多畅谈虚无，而忽视炼形，是当代修行者无法长生久视的原因！#佛道双修#
丹家上乘，形神俱妙，若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。释家尚炼神证性，而弃形之粗鄙曰臭皮囊，讥道之留形住世为守尸鬼，实乃不知炼形之妙也。
丹家本来特重炼形、炼气，然后来从重视实际的养生功夫，转而追求虚玄的性地证悟，虽然还是以性命双修为口号，却开始偏重于讲无为、讲虚空、讲先天一气从虚无中来，反而轻视以切实的生理变化为核心的命功修为，尤其是近代的丹家，几乎很少有人认真地提及炼形功夫了。理论的日渐高明，反而带来了实践的日渐退步，近代以来，丹道大成者几乎见不到了，其中固然有很复杂的种种因素，但是，愚以为，忽视筑基、轻视炼形，都是比较重要的原因。
我们看后世特别是近代的丹书，很多都有这样的特点，许多人做功夫也是这样，喜欢虚无，喜欢无相，不喜欢有为的搬运、导引，尤其不喜欢做生理的基础功夫。
所以很多人都是筑基未固，便求还丹；形质未化，便求养胎，从而导致了种种的偏失：比如，有为功夫不够，根基不牢，基础不固，处处有漏（此处专言身漏），证量难以升华；还丹后不事炼形，急于入定养婴，形中阴气未净，以至阳神无法纯阳，真幻相杂，难入正路；形质不化，呼吸、饮食不断，处处是漏，难以绝谷大定以圆真胎；形质未换，不能长生久视、留形住世，甚至连老来无病都难以实现；不炼形不可能达到形神俱妙，更不可能有飞腾冲举之可能……近代众多前辈，一生用功，不可谓不勤，甚至也在慧性上有相当的证悟，结果却长寿者甚少，不少人还是病死的，考其丹法，很多都是畅谈虚无而忽视炼形。
炼形之法，考有多门，如玉液炼形、金液炼形、太阳炼形、太阴炼形、内观炼形、真空炼形等等，另外尚有很多的小炼形法在各派流传，则多属于导引、动功、炼津、调气的初级法门。在明代以后众多的丹书中，都越来越轻视炼形，或者只重视其中的“真空炼形”一法，认为其他的都有为有作、落于形质，不能同于虚无大道。呵呵，愚见认为，玉液、金液，以至内观、真空，是有次第、有先后的，要功夫到了那一层，才能有大用，否则，直接去做真空炼形那“身外易形”的功夫，是在搞“跳跃式发展”，很勉为其难。
要说有为无为谁高明，实际上都不高明、都有所偏，到无不为才是高明。比如周天运法还精补脑一功，有些派中认为是着于形迹的下乘法，实际上撇开周天不用而只事中黄先天，则于色身必然有缺；再比如脏真搬运之小周天，后世丹书几乎无人提及，实际上，得药后，以此五脏周天运炼点化五脏六腑之元真，功效非常大，祛病延年乃是小验，改形驻颜也颇见其功，其中有自很深的道理；玉液炼形、金液炼形，都有其特殊的功效，没有这些做基础，直接去做真空炼形很难行得通的。
另外，象古传丹法，有的非常重视三关九窍，这与原始的瑜珈很类似，它很重视三脉七轮，一切的证量不看别的，就看这个，这看起来好像笨拙原始，实际上正是大巧若拙啊！如果以这个为标准衡量一下，老实说，其九层证量中，我们很多人都是连下成证量都没有——没有就是没有，你再说什么先天也没有用，到老还是得生病，还是比许多根本不炼丹功的人要短命。
丹家所重者，先天一气从虚无中来，然此“天气归一身”，不可见者一气，可见者效验，不可知者虚无，可知者生理，无论修命修性，离不了生理，也必须符合生理。
