哭死我了，已经是最喜欢的卡之一了QAQ
插画配上小陆BGM真的氛围感拉满。在那一刻，全部的意识和感知里都只有彼此，浓烈私密的暧昧像海水一样淹没热恋中的二人。
为什么陆景和这么会撒娇啊！！！可爱死我了_(:3」∠)_既像小孩子一样固执取闹，又完美地拿捏分寸不惹人生气。水灵的眼睛、生动的表情配上狡黠的语调，恰好能挑起心里的那一丝怜悯，愿意给他多一份偏爱。
这张卡的刀子发得也好狠，真的好心疼陆景和。心疼他的孑然一身，心疼他的不羁洒脱，心疼他的故作轻松，心疼他的稚气纯真。这都是他在名利纠缠的虚伪、权势身份的束缚与人心剖测的猜忌里挣扎出的成熟。暗夜里踽踽独行，咽下所有苦涩，把自己层层伪装。
太能共情小陆的孤独和渴望了。当初一个人在深夜的城市街头时，才意识到周围原来于我如此陌生，在路口彷徨无助，不知何为归途。站到街灯投下的暖光里，望向居民楼零星亮着的窗，才感到一些安心，仿佛他们能驱散我心中的不安。在想到打开导航找一个学校附近靠谱的酒店暂住下前，最希望的是身边出现一个他，能陪我走完回学校的路。那时的迷茫和孤寂虽远不及陆景和的感受，却更能想象出陆景和面对无边暗夜，身处无际海面时，那种刺痛他内心的无助，更能想象出看到点点微光亮起时，那种照亮他生命的安慰。
读这次的剧情更是会不由自主地回忆起与陆景和的点点滴滴。
终夜明辉里“那你带我回去吧”，在陆景和眼里，蔷薇或许已经破除了黑暗的诅咒，成为了拯救他的那束光。当蔷薇拉起陆景和的手带他回到陆公馆，那“一句话，三个字”已经得到了最好的践行。
眸中景里“这是我见过的，世界上最美的风景。”不正是见过世间万象，却无一风物能比得你的美。
“繁星入水，潮托日升”的梦幻，蔷薇和陆景和也见证过太多。共赏静美昙花，依偎在极光之昼，借苍木为意相拥……周年庆PV里“我想为你画朝阳满月，画山川潮汐。”与所爱之人见证世间所有奇迹，为所爱之人创造所有美好。
弦外之音里“你带着它，我带着你，我们流浪去远方。”虚诞盛宴里“逃离所有的规则和束缚，只有我和你。”都是“却只愿与你远航。”是毫无顾忌地自由地生活，是身边有你足矣的幸福。
悸乱微光里似俄尔普斯命定般的回头，陆景和说，“放心好了，有我在，不会把你弄丢的。就算你真的不见了，我也会一直找，一直找。直到找为止，我都会陪你一起留在这里的。”致斯卡提的情诗活动剧情里赛提瀑布海妖的传说，陆景和说，“就算是从这个世界上消失，我也会一直陪着你。绝对不放手。”他满满的安全感就是能让人笃信他的誓言，一定不会让蔷薇忍受一个人的无力感和寂寞的煎熬。因此，在蔷薇极度慌乱恐惧的时候，响起了再熟悉不过的声音。就如曾经向蔷薇许诺的那样，“我在。”“我不会消失的。”
正是未定对感情细水长流的书写，让我能通过这张卡回忆过往，用一段段串联起来的文字汇聚起如此打动我的力量。未定真的写出了我对爱情的所有理想，双向奔赴、彼此陪伴、相互救赎、共同成长，平平淡淡的日常也透露着甜蜜。谢谢未定，已经不知道怎么夸文案组了。只能感谢未定塑造了这么鲜活立体的人物形象，感谢未定呈现了这样真实可感的情感体验。
陆景和，你说你永远是我的退路。我也多想告诉你，在我面前，你可以悲喜从心，纵意所如。蛟龙终会腾云而上，你本就属于无边的苍穹。
插画配上小陆BGM真的氛围感拉满。在那一刻，全部的意识和感知里都只有彼此，浓烈私密的暧昧像海水一样淹没热恋中的二人。
为什么陆景和这么会撒娇啊！！！可爱死我了_(:3」∠)_既像小孩子一样固执取闹，又完美地拿捏分寸不惹人生气。水灵的眼睛、生动的表情配上狡黠的语调，恰好能挑起心里的那一丝怜悯，愿意给他多一份偏爱。
这张卡的刀子发得也好狠，真的好心疼陆景和。心疼他的孑然一身，心疼他的不羁洒脱，心疼他的故作轻松，心疼他的稚气纯真。这都是他在名利纠缠的虚伪、权势身份的束缚与人心剖测的猜忌里挣扎出的成熟。暗夜里踽踽独行，咽下所有苦涩，把自己层层伪装。
