辛丑年正月初一恭迎弥勒菩萨圣诞祈愿新的一年消灾延寿 幸福安康
弥勒菩萨——未来之佛
弥勒佛即弥勒菩萨，弥勒的梵文Maitreya是常见婆罗门姓氏，字根源自梵文Maitrī（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
弥勒佛容天下难容之事;开口常笑，笑世上可笑之人”，这正是弥勒菩萨的写照。
弥勒菩萨应化人间的示现具有慈悲、忍辱、宽容与乐观等象征意义，也展示着大乘佛教的普世情怀。
我珍藏的弥勒佛非常灵验，护佑亲朋好友断除一切烦恼，全家幸福安康，好运连连。 https://t.cn/Rxm4xy3
弥勒菩萨——未来之佛
弥勒佛即弥勒菩萨，弥勒的梵文Maitreya是常见婆罗门姓氏，字根源自梵文Maitrī（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
弥勒佛容天下难容之事;开口常笑，笑世上可笑之人”，这正是弥勒菩萨的写照。
弥勒菩萨应化人间的示现具有慈悲、忍辱、宽容与乐观等象征意义，也展示着大乘佛教的普世情怀。
我珍藏的弥勒佛非常灵验，护佑亲朋好友断除一切烦恼，全家幸福安康，好运连连。 https://t.cn/Rxm4xy3
祸福无门，唯人自召
起什么念头，得什么结果：倒霉的人，其自甘堕落，自甘沉沦，自甘被阴霾雾气腾腾的想法作茧自缚。实际上是将自己的精神、心绪困在了阴暗潮湿中，囚在了心牢中，自禁为囚犯，你还会有人间的好运吗？
相反，幸运的人总选择往好的方面想，心态积极，凡事选择阳光的，正能量的想法、思路，因此自信满满，笑容满面，自然有同样心态的人们，给其同样心态、言行的回响回应和选择，一来二往，就多了充满了正能量的好朋友，好知己，共用资源，能量共振，力量强大，互相帮助，彼此成全，把事业和生意做大做强，幸福满满。
幸运的人总往好的方面想，就大肚能容。“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人”。曾国藩如此推崇此句话，就是他认为做人应该常怀宽恕之心，宽容他人，就是善待自己。做事遇到挫折，要一笑而过，不将其放在心上。
幸运的人，总想阳光美好的事，就笑口常开。“愁一愁，白了头;笑一笑十年少”，笑口常开化百灾。
笑一笑，就化解了重压，化解了心结，化解了忧愁。
起什么念头，得什么结果：倒霉的人，其自甘堕落，自甘沉沦，自甘被阴霾雾气腾腾的想法作茧自缚。实际上是将自己的精神、心绪困在了阴暗潮湿中，囚在了心牢中，自禁为囚犯，你还会有人间的好运吗？
相反，幸运的人总选择往好的方面想，心态积极，凡事选择阳光的，正能量的想法、思路，因此自信满满，笑容满面，自然有同样心态的人们，给其同样心态、言行的回响回应和选择，一来二往，就多了充满了正能量的好朋友，好知己，共用资源，能量共振，力量强大，互相帮助，彼此成全，把事业和生意做大做强，幸福满满。
幸运的人总往好的方面想，就大肚能容。“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人”。曾国藩如此推崇此句话，就是他认为做人应该常怀宽恕之心，宽容他人，就是善待自己。做事遇到挫折，要一笑而过，不将其放在心上。
幸运的人，总想阳光美好的事，就笑口常开。“愁一愁，白了头;笑一笑十年少”，笑口常开化百灾。
笑一笑，就化解了重压，化解了心结，化解了忧愁。
因果不饶人，这6件事损耗“阴德”，别再做了！
口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善、修身为本，以真诚增进交流！
“人无德则不能立”，一个人没有阴德庇佑，是很难感召来福报好运的。《了凡四训》里说道：阳善享世名，阴德天报之。阴德厚重，是为上天所庇佑，为上天所记功的。那么何谓“阴德”？就是暗地里偷偷行善做好事，不是为了行善而行善，而是单纯的慈悲心起，利益众生、不求回报。“凡为善而人知之者，即为阳善；为善而人不知者，即为阴德”，时时处处行善积德，即是功德。
“行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详；作恶之可怕，不在于别人知道，而在于自己不安”，人生在世，可以做不到天天行善，但一定要日日持戒不作恶，作恶之可怕，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你有任何害人的念头，这恶念最终都是回头的箭，刺伤的都是自己。“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”，因果不饶人，以下这6件事损耗“阴德”，别再做了！
一、不孝父母
“百善孝为先”，世间最大的善莫过于孝。佛教里诸大佛菩萨也都是“大孝”的典范，比如佛陀释迦牟尼佛，地藏王菩萨以及目犍连尊者等等。地藏王菩萨震开地狱之门救母，目犍连尊者救助自己的母亲离地狱苦，得生天界。每年农历七月也是佛教里的孝亲报恩月。
孝顺父母就是在为自己积福，父母是世间最大的福田，孝顺父母的功德等于供养佛。其实对父母最大的孝是引导父母学佛，此生能够觉悟离苦，是最大的福德。有人说出家是不是不孝？当然不是，相反，出家是大孝，“一人出家，九祖生天”。
二、杀生
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，一切有情众生皆能感知痛苦，杀生就是在害自己，损耗自己的福报与慧命。人生有因果，福祸有轮回，今生你杀它，来生它杀你，因果不空。
杀业越重，业障越重，多种灾祸皆由杀业感召而来。《大智度论》里道：诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。善护生命，其实就是在救我们自己。心中有慈悲，才能吸引好运。
三、造口业