今且不论深层的炼形，就说说下手筑基的炼形功夫。人一身无非元气所化，元气盛则寿而健，元气亏则衰而夭，元气竭则病而死；然人身元气藏而不见，可见者脏腑也，丹道下手，种种作用，岂离脏腑？交媾龙虎、调和坎离，虽然是无形中作用，然其实在生理过程，也不离脏腑也。
就以肺金为例吧，肺主宗气，司呼吸，藏魄、朝百脉，外开窍于鼻，主皮毛，众多入手法中，凡是以呼吸下手的，都不离肺金作用。肺金乃人体与外界交通之大通道，故得呼吸之妙者，自然知天人一气相通之理；鼻为肺之大外窍，而其小窍则通身皆是，即毛窍也，故多从两孔之呼吸入门，而终必发现周身皮肤毛窍皆在呼吸之事实，有所谓以听息于肤者。
其实也不外乎此，肺乃与外界的通道，故夺天地之气补我身，必赖于肺金作用，又有所谓不内不外，不即肉身不离肉身之作用，其实仍是肺金作用；肺朝百脉，故凡得后天之息者，则通身气脉皆畅，肺主治节，而调和周身气机平衡必不离呼吸作用；肺主宣降，金性沉重，故得真息则气机自然下沉归元，而得胎息之开启，是谓得后天之铅金矣。
再说肝木，主藏血，主疏理条畅，藏魂，主生发，外开窍于目，四体中筋主于肝，四末中爪甲属肝，而凡诸抻筋拔骨、导引按跷、疏泄浊气、调和血行，种种动功下手，皆肝木之作用。肺肝之气血乃后天之龙虎，凡动功操修，皆需要呼吸与动作恰当配合使气血调和，阴阳平衡而运化，此即龙虎相交之初功，动功之效果，操持合度，则必然是呼吸调匀、气血畅达，引发循经缠度，经脉气化交注，进而由动归静，而有元气黄芽之萌动，是为内修之初阶，而其中目光之运用、呼吸之调整皆须合度方可。
另外，象心火之内景洞明，性光发耀，神明智慧之开启；肾水藏精，蛰藏沉潜，元阳发动，诸般作用；脾土之调和四象，化生气血，和气内运，等等，都是生理之实际，体现于下手筑基、补亏补漏之功用。
至于较深一层中的炼形，真元到肾，则白头重生黑发，齿落更生新牙；真元到肝，自然目如点漆，什么近视远视老花散光都不在话下；真元到心，则面如处子，颜若桃花…… https://t.cn/Evk4evd
丹家上乘，形神俱妙，若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路。释家尚炼神证性，而弃形之粗鄙曰臭皮囊，讥道之留形住世为守尸鬼，实乃不知炼形之妙也。
丹家本来特重炼形、炼气，然后来从重视实际的养生功夫，转而追求虚玄的性地证悟，虽然还是以性命双修为口号，却开始偏重于讲无为、讲虚空、讲先天一气从虚无中来，反而轻视以切实的生理变化为核心的命功修为，尤其是近代的丹家，几乎很少有人认真地提及炼形功夫了。理论的日渐高明，反而带来了实践的日渐退步，近代以来，丹道大成者几乎见不到了，其中固然有很复杂的种种因素，但是，愚以为，忽视筑基、轻视炼形，都是比较重要的原因。
我们看后世特别是近代的丹书，很多都有这样的特点，许多人做功夫也是这样，喜欢虚无，喜欢无相，不喜欢有为的搬运、导引，尤其不喜欢做生理的基础功夫。
所以很多人都是筑基未固，便求还丹；形质未化，便求养胎，从而导致了种种的偏失：比如，有为功夫不够，根基不牢，基础不固，处处有漏（此处专言身漏），证量难以升华；还丹后不事炼形，急于入定养婴，形中阴气未净，以至阳神无法纯阳，真幻相杂，难入正路；形质不化，呼吸、饮食不断，处处是漏，难以绝谷大定以圆真胎；形质未换，不能长生久视、留形住世，甚至连老来无病都难以实现；不炼形不可能达到形神俱妙，更不可能有飞腾冲举之可能……近代众多前辈，一生用功，不可谓不勤，甚至也在慧性上有相当的证悟，结果却长寿者甚少，不少人还是病死的，考其丹法，很多都是畅谈虚无而忽视炼形。
