《1、圆的东西是堆不高的，总得方方正正的才可以堆得高。其实，做人也是如此。2、做人要内方外圆。这两句话那个更有道理？》嗯，首先。首先，前一句只强调方的重要性。后一句则强调做人处事需方圆有度且要坚持原则。 那么，高下立分咯。 绝对化的论据都是不好的。 然后，对于前一句话，我的反驳是，假若人人都成砖，你如何保证自己是放在高处的那块？不如做个圆润的球，被放在最高处膜拜的好。https://t.cn/A66Dye7M
一个善于察言观色的人，不仅能让别人化解尴尬，还能帮自己化险为夷。
孔子也曾说：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
意思是说，一个人想要发达，不仅要正直讲义气，最重要的是学会察言观色，做到内方外圆。
职场上，我们如果能听懂领导的弦外之音，便能在工作中少走弯路，获得更多的机会；
生活中，我们如果能察觉朋友的难言之隐，就能在交往中学会理解，体谅别人的不易。
俗话说，出门看天色，进门看脸色。
察言观色不是见风使舵，也不是谄媚讨好，而是一种随机应变的智慧。
当你学会了察言观色，就能在任何一段关系中如鱼得水，游刃有余。
孔子也曾说：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
意思是说，一个人想要发达，不仅要正直讲义气，最重要的是学会察言观色，做到内方外圆。
职场上，我们如果能听懂领导的弦外之音，便能在工作中少走弯路，获得更多的机会；
生活中，我们如果能察觉朋友的难言之隐，就能在交往中学会理解，体谅别人的不易。
俗话说，出门看天色，进门看脸色。
察言观色不是见风使舵，也不是谄媚讨好，而是一种随机应变的智慧。
当你学会了察言观色，就能在任何一段关系中如鱼得水，游刃有余。
“与乎其触而不坚也，张乎其虚而不华也”。
他说，做人的态度，看起来很有棱角，其实得道的人，内方外圆。虽然对人都很和蔼，无可无不可，他自己自有棱角，但是没有成见，不坚持自己的意思；天下人认为这样有利，他可以将就。所以“张乎其虚而不华也”，如老子所讲的，永远是虚怀若谷，像花一样地开开了，自己内在空空洞洞，没有东西，无主观、无成见，更没有虚华，不宣传，不炫耀。
他说，做人的态度，看起来很有棱角，其实得道的人，内方外圆。虽然对人都很和蔼，无可无不可，他自己自有棱角，但是没有成见，不坚持自己的意思；天下人认为这样有利，他可以将就。所以“张乎其虚而不华也”，如老子所讲的，永远是虚怀若谷，像花一样地开开了，自己内在空空洞洞，没有东西，无主观、无成见，更没有虚华，不宣传，不炫耀。
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