太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。——老子《道德经》
译文:最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他，最好的统治者是多么悠闲。他很少发号施令，事情办成功了，老百姓说“我们本来就是这样的。”

老子这里是在讲君主之道，说做一个君王啊，应该做到没有自己。就是说我自己的生命不是为自己而生，而是为天下苍生而生，处事才不失公允。看众生要明了明察秋毫之道，比如说人世中的人有参政议政的；有畏惧政坛的，伴君如伴虎吗；有藐视侮辱朝政的；有信任我但信心不足的；亦有根本就不相信我的。所以做君主要多观察，思考，尽可能少的发号施令。只有老百姓能过上太平、祥和、富裕的日子，就是一个君王的成功，说明没有逆天道而行，也叫自然而然吧。
　　从修炼的角度讲，无我是一个多高的境界啊，那么宇宙就会给予得道者多大的得分，试想，这样一个大德之士别说治理一个国家，就是治理人类又有何难。天道不变，人道自然。
　

学佛的人，应该都以为自己是相信因果的，但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度？是＂深信不疑＂的信，还是＂宁信其有，不信其无＂的信呢？对于学佛者而言，深信业果非常重要。为什么造业会使我们的生命流转生死？正是因果规律在支配。只有深信因果，我们才能自觉的弃恶行善，真正对自己的生命负责！ ​

#觉悟佛法[超话]#佛言祖语，圣教贤训。古往时代，毋庸置疑。

现代科学问世，导致一个负面:“不见不闻不信”。诚为真理障碍。

笔者努力，作番牵强附会，谨供同仁斧正。

气球升物，世人共知。球小物大，何能升举？球大物小，何物不举？何也？

物者，定数也。球者，变数也。

我人业障，乞今为止，定时定点定量，定数也。

我人心量，过现未来上下十方，包太虚而即万世，变数也。

定量再大再大再大，总是定量。比之无穷大之变量，诚为大海之一粟，太虚一微尘也。

以无穷大之心量，带小不点之业量，何足一论！

今者有缘，闻于“法华三昧”“楞严大定”，此空前绝后无上无下无内无外之法门，开无穷无尽无边无际之心量，岂拘区区点点毛毛滴滴些小业障！

何处不往！

何地不生！

何人不能！

是谓随愿来去，带业往生也！

真理合于智人，朋友因于有缘。果生兴趣，笔者与共。好戏还在后头。

2019.8.24 https://t.cn/R2WxnRc