太能共情小陆的孤独和渴望了。当初一个人在深夜的城市街头时，才意识到周围原来于我如此陌生，在路口彷徨无助，不知何为归途。站到街灯投下的暖光里，望向居民楼零星亮着的窗，才感到一些安心，仿佛他们能驱散我心中的不安。在想到打开导航找一个学校附近靠谱的酒店暂住下前，最希望的是身边出现一个他，能陪我走完回学校的路。那时的迷茫和孤寂虽远不及陆景和的感受，却更能想象出陆景和面对无边暗夜，身处无际海面时，那种刺痛他内心的无助，更能想象出看到点点微光亮起时，那种照亮他生命的安慰。
读这次的剧情更是会不由自主地回忆起与陆景和的点点滴滴。
终夜明辉里“那你带我回去吧”，在陆景和眼里，蔷薇或许已经破除了黑暗的诅咒，成为了拯救他的那束光。当蔷薇拉起陆景和的手带他回到陆公馆，那“一句话，三个字”已经得到了最好的践行。
眸中景里“这是我见过的，世界上最美的风景。”不正是见过世间万象，却无一风物能比得你的美。
“繁星入水，潮托日升”的梦幻，蔷薇和陆景和也见证过太多。共赏静美昙花，依偎在极光之昼，借苍木为意相拥……周年庆PV里“我想为你画朝阳满月，画山川潮汐。”与所爱之人见证世间所有奇迹，为所爱之人创造所有美好。
弦外之音里“你带着它，我带着你，我们流浪去远方。”虚诞盛宴里“逃离所有的规则和束缚，只有我和你。”都是“却只愿与你远航。”是毫无顾忌地自由地生活，是身边有你足矣的幸福。
悸乱微光里似俄尔普斯命定般的回头，陆景和说，“放心好了，有我在，不会把你弄丢的。就算你真的不见了，我也会一直找，一直找。直到找为止，我都会陪你一起留在这里的。”致斯卡提的情诗活动剧情里赛提瀑布海妖的传说，陆景和说，“就算是从这个世界上消失，我也会一直陪着你。绝对不放手。”他满满的安全感就是能让人笃信他的誓言，一定不会让蔷薇忍受一个人的无力感和寂寞的煎熬。因此，在蔷薇极度慌乱恐惧的时候，响起了再熟悉不过的声音。就如曾经向蔷薇许诺的那样，“我在。”“我不会消失的。”
正是未定对感情细水长流的书写，让我能通过这张卡回忆过往，用一段段串联起来的文字汇聚起如此打动我的力量。未定真的写出了我对爱情的所有理想，双向奔赴、彼此陪伴、相互救赎、共同成长，平平淡淡的日常也透露着甜蜜。谢谢未定，已经不知道怎么夸文案组了。只能感谢未定塑造了这么鲜活立体的人物形象，感谢未定呈现了这样真实可感的情感体验。
陆景和，你说你永远是我的退路。我也多想告诉你，在我面前，你可以悲喜从心，纵意所如。蛟龙终会腾云而上，你本就属于无边的苍穹。
#幻身如梦[超话]#
佛教故事｜文殊师利菩萨降伏魔王波旬
佛教知识
文殊师利菩萨降伏魔王波旬
一日，阿难尊者告诉舍利弗尊者，说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道：昔日，佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍，与八百位大比丘僧，及一万二千位菩萨同俱一处。当时，连续下了七日七夜的滂沱大雨，无法外出乞食。其中，已得禅定及解脱的声闻圣者，入禅定中，能七日不进饮食，而尚处凡夫位的诸学道人无法不吃不喝，经过五日未进饮食，饥饿羸瘦，虚弱地无法前往觐见佛，供养礼拜。
阿难尊者心想：“这些比丘们实在是太苦了，应当将此事秉白佛。”于是阿难尊者前往佛所，顶礼佛后，说道：“有众多比丘已经五日未进饮食，极为羸瘦、虚弱。”佛告诉阿难尊者：“你可以将此事告诉文殊师利，他能让比丘们有充足的饮食。”
阿难尊者于是前往文殊师利的住所，详细说明此事。当时，文殊师利正在为帝释、梵王说法，故对阿难尊者说：“请先敷座在旁稍后，到了用斋时间，你便可击楗槌集众，请众僧来用斋。”阿难尊者便敷座在一旁静候。
