泰山印象

我原本打算登游泰山之后马上就写一篇关于泰山的游记,但时间久了也就搁下了,如今写来的我想只能算是印象了。大概印象也是不错的,都是经过时间淘洗后留下的精华,都是些能被岁月雕琢在心上的深邃。向来至今我一共三次登游泰山,却每一次都有着不同的认识,同时也对泰山有了更深层的感知。
     记得第一次去泰山,是十年前五一小长假的前一天,人不算太多,天气亦是甚好。此次同游的是我一起的俩个大学同学,我们是直接买了票,从红门开始登山的,在登山沿途我们又陆续买了遮阳帽和登山杖,也许是初游的兴奋,也许是年少力壮,我们倒也悠游自在,没有感到一丝的乏力,这当然是和上上下下的同游者相比。我们看着泰山的每一寸肌肤,每一处草木,都觉得那么的新奇。有蜿蜒回旋的青石盘道,有古朴光润的门当台阶,有幽深僻静的神仙庙宇,有巍峨沧桑的秦汉虬柏,有官绅才子的摩崖题诗,有世代流传的故事传说,有险绝无双的通天长梯,有甲冠天下的云海日出。  总之泰山带给了我们太多的感慨,我们感慨造物主的神奇,我们感慨大自然的灵秀,我们感慨先人工匠的机巧。
     这次登游我们大约用了十个小时的时间,我们盘桓在这山间的青石古道,两旁葱郁的高大乔木如同给这古道架设了一席华盖,只有偶然一线的地方撒下春日的光景,悠然而来的春风拂过周身,带来了别样的温情。看着路旁错落有致的功德碑和一处处题字,我仿佛看到了古时先民的信仰和敬畏。印象最深的是历下刘廷桂题写的“䖝二”二字,简简单单地几笔便写尽了这五岳之首的无边风月,我想这便是泰山所含有的人文底蕴最真实淋漓的阐释。望着这一路的牌坊高阁,忘情的悠游其中,好似那一刻我和泰山靠的那么近却又离得那么的远,近的是我融身其间仿佛看到了历史过往的云烟,远的是我好像和她太多的美好擦肩而过沦落尘埃。我想始皇帝第一次封禅,是否累了也曾在路旁的青石上歇脚;我想汉武大帝在亲自植下那几棵柏树时,是否也曾暗暗许下了心愿;我想女皇武曌看着无字石碑时,是否也曾遐想后人对她无尽的解读。
      泰山最闻名于世的便是它的险绝,最能体现它险绝的那就非泰山十八盘莫属了。我们登十八盘时,天色已渐黑,站在十八盘下遥遥的向上望去,只见这十八盘的石阶浑然天成似的镶嵌在左右峭壁之间,石阶的最上面是一座高耸巍然的楼阁——那就是南天门了。沿着这天梯一步步向上,好像真的离天更为近了,天上的星辰看起来也格外的明亮,闪烁呼应,触手可及。天梯行了近半时,山间起了流岚,当流云在身边飘过,我想起杜甫的《望岳》中“荡胸生层云”的诗句,暗自忖度到古人诚不欺我矣!难道杜甫也是在晚间登的泰山?想到这我心中大喜,仿佛此刻我离这中国诗歌史上伟大的诗圣如此的近。当登上南天门,回首俯瞰来路,早是流岚如瀑,寻而不见。过了南天门再往前走便是一片坦途之地,四周屋舍俨然,又有玉栏雕砌,诺大的一道牌坊上写着“天街”二字。此刻抬头望去,早已没有飞云流岚,只有一群明亮如街灯的星辰洒座碧落,若是轻声言语,我想它们定会应答。
     我们在天街游览一番过后,悄悄地坐下,静待云海日出,我祈愿若是天意眷顾,让我们可以领略这绝世的美妙。清晨很快临近,这时观日峰上已是人头攒动,只见东方的天空渐渐明亮,翻滚的流云在山间涌动,四下的群山只露出山尖的部分,好像广袤无垠大海中的仙岛,时隐时现;不一会儿,这云海就涌动的更是澎湃,在五彩霞光的披抚下宛若仙袂飘摇,仙子共舞;在这美轮美奂的舞蹈中,一轮红日一纵一纵地升起,这时云霞变幻,仿佛又有数条神龙悠游中天,盘绕嬉戏;当新日完全升起,褪去了初始彤红,如光芒闪耀的银盘照亮大地上的每寸角落,这时凭高临眺,你会清楚的知道什么是“会当凌绝顶,一览众山小”。​​​

欣赏完这大块的鬼斧神工之后,我感谢上苍的赐予,让我们可一睹芳华。这时耳畔传来几响钟声,泰山玉皇顶上的玉皇庙在清晨阳光的照耀下庄严恢宏,格外的的独具神采。之后我们又一路寻迹,找到了“昂头天外,五岳独尊”的碑刻,这雄浑有力的笔触,尽然彰显了泰山作为五岳之首的雄伟气魄。回首,看着碧霞祠袅袅升起的云烟,仿佛这人间的烟火之气寄托了太多的虔诚的希冀,此刻我也如信徒般认为人意神知,定会庇护神州国泰民安。

之后我们三人便沿着来路踟蹰下山,这下山的风景与上山时的景色亦是不同,别有一番妙不可言。在中途我们还偶遇了泰山的的挑山工,那挑着扁担的背影如同课本里的那副设色水墨画所描绘的,他们的不屈脊梁更是彰显了泰山的挺拔。

从泰山回来之后,我写了一首不压格律的诗:千阶青梯近长天,十八盘险飞流岚。日观峰涯云雾涌,寥廓江雪盖群山。
这便是我对泰山的印象了。

韦驮菩萨的故事一  

  扛着韦驮就跑

  《普陀山传奇异闻录》一书中记载了这样一事:清代末,普陀山上而一座寺,而一天晚上忽然烧起一场无名火,那一夜刚好有一位小沙弥睡在韦陀佛像旁边,梦中见一位身穿多金甲,状似韦陀护法的人对他大喊:" 失火了,你赶紧逃生吧 "小沙弥一觉惊醒过来,果然 大火已经烧遍了个寺院,情急之下,他扛着韦驮神像就往门外跑。一直到早上,众人察灾情时,发现寺院满目疮痍,只有韦陀安然无恙地屹立在门外。要知道,那一尊神像大概有几百斤重,必须要几个壮汉用尽全力,才能把它扛起,如今一位小沙弥竟然可以独力背起,可见韦驮之灵验。

今天有读到朱彝尊的诗,诗人曾教深爱的女子临帖《洛神赋》,它是王献之的十三行残帖,而“静志”两字刚好占据残帖C位,于是诗人便将所爱的女子唤为“静志”,天知地知你知我知。后来诗人在《两同心》中有句“洛神赋,小字中央,只有侬知。”顿时明白朱彝尊的浪漫,原来所爱有违纲常,不能大白于天下,只能用这种密码来表达深情。后来静志去世,他更是写下长诗《风怀诗》来纪念他们的爱情,诗有多长?-----活活压了两百个韵!他最终放弃位列孔庙受人尊仰,也绝不删此诗,用情至深,胜过多少金风玉露。这大概就是文科生的浪漫,若此情不能见容于天下,就让其长留于天下。
没来由的又联想到肖肖你和小王的爱情,同样不能公之于众,现在想来,你们大概也有非常多的只有彼此知道的爱的密语。肖肖你是不是常常借坚果表达思念?小王就明显多了,要见面了,玩滑板真开心;要分开了,要是每天能滑滑板就好了。。。。。哈哈哈哈,小王之心,路人皆知。[二哈][二哈][二哈]


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