炼形之法，考有多门，如玉液炼形、金液炼形、太阳炼形、太阴炼形、内观炼形、真空炼形等等，另外尚有很多的小炼形法在各派流传，则多属于导引、动功、炼津、调气的初级法门。在明代以后众多的丹书中，都越来越轻视炼形，或者只重视其中的“真空炼形”一法，认为其他的都有为有作、落于形质，不能同于虚无大道。呵呵，愚见认为，玉液、金液，以至内观、真空，是有次第、有先后的，要功夫到了那一层，才能有大用，否则，直接去做真空炼形那“身外易形”的功夫，是在搞“跳跃式发展”，很勉为其难。
要说有为无为谁高明，实际上都不高明、都有所偏，到无不为才是高明。比如周天运法还精补脑一功，有些派中认为是着于形迹的下乘法，实际上撇开周天不用而只事中黄先天，则于色身必然有缺；再比如脏真搬运之小周天，后世丹书几乎无人提及，实际上，得药后，以此五脏周天运炼点化五脏六腑之元真，功效非常大，祛病延年乃是小验，改形驻颜也颇见其功，其中有自很深的道理；玉液炼形、金液炼形，都有其特殊的功效，没有这些做基础，直接去做真空炼形很难行得通的。
另外，象古传丹法，有的非常重视三关九窍，这与原始的瑜珈很类似，它很重视三脉七轮，一切的证量不看别的，就看这个，这看起来好像笨拙原始，实际上正是大巧若拙啊！如果以这个为标准衡量一下，老实说，其九层证量中，我们很多人都是连下成证量都没有——没有就是没有，你再说什么先天也没有用，到老还是得生病，还是比许多根本不炼丹功的人要短命。
丹家所重者，先天一气从虚无中来，然此“天气归一身”，不可见者一气，可见者效验，不可知者虚无，可知者生理，无论修命修性，离不了生理，也必须符合生理。
今且不论深层的炼形，就说说下手筑基的炼形功夫。人一身无非元气所化，元气盛则寿而健，元气亏则衰而夭，元气竭则病而死；然人身元气藏而不见，可见者脏腑也，丹道下手，种种作用，岂离脏腑？交媾龙虎、调和坎离，虽然是无形中作用，然其实在生理过程，也不离脏腑也。
就以肺金为例吧，肺主宗气，司呼吸，藏魄、朝百脉，外开窍于鼻，主皮毛，众多入手法中，凡是以呼吸下手的，都不离肺金作用。肺金乃人体与外界交通之大通道，故得呼吸之妙者，自然知天人一气相通之理；鼻为肺之大外窍，而其小窍则通身皆是，即毛窍也，故多从两孔之呼吸入门，而终必发现周身皮肤毛窍皆在呼吸之事实，有所谓以听息于肤者。
其实也不外乎此，肺乃与外界的通道，故夺天地之气补我身，必赖于肺金作用，又有所谓不内不外，不即肉身不离肉身之作用，其实仍是肺金作用；肺朝百脉，故凡得后天之息者，则通身气脉皆畅，肺主治节，而调和周身气机平衡必不离呼吸作用；肺主宣降，金性沉重，故得真息则气机自然下沉归元，而得胎息之开启，是谓得后天之铅金矣。
再说肝木，主藏血，主疏理条畅，藏魂，主生发，外开窍于目，四体中筋主于肝，四末中爪甲属肝，而凡诸抻筋拔骨、导引按跷、疏泄浊气、调和血行，种种动功下手，皆肝木之作用。肺肝之气血乃后天之龙虎，凡动功操修，皆需要呼吸与动作恰当配合使气血调和，阴阳平衡而运化，此即龙虎相交之初功，动功之效果，操持合度，则必然是呼吸调匀、气血畅达，引发循经缠度，经脉气化交注，进而由动归静，而有元气黄芽之萌动，是为内修之初阶，而其中目光之运用、呼吸之调整皆须合度方可。
另外，象心火之内景洞明，性光发耀，神明智慧之开启；肾水藏精，蛰藏沉潜，元阳发动，诸般作用；脾土之调和四象，化生气血，和气内运，等等，都是生理之实际，体现于下手筑基、补亏补漏之功用。