当时文殊师利正在为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之妙法，一直未离开住所。见此景，阿难尊者心想：“文殊师利真的能让比丘们有充足的饮食吗？”阿难尊者并不知道，文殊师利为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之时，同时也入“分别一切身三昧”，以分身入舍卫城乞食。
这时，魔王波旬心想：“文殊师利已演说妙法，现在正入舍卫城乞食，我应设法阻挡舍卫城中所有的婆罗门、长者与居士们，让他们不能出入房舍，不令其供养文殊师利。”因此，文殊师利所到之处，家家门户紧闭，路上也无行人。
文殊师利知是魔王波旬用幻术障蔽了城中的人，当下至诚发愿：“我生生世世所积累的福德与智慧，即使只取一毛孔许，恒河沙世界魔王的福报总和也无法超越。若我说的真实不虚，魔王障蔽人民的幻术将失效，且魔王将化作居士的形像，在街道巷弄中称扬赞颂：‘应当布施供养文殊师利！应当布施供养文殊师利！若能布施供养文殊师利，将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有众生，经百千亿年，所得的福报，尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当文殊师利说此誓言后，天人们立即将城中所有的门户开启，使大家皆能前往供养文殊师利。此时，魔王波旬果真化作居士的形像，在街道巷弄中称扬赞颂：“应当布施供养文殊师利！应当布施供养文殊师利！若能布施供养文殊师利，将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有的众生，经百千亿年，所得的福报，尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当时，文殊师利以神通力，令所持的钵能容受大家所供养的上妙饮食与饼果，且如同用不同容器盛装，食物不相混杂。八百位比丘僧和一万二千位菩萨所需之饮食皆在此钵中，但不见钵中的食物满溢出来。
文殊师利乞食毕，离开舍卫城时，将钵置于地上，对魔王波旬说：“你现在是净人，可以捧着这个钵在前行。”然而，魔王波旬却举不起钵，顿时心生惭愧，对文殊师利说：“我无法举起地上这个钵。”
文殊师利说道：“你具有大威神力，为何无法举起地上这个小钵？”魔王波旬尽使神力，依旧无法让钵离地分毫，惊怪从未曾发生过这样的事，乃向文殊师利说道：“我的神力能举起伊沙陀山，将其放在手掌中，甚至投掷到空中，但却无法将这个钵举起分毫。”
文殊师利说道：“具大愿、大行、大力的菩萨所持之钵，并不是波旬你所举得动的。”接着用一根手指举起地上的钵，放到魔王波旬的手上，并说道：“你现在是净人，可以捧着这个钵走在前。”魔王波旬便使尽全力，捧着钵在前而行。
当时，自在天子与一万二千位天子，前来顶礼文殊师利，然后问魔王波旬：“你不是文殊师利的侍者，为何捧着他的钵走在前面？”魔王回答：“天子！我无法和真正具有大力的菩萨相比。”天子说道：“波旬！你也具有大威神力啊！”
此时，魔王波旬被文殊师利的神力所摄持，答道：“愚痴之力是魔力，智慧明达之力是菩萨力；憍慢之力是魔力，大智慧力是菩萨力；诸邪见力是魔力，空、无相、无作力是菩萨力；诸颠倒力是魔力，正真谛力是菩萨力；分别我、我所之力是魔力，大慈悲力是菩萨力；贪瞋痴力是魔力，三解脱力是菩萨力；生死之力是魔力，无生、无灭、无有诸行、无生忍力是菩萨力。”
当魔王波旬宣说此法时，在场有五百位天子发起阿耨多罗三藐三菩提心，一千二百位菩萨成就无生法忍。
文殊师利和魔王波旬带回这一钵食，让所有的比丘僧皆得饱食，而钵中的食物并未减少。
典故摘自：《大方广宝箧经·卷第二》
省思：
