感觉两天没见,就有很多和爸妈聊的,有别人咨询的专业性问题和许多观察到的东西…有时候不知道该怎么跟人解释不是妈宝和爸宝,也不是什么被控制和欺压的,而是平等的深入的交流真的很令人愉快,就像和最好的朋友一样。旅途中观察到很多有趣的东西,从自然地理到人文古迹,从财政收支到商业发展,听到现实版落凤坡的故事和有趣的传闻,回眸看到一个旧时代的遗迹,观察到别人隐秘的过往,洞见过犹不及的举止,或者从别人眼中来偶尔鉴别一下目前的人设是否需要修正(每个人都有人设,只是有意识与无意识的区别)。虽然也感慨众生皆苦,皆困于生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,困于无力挣脱的自己的生命,但我就像是世界的冷静旁观者,不带入自己的角色感情设定,而且我好爱自己的冷静,哪怕别人觉得我不能完完全全入乡随俗,异类也罢清高也罢,可我还是好爱自己的近乎冷酷的观察。
深刻,还有什么比深刻更悠远和隽永的东西呢?成为一个深刻的人何尝不是有趣的。
深刻,还有什么比深刻更悠远和隽永的东西呢?成为一个深刻的人何尝不是有趣的。
明朝状元醒世诗,说穿红尘事
罗状元,名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年,卒于明嘉靖四十三年。明嘉靖八年己丑科状元。
南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。
其曾撰有《醒世诗》劝导世人。此诗堪称千古奇诗,蕴含着儒道佛三家的智慧。
其一
富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州。
与其十事九如梦,不若三平两满休。
能自得时还自乐,到无求处便无忧。
而今看破循环理,笑倚栏杆暗点头。
其二
戈盾随身已有年,闲非闲是万千千。
一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。
象简金鱼浑已矣,芒鞋竹杖兴悠然。
有人问我修行事,云在青山月在天。
其三
为人不必苦张罗,听得仙家说也麽。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
锦衣玉食风中烛,象简金鱼水上波。
富贵欲求求不得,纵然求得待如何。
其五
要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求。
无益诺言休着口,非关己事少当头。
人间富贵花间露,纸上功名水上沤。
看破世情天理处,人生何用苦营谋。
其六
尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游。
盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。
得隐闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。
眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。
其七
有有无无且耐烦,劳劳禄禄几时闲。
人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山。
古古今今多变换,贫贫富富有循环。
将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。
其八
独对青山一举觞,醒来歌舞醉来狂。
黄金不是千年业,红日能催两鬓霜。
身后碑名空自好,眼前傀儡为谁忙。
得些生意随时过,光景无多易散场。
其九
得失荣枯总任天,机谋用尽枉徒然。
人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。
无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。
得过一日过一日,一日清闲一日仙。
其十
贪利逐名满世间,不如破衲道人闲。
笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。
富贵百年难保守,轮回六道易循环。
劝君早办修行路,一失人身万劫难。
其十一
自古为人欲见机,见机终久得便宜。
事非关己皆休惹,理若亏心切莫为。
得胜胜中饶一着,因乖乖里放些痴。
聪明漫把聪明使,来日阴晴未可知。 https://t.cn/RYQB9TJ
罗状元,名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年,卒于明嘉靖四十三年。明嘉靖八年己丑科状元。
南岳高台寺住持楚石和尚是其方外好友,他二人共同植下一棵黄山松,至今仍矗立在碧萝峰右侧的山坡上。
其曾撰有《醒世诗》劝导世人。此诗堪称千古奇诗,蕴含着儒道佛三家的智慧。
其一
富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州。
与其十事九如梦,不若三平两满休。
能自得时还自乐,到无求处便无忧。
而今看破循环理,笑倚栏杆暗点头。
其二
戈盾随身已有年,闲非闲是万千千。
一家饱暖千家怨,半世功名百世冤。
象简金鱼浑已矣,芒鞋竹杖兴悠然。
有人问我修行事,云在青山月在天。
其三
为人不必苦张罗,听得仙家说也麽。
知事少时烦恼少,识人多处是非多。
锦衣玉食风中烛,象简金鱼水上波。
富贵欲求求不得,纵然求得待如何。
其五
要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求。
无益诺言休着口,非关己事少当头。
人间富贵花间露,纸上功名水上沤。
看破世情天理处,人生何用苦营谋。
其六
尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游。
盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。
得隐闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。
眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。
其七
有有无无且耐烦,劳劳禄禄几时闲。
人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山。
古古今今多变换,贫贫富富有循环。
将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。
其八
独对青山一举觞,醒来歌舞醉来狂。
黄金不是千年业,红日能催两鬓霜。
身后碑名空自好,眼前傀儡为谁忙。
得些生意随时过,光景无多易散场。
其九
得失荣枯总任天,机谋用尽枉徒然。
人心不足蛇吞象,世事到头螂捕蝉。
无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。
得过一日过一日,一日清闲一日仙。
其十
贪利逐名满世间,不如破衲道人闲。
笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。
富贵百年难保守,轮回六道易循环。
劝君早办修行路,一失人身万劫难。
其十一
自古为人欲见机,见机终久得便宜。
事非关己皆休惹,理若亏心切莫为。
得胜胜中饶一着,因乖乖里放些痴。
聪明漫把聪明使,来日阴晴未可知。 https://t.cn/RYQB9TJ
【佛经偈语中那些令人惊艳文字】
1.佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
——《法华经》
2.愿我来世,得菩提时。身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰纲庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓随意所趣作诸事业。
——《药师琉璃光本愿经》
3.知幻即离,不假方便。离幻即觉,本无次第。
——《圆觉经》
4.生因识有。灭从色除。理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。
——《楞严经》
5.三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《法华经》
6.我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,亦不闻正法, 如是人难度。
——《法华经》
7.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
8.雖知諸法如幻、如夢、如影、如響、如焰、如化、如水中月、如鏡中像,自性無二,而隨心作業,無量差別。
——《华严经》
9.出家之法,长物不留。播种之时,切宜减省。缔构之务,悉从废停。流光迅速,大道玄深。
——《五灯会元》
10.一切如来,身语意业,无不清净。世尊,此日月轮,可令堕落。妙高山王,可使倾动。诸佛所言,无有异也。
——《药师经》
11.人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
——《法苑珠林·八苦部》
12.长夜安隐,多所饶益。
——《法华经》
13.爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
14.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
15.一切有为法 , 如梦幻泡影。如露亦如电 , 应作如是观。
—— 《金刚经》
16.身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃
——《神秀·无相偈》
1.佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
——《法华经》
2.愿我来世,得菩提时。身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰纲庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓随意所趣作诸事业。
——《药师琉璃光本愿经》
3.知幻即离,不假方便。离幻即觉,本无次第。
——《圆觉经》
4.生因识有。灭从色除。理则顿悟。乘悟并销。事非顿除。因次第尽。
——《楞严经》
5.三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《法华经》
6.我慢自矜高, 谄曲心不实, 于千万亿劫、 不闻佛名字,亦不闻正法, 如是人难度。
——《法华经》
7.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
8.雖知諸法如幻、如夢、如影、如響、如焰、如化、如水中月、如鏡中像,自性無二,而隨心作業,無量差別。
——《华严经》
9.出家之法,长物不留。播种之时,切宜减省。缔构之务,悉从废停。流光迅速,大道玄深。
——《五灯会元》
10.一切如来,身语意业,无不清净。世尊,此日月轮,可令堕落。妙高山王,可使倾动。诸佛所言,无有异也。
——《药师经》
11.人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
——《法苑珠林·八苦部》
12.长夜安隐,多所饶益。
——《法华经》
13.爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
14.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
15.一切有为法 , 如梦幻泡影。如露亦如电 , 应作如是观。
—— 《金刚经》
16.身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃
——《神秀·无相偈》
✋热门推荐