嘴是福祸之门，缺了口德，往往祸从口出。妄言必有灾殃，言语越是狂妄刻薄，福报损耗会越快。佛家讲“身口意”三业，口业也非常影响一个人的福祸，嘴上无德、命里无福。学佛修行不是让我们整天盯着别人，看别人的是非对错。真正的修行人眼里，他人无错，错的永远是自己。“勿看、勿听、勿言”，少说多思、慎言慎独，才能更好觉悟。
四、邪淫
“三界轮回淫为本，六道往来爱为基”，一个人如果戒除不了邪淫，哪怕他再有修行，也出离不了娑婆，只能在六道里不断苦海轮回。所以《楞严经》里说：淫心不除，尘不可出，纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。邪淫是万恶之首，会大肆消耗人的福报，这一世便显现因果之报，致人财富流失、家庭不和、子孙不孝，障碍重重、烦恼不断。人的心不清净，处处都是地狱苦海。
五、嗔怒
“一念嗔心起，百万障门开”，嗔怒是诸多障碍之源，脾气越大的人，越没有智慧和福报。不懂得忍辱的人，再好的福气也会转为祸兆。“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，心量越大的人，越有福。
就像弥勒佛那样，我们不能保证所遇到的都是善人，所结的都是善缘，我们改变不了外境，改变不了他人，但我们可以修好自己，大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。宽容他人，亦是为自己积德。
六、傲慢狂妄
有句话叫“天狂必有雨，人狂必有祸”，心中没有敬畏的人，再有才能本事，没有智慧，一切都是枉然。人相对于浩瀚宇宙和天地，不过是沧海一粟，渺小至极，唯有谦虚谨慎才能保风水兴旺、福报长久，若狂妄自大、不知天高地厚，必会为天地所忌讳。菩萨尚且低眉含容，凡夫愚痴，不知收敛。
口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善、修身为本，以真诚增进交流！
“人无德则不能立”，一个人没有阴德庇佑，是很难感召来福报好运的。《了凡四训》里说道：阳善享世名，阴德天报之。阴德厚重，是为上天所庇佑，为上天所记功的。那么何谓“阴德”？就是暗地里偷偷行善做好事，不是为了行善而行善，而是单纯的慈悲心起，利益众生、不求回报。“凡为善而人知之者，即为阳善；为善而人不知者，即为阴德”，时时处处行善积德，即是功德。
“行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详；作恶之可怕，不在于别人知道，而在于自己不安”，人生在世，可以做不到天天行善，但一定要日日持戒不作恶，作恶之可怕，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你有任何害人的念头，这恶念最终都是回头的箭，刺伤的都是自己。“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”，因果不饶人，以下这6件事损耗“阴德”，别再做了！
一、不孝父母
“百善孝为先”，世间最大的善莫过于孝。佛教里诸大佛菩萨也都是“大孝”的典范，比如佛陀释迦牟尼佛，地藏王菩萨以及目犍连尊者等等。地藏王菩萨震开地狱之门救母，目犍连尊者救助自己的母亲离地狱苦，得生天界。每年农历七月也是佛教里的孝亲报恩月。
孝顺父母就是在为自己积福，父母是世间最大的福田，孝顺父母的功德等于供养佛。其实对父母最大的孝是引导父母学佛，此生能够觉悟离苦，是最大的福德。有人说出家是不是不孝？当然不是，相反，出家是大孝，“一人出家，九祖生天”。
二、杀生
“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申；舍身处地扪心想，谁肯将刀割自身”，一切有情众生皆能感知痛苦，杀生就是在害自己，损耗自己的福报与慧命。人生有因果，福祸有轮回，今生你杀它，来生它杀你，因果不空。
杀业越重，业障越重，多种灾祸皆由杀业感召而来。《大智度论》里道：诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。善护生命，其实就是在救我们自己。心中有慈悲，才能吸引好运。
三、造口业
嘴是福祸之门，缺了口德，往往祸从口出。妄言必有灾殃，言语越是狂妄刻薄，福报损耗会越快。佛家讲“身口意”三业，口业也非常影响一个人的福祸，嘴上无德、命里无福。学佛修行不是让我们整天盯着别人，看别人的是非对错。真正的修行人眼里，他人无错，错的永远是自己。“勿看、勿听、勿言”，少说多思、慎言慎独，才能更好觉悟。
四、邪淫
“三界轮回淫为本，六道往来爱为基”，一个人如果戒除不了邪淫，哪怕他再有修行，也出离不了娑婆，只能在六道里不断苦海轮回。所以《楞严经》里说：淫心不除，尘不可出，纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。邪淫是万恶之首，会大肆消耗人的福报，这一世便显现因果之报，致人财富流失、家庭不和、子孙不孝，障碍重重、烦恼不断。人的心不清净，处处都是地狱苦海。
五、嗔怒
“一念嗔心起，百万障门开”，嗔怒是诸多障碍之源，脾气越大的人，越没有智慧和福报。不懂得忍辱的人，再好的福气也会转为祸兆。“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，心量越大的人，越有福。
就像弥勒佛那样，我们不能保证所遇到的都是善人，所结的都是善缘，我们改变不了外境，改变不了他人，但我们可以修好自己，大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。宽容他人，亦是为自己积德。
六、傲慢狂妄
有句话叫“天狂必有雨，人狂必有祸”，心中没有敬畏的人，再有才能本事，没有智慧，一切都是枉然。人相对于浩瀚宇宙和天地，不过是沧海一粟，渺小至极，唯有谦虚谨慎才能保风水兴旺、福报长久，若狂妄自大、不知天高地厚，必会为天地所忌讳。菩萨尚且低眉含容，凡夫愚痴，不知收敛。
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