文殊师利菩萨是大乘佛教中以智慧著称的菩萨，常以智慧开导行者，作无畏狮子吼，摧伏群魔邪说，助佛弘化。文殊师利菩萨显神通，降伏魔王波旬，令知魔力终不敌菩萨之大力，并以神力摄持，令魔王波旬口说真法，令众知何为魔力，何为菩萨力。愚痴、憍慢、贪瞋痴等，皆是魔力，终不敌大智慧、大慈悲、三解脱的菩萨力。菩萨行者当以智慧，照破无明烦恼，真正成就大力、大慈悲。 https://t.cn/RI4JFL5
佛教故事｜文殊师利菩萨降伏魔王波旬
佛教知识
文殊师利菩萨降伏魔王波旬
一日，阿难尊者告诉舍利弗尊者，说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道：昔日，佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍，与八百位大比丘僧，及一万二千位菩萨同俱一处。当时，连续下了七日七夜的滂沱大雨，无法外出乞食。其中，已得禅定及解脱的声闻圣者，入禅定中，能七日不进饮食，而尚处凡夫位的诸学道人无法不吃不喝，经过五日未进饮食，饥饿羸瘦，虚弱地无法前往觐见佛，供养礼拜。
阿难尊者心想：“这些比丘们实在是太苦了，应当将此事秉白佛。”于是阿难尊者前往佛所，顶礼佛后，说道：“有众多比丘已经五日未进饮食，极为羸瘦、虚弱。”佛告诉阿难尊者：“你可以将此事告诉文殊师利，他能让比丘们有充足的饮食。”
阿难尊者于是前往文殊师利的住所，详细说明此事。当时，文殊师利正在为帝释、梵王说法，故对阿难尊者说：“请先敷座在旁稍后，到了用斋时间，你便可击楗槌集众，请众僧来用斋。”阿难尊者便敷座在一旁静候。
当时文殊师利正在为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之妙法，一直未离开住所。见此景，阿难尊者心想：“文殊师利真的能让比丘们有充足的饮食吗？”阿难尊者并不知道，文殊师利为帝释、梵王开示“分别一切身三昧”之时，同时也入“分别一切身三昧”，以分身入舍卫城乞食。
这时，魔王波旬心想：“文殊师利已演说妙法，现在正入舍卫城乞食，我应设法阻挡舍卫城中所有的婆罗门、长者与居士们，让他们不能出入房舍，不令其供养文殊师利。”因此，文殊师利所到之处，家家门户紧闭，路上也无行人。
文殊师利知是魔王波旬用幻术障蔽了城中的人，当下至诚发愿：“我生生世世所积累的福德与智慧，即使只取一毛孔许，恒河沙世界魔王的福报总和也无法超越。若我说的真实不虚，魔王障蔽人民的幻术将失效，且魔王将化作居士的形像，在街道巷弄中称扬赞颂：‘应当布施供养文殊师利！应当布施供养文殊师利！若能布施供养文殊师利，将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有众生，经百千亿年，所得的福报，尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当文殊师利说此誓言后，天人们立即将城中所有的门户开启，使大家皆能前往供养文殊师利。此时，魔王波旬果真化作居士的形像，在街道巷弄中称扬赞颂：“应当布施供养文殊师利！应当布施供养文殊师利！若能布施供养文殊师利，将获殊胜果报。若布施给三千大千世界中所有的众生，经百千亿年，所得的福报，尚不如布施给文殊师利一爪许所得之福来得殊胜。’”
当时，文殊师利以神通力，令所持的钵能容受大家所供养的上妙饮食与饼果，且如同用不同容器盛装，食物不相混杂。八百位比丘僧和一万二千位菩萨所需之饮食皆在此钵中，但不见钵中的食物满溢出来。
文殊师利乞食毕，离开舍卫城时，将钵置于地上，对魔王波旬说：“你现在是净人，可以捧着这个钵在前行。”然而，魔王波旬却举不起钵，顿时心生惭愧，对文殊师利说：“我无法举起地上这个钵。”
文殊师利说道：“你具有大威神力，为何无法举起地上这个小钵？”魔王波旬尽使神力，依旧无法让钵离地分毫，惊怪从未曾发生过这样的事，乃向文殊师利说道：“我的神力能举起伊沙陀山，将其放在手掌中，甚至投掷到空中，但却无法将这个钵举起分毫。”
