【简介&中字索引】
趁着今天更新了公式照也来更新一下置顶简介
大家好，这里是致力于传播AKB48 13期现役五位成员Team A 岩立沙穗、Team K 茂木忍、Team B 篠崎彩奈&北澤早紀和Team 4村山彩希魅力的13期箱推bot～
本博更新篠崎彩奈和茂木忍的相关资讯、岩立沙穗与北泽早纪SNS以外资讯&13期互动&共同的活动。
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岩立沙穗：https://t.cn/A66gKE6j
北泽早纪：https://t.cn/A66gKE6O
村山彩希：https://t.cn/AieRHtqe
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筱崎彩奈：ayanashinozaki.fensi.plus/a/blink/
岩立沙穗：saho-iwatate.fensi.plus/a/blink/
村山彩希：yuirimurayama.fensi.plus/a/blink/
茂木忍：
推特：twitter.com/mogi0_0216
ins：www.instagram.com/_mogi_shinobu_/
北泽早纪：
推特：twitter.com/Sakii_Kitazawa
视频微博和B站（十三期箱推）都会发布，固定制作岩立沙穗的车站便当外景&13期成员共同出演节目，个人出演节目视情况尽量制作。（彩希个人出演节目一般不制作，多人出演会和彩希组协商是否制作）。视频制作尽可能保证翻译质量，更新频率不会太高，还请见谅。如有翻译错误也请多多指教。
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杂志·访谈文翻索引
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同时如果大家有想分享的关于13期成员的小故事、魅力点等等也可以私戳给本博投稿哟(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)那么，请大家今后多多关照啦♀️
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咱就是说被顾魏一整个拿捏住了！爹系yyds
不愧是#好男友的天花板#，今晚做梦又有素材了
出场就自带BGM，谁能拒绝爹系男友的魅力呢
✅即日起带话题#好男友的天花板#转发本博，分享你心中的完美天菜。酱酱会在4月18日通过@微博抽奖平台 揪5位幸运鹅赠送【50元京东卡】！
“不多说了，我要去见我的爹系男友啦~” https://t.cn/A66dwnr1
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【#译者发声# 《#看不见的森林#》】
——一本观测森林的自然笔记
译者#熊姣#解读当代博物学的魅力。https://t.cn/A66mhluZ
▶️博物学是什么？
❎博物学并不是已经灭绝了的化石，而是在接受了自然选择和演化论后，在现代科学的背景下依然存在的学科。是一门相当广泛的学问。
✅博物学家是一群以观察、记录和描述自然事物为己任的人，在不同的历史时期占据了不同的生态梯位。重视人与物种的情感联系。
生物学家哈斯凯尔以一小片森林作为整个自然界的缩影，向我们生动地展示了这片森林和居住其中的栖息者的生活状况。在每次的观测中，为我们揭开藏于森林一平方米地域里的秘密。通过这些观察，哈斯凯尔织就了一个生物生态网，向人们解释了把最小的微生物和最大的哺乳动物联系起来的科学观点，并描述了延续数千年甚至数百万年的生态系统。
从内容上来说，这是美国一位生物学教授开授的生态学课程，也是一部非常详实的物候观测记录；
从形式上来说，像是一部科教纪录片，文学性也很强，像丛林版的《所罗门王的指环》，也是写给成年人看的《少年哥伦布》。