至于较深一层中的炼形，真元到肾，则白头重生黑发，齿落更生新牙；真元到肝，自然目如点漆，什么近视远视老花散光都不在话下；真元到心，则面如处子，颜若桃花…… https://t.cn/Evk4evd
【善信咨询】
我从小无忧无虑，毕业后我做了代课老师，可教师证一直考不过，非常烦恼。我适合做生意吗？
感情也不顺利，去年谈一男友，因家里反对黄了。女，广西贺州人，阳历1991年10月31日早上10点左右。几时能结婚？婚后会幸福吗？
【精析解惑】你生在辛未年、戊戌月、甲戌日、己巳时。大运为己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，现在辛丑大运中。
甲木生在戌月失令，局中财多财旺，又甲己相合化为财，此局要以化气格论，喜火土，忌水木；金会克日干，影响其化气，故金也忌。
甲己相合，正财合身，有上班赚工资经历，偏财在月柱干支一气，且日坐偏财，也适合做生意，先天财运较旺。
23岁到33岁行辛丑大运，丑土生辛金，大运金旺为忌，不利前途；丑未戌三刑，也是事多反复、折磨之象。所以，你在该运愿望总是难以实现。
你原局无印，食伤也不明现，不是当老师的料。
今年壬寅，水生木旺，比肩帮身为忌，非你的事业顺境，无论做什么都会竞争大，整体财运一般。
当然，你财气通门户，当2025年乙巳到2030年庚戌，这几年要么食伤生财旺，要么官杀旺而克比劫，相对财运还可以，此阶段可尝试小生意。
但总得来说，观你后运，奋斗时期运气平平，要到中年后期起走辰运及走火运时，晚景富足可期。
去年辛丑，又丑未戌三刑，刑到婚姻宫，感情纠结折磨，故而分手。
现在你尚在辛丑大运中，运支参与三刑婚姻宫，主这十年感情不顺，影响入婚。
看近几个流年，2023年癸卯，卯木桃花旺，卯戌合，桃花逢合且动了婚姻宫，癸水正印又能代表结婚证，该年你应有机会入婚，可以把握一下。
如果不抓紧婚事，2023年卯戌合，劫财合动婚姻宫，就易有别的女人出现了。2024年甲辰，辰戌相冲，婚姻宫逢冲，天干透出比肩，恐怕你与对象又会分手。
再晚就看2029年己酉，正财正官旺，正财合动，有居家之意，这年有婚缘机遇。
你夫星在年干，日坐戌土喜神财库，配偶多半年龄偏大，但他家境好，很有钱，夫家对你助益大，你可以做个富太太。
从原局看，婚姻问题不大，只是43岁你走癸卯大运时，卯戌合，桃花、劫财合动婚姻宫，夫妻双方都易滋生外情。
我从小无忧无虑，毕业后我做了代课老师，可教师证一直考不过，非常烦恼。我适合做生意吗？
感情也不顺利，去年谈一男友，因家里反对黄了。女，广西贺州人，阳历1991年10月31日早上10点左右。几时能结婚？婚后会幸福吗？
【精析解惑】你生在辛未年、戊戌月、甲戌日、己巳时。大运为己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，现在辛丑大运中。
甲木生在戌月失令，局中财多财旺，又甲己相合化为财，此局要以化气格论，喜火土，忌水木；金会克日干，影响其化气，故金也忌。
甲己相合，正财合身，有上班赚工资经历，偏财在月柱干支一气，且日坐偏财，也适合做生意，先天财运较旺。
23岁到33岁行辛丑大运，丑土生辛金，大运金旺为忌，不利前途；丑未戌三刑，也是事多反复、折磨之象。所以，你在该运愿望总是难以实现。
你原局无印，食伤也不明现，不是当老师的料。
今年壬寅，水生木旺，比肩帮身为忌，非你的事业顺境，无论做什么都会竞争大，整体财运一般。
