Localand新展之一

历时的告白—李思恩德化白瓷日用器皿展
An Ode to Time
—The Remaking of Blanc de Chine by Li Si-en
時と経るの告白
—李思恩の德化白瓷日用器展

时间
09.26 - 11.30，2020

地点
碧山工销社西安店 / 西安大都荟Localand D25

每一只器皿除纯几何的造型和棱面的线条外，再无其他纹饰。外形质朴、直接，好似布朗库西纪念碑式的雕塑一般静待着时光甘苦的水流。整个系列采用德化的瓷土，通体白釉，既不黯淡也不耀眼，瓷面细腻光洁，令人心生亲近之意。

历时的告白—李思恩德化白瓷日用器皿展
An Ode to Time
—The Remaking of Blanc de Chine by Li Si-en
時と経るの告白
—李思恩の德化白瓷日用器展

时间
09.26 - 11.30，2020

地点
碧山工销社西安店 / 西安大都荟Localand D25

每一只器皿除纯几何的造型和棱面的线条外，再无其他纹饰。外形质朴、直接，好似布朗库西纪念碑式的雕塑一般静待着时光甘苦的水流。整个系列采用德化的瓷土，通体白釉，既不黯淡也不耀眼，瓷面细腻光洁，令人心生亲近之意。

#古代中国#

【春秋牺尊】

春秋牺尊是春秋晚期的青铜器，高33.7厘米，长58.7厘米，重10.76公斤。此尊纹饰华丽繁缛，构图新颖，牛首、颈、身、腿等部位装饰有以盘绕回旋的龙蛇纹组成的兽面纹，高33.7厘米，长58.7厘米，重10.76公斤，现收藏于上海博物馆。
古时祭祀用的牛、羊等被称为"牺牲"，这件尊是以牛为器形，所以命名为"牺尊"。该尊的腹部中空，颈及脊背上有三穴，中间一穴套有一只锅形的器皿，可以自由取出。根据其构造的特点，可以确定这是一件温酒用的器物，锅形器容酒，前后两个空穴用于灌注热水。此尊纹饰华丽繁缛，构图新颖，牛首、颈、身、腿等部位装饰有以盘绕回旋的龙蛇纹组成的兽面纹，仔细观察为兽面衔两蟠龙，蟠龙的上半身从兽面的头顶伸出，后半身被兽面的双角钩住并向两边延伸。在牛颈及锅形器上饰有虎、犀牛等动物的浮雕，形态生动，铸造精美。
 
这件牺尊的牛鼻上还穿有一环，说明了至少在春秋时期，已经开始使用穿鼻的方法来驯服牛了。牛鼻环在当时称为"桊"，《吕氏春秋·重己》中提到:"使五尺竖子引其桊，而牛恣所以之，顺也。"牺尊上的鼻环正反映了这一历史状况，这是研究中国牲畜驯化史的一件宝贵的实物资料。
在殷人观念中，体格健壮，有一双弯曲而有力的大角的水牛更具灵性，所以让他充当人与神沟通的媒介，担负通天地神兽的重要角色，主要用于祭祀。同时牛尊的器身满饰动物纹，在商周时代的神话和美术中，动物或动物纹样占有很重要的地位，在祭祀中被视作神奇力量，扮演沟通天地的助手。
这件商晚期的"牛尊"集铸造、设计、雕刻艺术于一身。既是精美的艺术品又是生活中的实用品，承载着大量的历史文化信息，是一件不可多得的青铜精品。
 
齐国的酒文化渊远流长，它经历了八百余年的风风雨雨，至今仍绵延不绝。临淄出土的大量酒器，品种之多、造型之美、工艺之精，让人叹为观止。其中特别典型的就是盛酒器--牺尊。李峪村位于山西浑源县城西南。八十年前的1923年，村民在其东南的李峪庙坡掘土时，发现了一批青铜器，这就是著名的李峪村青铜器(又称浑源青铜器)。这批青铜器造型优美，工艺精巧别致，纹饰具有独特风格，出土后即引起了世人的瞩目。因为生逢乱世，这批瑰丽的青铜器出世后饱经劫难，大部分流散于海外，国内仅存少数，部分珍品为上海博物馆所藏。     
 
这便是其中一件堪称是古代艺术之瑰宝的被称之为"牺尊"的特殊青铜器。这件青铜器高33.7厘米、长58.7厘米，作水牛形，牛腹中空，牛颈和背脊上有三个孔，中间一孔套有一个锅形器，可以取出。牛背上的三个空穴原来应该有盖，但已经缺失，牛尾也没有了，只留下一个不规则的窟窿。从其特殊的结构分析，它有可能是一件温酒器:牛背上的锅形其可以盛酒，空穴注水装于牛腹用来温酒。此器形态稳重，虽然四足矮短，但牛兽上充满张力的双角、圆瞪的双目保持了真实感。这种器物在青铜器发展中可谓是"前无古人，后无来者"。由于其造型与牺尊近似，而在考古和文献中均未有合适的名称取代，便也沿用旧称把它命名为"牺尊"。上海博物馆的这件牺尊集盛酒、温酒为一体，是发现的青铜器中唯一的一件，为该馆的镇馆之宝。