料由于互相猜忌，回了华山的岳、蔡二人却因为这本葵花宝典反目成仇，最终让华山分裂成剑、气两派。随后，日月神教、青城派、嵩山派、福威镖局都和这本秘籍发生了一系列令人唏嘘不已的江湖故事。因为这本秘籍，林平之被害得家破人亡。为了报仇，林平之忍辱负重、苟且偷生。功夫不负有心人，无意得到辟邪剑谱的林平之犹如抓住了救命稻草，欣喜若狂的他明知今晚就要和岳灵珊洞房花烛，可小林子依旧不假思索，忍痛就朝胯下砍了一刀。为了得到辟邪剑谱，身为华山派掌门的岳不群也开始处心积虑。他假意收下林平之，甚至开始无所不用其极。他牺牲女儿未来的幸福、嫁祸大弟子令狐冲，最终也落得个不男不女、身败名裂的下场。纵观整本《笑傲江湖》，所有的爱恨情仇皆由这本秘籍而起。张无忌怎么也没有想到，他带走了九阳真经和乾坤大挪移，却在他死后，又因为一本新的武功秘籍，中原武林再一次变成了血雨腥风的“战场”。各位大侠，你们觉得呢？