当然，你财气通门户，当2025年乙巳到2030年庚戌，这几年要么食伤生财旺，要么官杀旺而克比劫，相对财运还可以，此阶段可尝试小生意。
但总得来说，观你后运，奋斗时期运气平平，要到中年后期起走辰运及走火运时，晚景富足可期。
去年辛丑，又丑未戌三刑，刑到婚姻宫，感情纠结折磨，故而分手。
现在你尚在辛丑大运中，运支参与三刑婚姻宫，主这十年感情不顺，影响入婚。
看近几个流年，2023年癸卯，卯木桃花旺，卯戌合，桃花逢合且动了婚姻宫，癸水正印又能代表结婚证，该年你应有机会入婚，可以把握一下。
如果不抓紧婚事，2023年卯戌合，劫财合动婚姻宫，就易有别的女人出现了。2024年甲辰，辰戌相冲，婚姻宫逢冲，天干透出比肩，恐怕你与对象又会分手。
再晚就看2029年己酉，正财正官旺，正财合动，有居家之意，这年有婚缘机遇。
你夫星在年干，日坐戌土喜神财库，配偶多半年龄偏大，但他家境好，很有钱，夫家对你助益大，你可以做个富太太。
从原局看，婚姻问题不大，只是43岁你走癸卯大运时，卯戌合，桃花、劫财合动婚姻宫，夫妻双方都易滋生外情。
能否中标？
外地一老总，是我的一位老客户，他自己摇了一卦，问三月份一个项目能否中标？
北京时间：2022年3月4日10时27分
真太阳时：2022年3月4日10时0分
农历：2022年二月初二日巳时
壬 壬 丙 癸 日旬:甲寅
寅 寅 辰 巳 日空:子丑
日禄-巳 驿马-寅 桃花-酉 贵人-亥酉卦身：酉 世身：三爻
水天需(坤宫) 水泽节(坎宫)
妻财戊子水、、 妻财戊子水、、 青龙
兄弟戊戌土、 兄弟戊戌土、 玄武
子孙戊申金、、世 子孙戊申金、、应白虎
兄弟甲辰土Ｏ 兄弟丁丑土、、 螣蛇
官鬼甲寅木、 官鬼丁卯木、 勾陈
妻财甲子水、 应 父母丁巳火、 世朱雀
二爻伏父母乙巳火
以父母为用神，卦中父母不现，伏在二爻官鬼寅木下，月生旺象。父母巳火伏官鬼寅木下，说明标书被官方掌控着的。
寅申冲，世爻月破，世爻子孙申金被官鬼寅木破，说明官方对自己不利，不会让自己中标。卦中兄弟发动，兄弟动有阻碍。五爻兄弟戍土又暗动，父母巳火入兄弟戍土之墓，兄弟戍土代表竞争者，临五爻，有实力，标书会被别人所得。
三月后反馈，果然没有中到标，被另外一家公司中了。#算卦#
外地一老总，是我的一位老客户，他自己摇了一卦，问三月份一个项目能否中标？
北京时间：2022年3月4日10时27分
真太阳时：2022年3月4日10时0分
农历：2022年二月初二日巳时
壬 壬 丙 癸 日旬:甲寅
寅 寅 辰 巳 日空:子丑
日禄-巳 驿马-寅 桃花-酉 贵人-亥酉卦身：酉 世身：三爻
水天需(坤宫) 水泽节(坎宫)
妻财戊子水、、 妻财戊子水、、 青龙
兄弟戊戌土、 兄弟戊戌土、 玄武
子孙戊申金、、世 子孙戊申金、、应白虎
兄弟甲辰土Ｏ 兄弟丁丑土、、 螣蛇
官鬼甲寅木、 官鬼丁卯木、 勾陈
妻财甲子水、 应 父母丁巳火、 世朱雀
二爻伏父母乙巳火
以父母为用神，卦中父母不现，伏在二爻官鬼寅木下，月生旺象。父母巳火伏官鬼寅木下，说明标书被官方掌控着的。
寅申冲，世爻月破，世爻子孙申金被官鬼寅木破，说明官方对自己不利，不会让自己中标。卦中兄弟发动，兄弟动有阻碍。五爻兄弟戍土又暗动，父母巳火入兄弟戍土之墓，兄弟戍土代表竞争者，临五爻，有实力，标书会被别人所得。
三月后反馈，果然没有中到标，被另外一家公司中了。#算卦#
✋热门推荐