“在教养模式下，照顾孩子成长的价值是能够量化的，衡量的依据是孩子成年后作为成人的价值。在我们急着比较照顾孩子和其他活动的价值之前，让我们先停下来，欣赏、赞叹一下父母和子女间那独一无二的美好关系。正如哲学家所说，这种关系的本质就非常有价值，而不是因为它是能让我们获益的工具。照顾孩子这件事本身就是有意义的，而不是因为我们未来可能会获得孩子的回报。”

《园丁与木匠》

中国自古以来的改革，都没有在伦理和道义上超越旧思想，看似深谙人情世故，却只是从“术”的和经济利益角度进行调整，或者说改革仅限于功利目的。
不是“春秋战国时代法家负于儒家”，恰恰相反，是春秋战国时代儒家负于法家，这是因为法家变革社会的哲学和政治理论符合历史规律，正如老子所说：“有物混成，先天地生，……字之曰道”；正如荀子所说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，他们所说的“道”和“常”就是不以人们的意志为转移的历史规律，符合历史规律者存，违背历史规律者亡。“统一后的封建时代”，到了汉武帝时期，没落奴隶主阶级复辟的危险已不复存在，新兴地主阶级的统治已相当稳固，这时才提出了“废黜百家，独尊儒术”，地主阶级把本来为没落奴隶主阶级利益服务的“儒术”接过来，为他们本阶级的利益服务，成为千百年来禁锢人民思想的精神枷锁。#今日贴纸打卡#

《法律是什么 法哲学的思辨旅程》#书香商院打卡#1711345
《法律是什么 法哲学的思辨旅程》是日本作家长谷部恭男所著的一本关于法律与道德的关系的作品。这本书注重讨论道德，正如本书所说大部分读者对于“法”应该都有一个共同的印象。即“法”就是法律、条例，以及法院判决；而“道德”并不是社会上普遍认为的，都同意的的，名义上的道德。本书所讨论的道德，是指生而为人应该如何生存，应采取何种行动，对照其理由的工作过程，以及玩味的成果。 https://t.cn/8ksbTM9