圣灰星期三之前的油腻星期四到狂欢星期二。 瑞士 最传统的大型嘉年华之一，每年二月举办。主题表达了 瑞士 人民爱国情怀和#淳朴好客的民风#。
这个狂欢节的标志是一个载着弗瑞奇的人物的花车，以及各种戴着面具即兴创作的乐队，他们通常演奏大家耳熟能详的曲子，却从来不着调，还经常搞一些恶作剧与参加此节日的客人互动，增添狂欢的气氛。已经有600多年的历史了。最好玩的是傍晚举行的假面舞会。#旅游攻略#
这个狂欢节的标志是一个载着弗瑞奇的人物的花车，以及各种戴着面具即兴创作的乐队，他们通常演奏大家耳熟能详的曲子，却从来不着调，还经常搞一些恶作剧与参加此节日的客人互动，增添狂欢的气氛。已经有600多年的历史了。最好玩的是傍晚举行的假面舞会。#旅游攻略#
年轻时候的德普究竟有多帅？难怪40岁演杰克船长；还迷倒万千少女
很多人都知道杰克船长，那中世纪的扮相看起来非常古怪，不过在帅气的脸蛋的加持下，这位船长长得还是相当有看点的。演员本人叫约翰尼德普，虽然在这部戏中的扮相有点邋遢，可是还是难以阻挡他的帅气，扮演的这个海盗船长也收获了很多少女的心，在电影中有着非常重的黑眼圈，留着两撇小胡子，头上戴着一个三角帽，经常说一些不着调的话，但他就是杰克船长。
人们非常喜欢约翰尼德普塑造的这个角色，其实这位演员年轻的时候也是一位不折不扣的大帅哥，比起现在的小鲜肉有过之无不及，看到他以前的长相，可能每个人都会疯狂。德普年轻的时候也是一个大帅哥，那留着长发的形象让人心动不已，身上既有男性美，也有女性美，哪怕是半张脸，估计粉丝都会尖叫不已。
欧美男明星年轻的时候长得一般比较清秀，一旦留了胡子以后就开始变得有男人味儿了。德普年轻的时候特别像现在的小鲜肉，不过比小鲜肉强很多，因为演技这一点是小鲜肉们无法追赶的，短发的样子也特别帅，恐怕叼根烟，摘下眼镜，就能让很多女性心动。
20年前的时尚和现在不同，不过大家对于美的感受是类似的，哪怕流行的东西不一样，但是这种美是跨越时空的，隔着照片我们都能感受到德普的帅气，不管是侧脸还是正脸，这样的五官和轮廓简直是完美，估计他可以与不少现在当红的流量男星比肩。
德普是一位帅哥，十七八岁的时候就已经惊为天人了，20多岁的长相更是让人难以忘记，随着年龄的增长，体重不断增加，脸型也发生了一些变化，不过总体来看依然是一位大帅哥，后期开始往硬汉方向发展，留起了大背头和胡子，这时的感觉和年轻的时候确实有点区别。
德普一直是大帅哥，所以40多岁才能够扮演杰克船长，这个角色德普迷倒了万千少女，恐怕任何人看到他年轻的长相都会沦陷。
年轻时候的德普究竟有多帅？难怪40岁演杰克船长；还迷倒万千少女
很多人都知道杰克船长，那中世纪的扮相看起来非常古怪，不过在帅气的脸蛋的加持下，这位船长长得还是相当有看点的。演员本人叫约翰尼德普，虽然在这部戏中的扮相有点邋遢，可是还是难以阻挡他的帅气，扮演的这个海盗船长也收获了很多少女的心，在电影中有着非常重的黑眼圈，留着两撇小胡子，头上戴着一个三角帽，经常说一些不着调的话，但他就是杰克船长。
人们非常喜欢约翰尼德普塑造的这个角色，其实这位演员年轻的时候也是一位不折不扣的大帅哥，比起现在的小鲜肉有过之无不及，看到他以前的长相，可能每个人都会疯狂。德普年轻的时候也是一个大帅哥，那留着长发的形象让人心动不已，身上既有男性美，也有女性美，哪怕是半张脸，估计粉丝都会尖叫不已。
欧美男明星年轻的时候长得一般比较清秀，一旦留了胡子以后就开始变得有男人味儿了。德普年轻的时候特别像现在的小鲜肉，不过比小鲜肉强很多，因为演技这一点是小鲜肉们无法追赶的，短发的样子也特别帅，恐怕叼根烟，摘下眼镜，就能让很多女性心动。
20年前的时尚和现在不同，不过大家对于美的感受是类似的，哪怕流行的东西不一样，但是这种美是跨越时空的，隔着照片我们都能感受到德普的帅气，不管是侧脸还是正脸，这样的五官和轮廓简直是完美，估计他可以与不少现在当红的流量男星比肩。
德普是一位帅哥，十七八岁的时候就已经惊为天人了，20多岁的长相更是让人难以忘记，随着年龄的增长，体重不断增加，脸型也发生了一些变化，不过总体来看依然是一位大帅哥，后期开始往硬汉方向发展，留起了大背头和胡子，这时的感觉和年轻的时候确实有点区别。
德普一直是大帅哥，所以40多岁才能够扮演杰克船长，这个角色德普迷倒了万千少女，恐怕任何人看到他年轻的长相都会沦陷。
年轻时候的德普究竟有多帅？难怪40岁演杰克船长；还迷倒万千少女
算命，究竟在算什么，真的有所谓人命天定吗？
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
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