文殊师利说道：“具大愿、大行、大力的菩萨所持之钵，并不是波旬你所举得动的。”接着用一根手指举起地上的钵，放到魔王波旬的手上，并说道：“你现在是净人，可以捧着这个钵走在前。”魔王波旬便使尽全力，捧着钵在前而行。
当时，自在天子与一万二千位天子，前来顶礼文殊师利，然后问魔王波旬：“你不是文殊师利的侍者，为何捧着他的钵走在前面？”魔王回答：“天子！我无法和真正具有大力的菩萨相比。”天子说道：“波旬！你也具有大威神力啊！”
此时，魔王波旬被文殊师利的神力所摄持，答道：“愚痴之力是魔力，智慧明达之力是菩萨力；憍慢之力是魔力，大智慧力是菩萨力；诸邪见力是魔力，空、无相、无作力是菩萨力；诸颠倒力是魔力，正真谛力是菩萨力；分别我、我所之力是魔力，大慈悲力是菩萨力；贪瞋痴力是魔力，三解脱力是菩萨力；生死之力是魔力，无生、无灭、无有诸行、无生忍力是菩萨力。”
当魔王波旬宣说此法时，在场有五百位天子发起阿耨多罗三藐三菩提心，一千二百位菩萨成就无生法忍。
文殊师利和魔王波旬带回这一钵食，让所有的比丘僧皆得饱食，而钵中的食物并未减少。
典故摘自：《大方广宝箧经·卷第二》
省思：
文殊师利菩萨是大乘佛教中以智慧著称的菩萨，常以智慧开导行者，作无畏狮子吼，摧伏群魔邪说，助佛弘化。文殊师利菩萨显神通，降伏魔王波旬，令知魔力终不敌菩萨之大力，并以神力摄持，令魔王波旬口说真法，令众知何为魔力，何为菩萨力。愚痴、憍慢、贪瞋痴等，皆是魔力，终不敌大智慧、大慈悲、三解脱的菩萨力。菩萨行者当以智慧，照破无明烦恼，真正成就大力、大慈悲。 https://t.cn/RI4JFL5
今天看了想看却一直没敢看的纪录片《亲爱的，不要跨过那条江》
漫长岁月里赤忱又朴实的爱：
扫地的时候可以拿树叶互相嬉戏；扫雪时可以一起品尝初雪的味道；奶奶说手冷，爷爷就会为她暖手；奶奶说膝盖疼，爷爷就会为她揉膝盖；爷爷会采野花送给奶奶并相互带在对方耳边；奶奶在河边洗菜时爷爷会淘气的丢下石子溅起水花来；奶奶晚上不敢去卫生间的时候，爷爷会在门外守候，唱歌给奶奶听；奶奶看电视的时候说“这柿饼看上去好想吃呀”，回头就发现爷爷不见了，因为爷爷已经跑出去买柿饼了…
爷爷在大雪纷飞的时候娶了奶奶，
奶奶在大雪纷飞的时候送走了爷爷。
“我一生都未体会到何为孤独，直到你离去”
爷爷说：“人生和花与树叶都是一样的，我是树叶就在春天茂盛生长，在夏天享尽雨水的拍打，到了秋天就随着寒霜凋落，人生又何尝不是这样，当初年少时像花儿一样含苞待放，花开后的样子虽然很美，最终都要随着岁月流逝枯萎衰败，归于虚无，凋落的话就是结束。”
生命很短暂，所以要一直陪在爱的人身边一年又一年。
漫长岁月里赤忱又朴实的爱：
扫地的时候可以拿树叶互相嬉戏；扫雪时可以一起品尝初雪的味道；奶奶说手冷，爷爷就会为她暖手；奶奶说膝盖疼，爷爷就会为她揉膝盖；爷爷会采野花送给奶奶并相互带在对方耳边；奶奶在河边洗菜时爷爷会淘气的丢下石子溅起水花来；奶奶晚上不敢去卫生间的时候，爷爷会在门外守候，唱歌给奶奶听；奶奶看电视的时候说“这柿饼看上去好想吃呀”，回头就发现爷爷不见了，因为爷爷已经跑出去买柿饼了…
爷爷在大雪纷飞的时候娶了奶奶，
奶奶在大雪纷飞的时候送走了爷爷。
“我一生都未体会到何为孤独，直到你离去”
爷爷说：“人生和花与树叶都是一样的，我是树叶就在春天茂盛生长，在夏天享尽雨水的拍打，到了秋天就随着寒霜凋落，人生又何尝不是这样，当初年少时像花儿一样含苞待放，花开后的样子虽然很美，最终都要随着岁月流逝枯萎衰败，归于虚无，凋落的话就是结束。”
生命很短暂，所以要一直陪在爱的人身边一年又一年。
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