1️⃣博物学的“圣地”并不在别处，它非常重视在地观察，是要关注眼前和周遭。哈斯凯尔在这本书里明显体现出了他对东方哲学的热爱，他主张“反求诸己”，以静观和冥思的方式来取代对外扩张式的、掠夺式的发现之旅。当我们把目光从远处收回来，聚焦到微小的空间里，用一种新的视角和新的知识背景来重新考量，从我们日常见惯的东西中，就可以窥到一种神圣的、耐人寻味的色彩。
2️⃣“原生态自然”很多时候只是人类的理想，完全不受人类干扰的圣地并不存在，人类自以为可以主宰自然的进程，其实是自大和傲慢的表现。自然对人类来说，不是一个很慈爱的母亲，但也不是一个脆弱的、需要保护的婴儿，人类在自然界中不过是一粒尘埃，但人之所以能够认识自然，是因为从一粒沙中也能见到世界。哈斯凯尔主张仅作为一个观察者，而不是参与者，来看待森林以及森林里一切生灵的生活，这作为一种纲领性的生态学研究指南是值得称道的，但是人类是否能完全从自然界中抽离出来，是很值得怀疑的。
【译者】熊姣，2012年毕业于北京大学哲学系科学技术哲学专业，哲学博士，主要研究方向为西方博物学史。译著有《达尔文爱你》《植物学通信》《造物中展现的神的智慧》《寂静的春天》等，著作有《约翰·雷的博物学思想》。
现代生物学的研究模式和传统博物学的思维方式、人类文化的强大作用、及个人情感倾向之间始终存在张力。
从“看不见的森林”出发，感受作者对自然、对生活的热爱。[虎爪比心]
——一本观测森林的自然笔记
译者#熊姣#解读当代博物学的魅力。https://t.cn/A66mhluZ
▶️博物学是什么？
❎博物学并不是已经灭绝了的化石，而是在接受了自然选择和演化论后，在现代科学的背景下依然存在的学科。是一门相当广泛的学问。
✅博物学家是一群以观察、记录和描述自然事物为己任的人，在不同的历史时期占据了不同的生态梯位。重视人与物种的情感联系。
生物学家哈斯凯尔以一小片森林作为整个自然界的缩影，向我们生动地展示了这片森林和居住其中的栖息者的生活状况。在每次的观测中，为我们揭开藏于森林一平方米地域里的秘密。通过这些观察，哈斯凯尔织就了一个生物生态网，向人们解释了把最小的微生物和最大的哺乳动物联系起来的科学观点，并描述了延续数千年甚至数百万年的生态系统。
从内容上来说，这是美国一位生物学教授开授的生态学课程，也是一部非常详实的物候观测记录；
从形式上来说，像是一部科教纪录片，文学性也很强，像丛林版的《所罗门王的指环》，也是写给成年人看的《少年哥伦布》。
1️⃣博物学的“圣地”并不在别处，它非常重视在地观察，是要关注眼前和周遭。哈斯凯尔在这本书里明显体现出了他对东方哲学的热爱，他主张“反求诸己”，以静观和冥思的方式来取代对外扩张式的、掠夺式的发现之旅。当我们把目光从远处收回来，聚焦到微小的空间里，用一种新的视角和新的知识背景来重新考量，从我们日常见惯的东西中，就可以窥到一种神圣的、耐人寻味的色彩。
2️⃣“原生态自然”很多时候只是人类的理想，完全不受人类干扰的圣地并不存在，人类自以为可以主宰自然的进程，其实是自大和傲慢的表现。自然对人类来说，不是一个很慈爱的母亲，但也不是一个脆弱的、需要保护的婴儿，人类在自然界中不过是一粒尘埃，但人之所以能够认识自然，是因为从一粒沙中也能见到世界。哈斯凯尔主张仅作为一个观察者，而不是参与者，来看待森林以及森林里一切生灵的生活，这作为一种纲领性的生态学研究指南是值得称道的，但是人类是否能完全从自然界中抽离出来，是很值得怀疑的。
【译者】熊姣，2012年毕业于北京大学哲学系科学技术哲学专业，哲学博士，主要研究方向为西方博物学史。译著有《达尔文爱你》《植物学通信》《造物中展现的神的智慧》《寂静的春天》等，著作有《约翰·雷的博物学思想》。
现代生物学的研究模式和传统博物学的思维方式、人类文化的强大作用、及个人情感倾向之间始终存在张力。
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