《细说如来藏 一》文章摘录
第十五章 相关词语的解释
六、三种无明
自性就是第八识、如来藏、真如,通过修行菩萨六度,圆满菩萨的条件以后,参禅就能找到自性如来藏,证悟明心,从而打破了无始无明,破尽无始无明就成佛。
无明包括三种:第一种是一念无明,就是四住地烦恼:见一处住地烦恼、欲界爱烦恼、色界爱烦恼、无色界爱烦恼。见一处住地烦恼是知见我见上的烦恼,不知五阴无我,不知五阴虚幻不实。欲界爱烦恼是指欲界里的贪嗔痴烦恼,色界爱烦恼是指色界里的贪嗔痴烦恼,无色界爱烦恼是指无色界里的贪嗔痴烦恼。断我见,成为初果时,就断了见一处住地烦恼,修到初禅以后,成为三四果罗汉,就能断除对欲界、色界、无色界的贪嗔痴烦恼,这样四住地烦恼断尽,就能出离三界。(节选)
——生如法师开示
回向文
以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!
第十五章 相关词语的解释
六、三种无明
自性就是第八识、如来藏、真如,通过修行菩萨六度,圆满菩萨的条件以后,参禅就能找到自性如来藏,证悟明心,从而打破了无始无明,破尽无始无明就成佛。
无明包括三种:第一种是一念无明,就是四住地烦恼:见一处住地烦恼、欲界爱烦恼、色界爱烦恼、无色界爱烦恼。见一处住地烦恼是知见我见上的烦恼,不知五阴无我,不知五阴虚幻不实。欲界爱烦恼是指欲界里的贪嗔痴烦恼,色界爱烦恼是指色界里的贪嗔痴烦恼,无色界爱烦恼是指无色界里的贪嗔痴烦恼。断我见,成为初果时,就断了见一处住地烦恼,修到初禅以后,成为三四果罗汉,就能断除对欲界、色界、无色界的贪嗔痴烦恼,这样四住地烦恼断尽,就能出离三界。(节选)
——生如法师开示
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以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!
现在有些朋友普遍犯着同一个毛病,找到缘分以后,想让人家先看,然后和以前看过的去对照,如果对上了就认为看对了,如果对不上或者是和自己认为的不一致,就以为对方没有能力,实际他们根本不知道看事情和解决堂口的问题不一定是一致的,如果你到时候了,同时遇到的人也是有缘人,你的仙家就会主动的上身的,这是最好的证明,所以即使对方没有给你看事,没有说出以前发生的事情,不代表这个人就是没有能力。最好的辨别方法就是对方说话的时候,你感觉心里很敞亮,喜欢听,这样就有可能是你的缘分,如果反感、不相信或者有瞧不起的感觉就放弃好了。出堂口的时候,往往都是最容易出问题的时候,这个时候一定要相信自己的感觉,真正的出堂口的师父,是不会诱导你的,他们会静静的等待,如果仙家到时候了,师父也是你的缘分,他们一定会给你感觉。现在的朋友普遍犯着同一个毛病,喜欢让师父帮忙点化、提醒,实际上你不知道这对你将来是没有好处的,仙家不能和你完全融合,将来行道的时候怎么办?难道都等着师父点你吗?一些人在出堂口的前后,会出现夫妻之间不合、斗口,我个人认为这些事情的发生并不是仙家让你们离婚,只是出堂口前这一段时间,他们会让你不正常,一般比较常见的是脾气比较暴躁,一些过去脾气很好的朋友也许会忽然变的很不正常,总喜欢吵架,喜欢生气,实际这是仙家着急出头,他们的心情和举动影响了弟子的心态,他们的本意没有破坏你的家庭的想法。而发生这种情况的多数是那些配偶不支持仙家出头甚至是反对供奉仙家的家庭当中,有一部分原因就是仙家看到对方阻止或不支持弟子供奉他们,看到他就生气,结果就影响了弟子的心态,使弟子很容易发火,将仙家的不满发泄出来。通常这个时候对方会很不理解,甚至认为你的种种不正常都是因为你接触仙道而引起的,根本不会想到是因为自己的不相信甚至是阻拦而造成的。这样一来,双方都不知道克制自己,矛盾就会逐步升级,最后,一些出马弟子婚姻破裂了。如果大家都理智一些,或者互相关怀一些这样的事情就不会发生了。因此,婚姻不好的原因主要还是在弟子和弟子的家人身上。根据我个人的了解,那些配偶体谅爱人的,即使自己不相信,但为了爱人的身体不受伤害而去支持的家庭,就不会发生这种情况,一旦仙家的事情解决了,过去的种种不快也就消失了。出头以后的路,也不是一帆风顺的,还会有很多的考验在等着我们,当然一般不是身体上的了,多数都是来自外界的骚扰和考验。因为只要你想行道,就会接触各式各样的人,每个人的素质不是一样的,也许会有人嫉妒你,也许会有人认为你是迷信而阻止你,也是有人会误会你,总之各种各样的事情都有可能发生,而往往发生这些事情都是和你比较亲近的人,也就因为这些人和你亲近,所以才有可能被选中是来考验你的人,如果是你不认识的人,就谈不到考验了,你不理他就是了,很快就可以过去了。而你亲近的人,你不会轻易的放弃才有足够的时间来考验你。考验是多种多样的。情关、财关、性情关、包括出功能的时候是最容易出现考验的,要想轻松过关就需要我们放下贪、嗔、痴,如果你可以放下,那么你过关就容易了。特别需要说的是,很多人出头以后,也许身体某个部位会出现不适,希望出现这种情况的时候,不要急于找人去看,很多的情况是仙家在给你增加或改变什么功能,现在好多自己都没有弄明白的弟子,却很不负责任的给你说出很多事情来,实际上他们自己心里都知道自己根本没有能力给人看事情,就是一个虚荣心作怪,不管谁找自己,就根据人家身上的症状胡说一通,不是说你招东西了,就是说你堂口弄错了,甚至也许有人告诉你,你的仙家被扣了或者说你的出堂师父做了手脚一类的话。如果你真的发生了这些事情就不单单是一个部位难受的事情了,也许你整个家庭都会受到影响的。特别要防备一些别有用心的人利用这个机会做文章,多想想,多问问,不要轻易的听一个你自己都不了解的人的话而盲目的运作。建议遇到这种情况的朋友,多一点耐心等几天看看,如果是调整功能一般几天就会过去了。如果时间长了还没有变化再找人看不迟。。修行的路上不是一帆风顺的,一路走好。
#神衹与地域[超话]#时值末法时期,附佛外道、邪师骗子横行,他们披着佛教的外衣,打着佛教的旗号,说一些似是而非的“经句”,我们稍有不慎就会被他们蒙蔽,踏上万劫不复的迷途。这就像是驾驶员离了导航,在一片陌生的天地中迷失了方向,惶惶然而不知前景如何。所以学佛修行人必须找到真佛法,结合真修行,才能到达成就解脱的彼岸。
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