在现在的装修中,板材有很多种,而且各有其优缺点。大家常常在为选择什么板材而烦恼,下面小编简单介绍一下常见板材的种类和区别,希望对大家能起到一定的帮助作用。

一、原木板
原木板取自天然木材,一般是指没有进行过加工或者只是经过粗加工的木板,它舒适质朴,把一根原木切成一定规格的木板和木方加工成家具的零件,比如桌子腿、榫卯结构部件之类的,再拼接起来,表面刷漆,就成了原木家具。

二、指接板
如果用短径树种或速生才切出来的木条比较窄,小木条拼成大木板,成为集成材,常见的集成材就是小木条开榫,齿接在一起的。指接板由多块木板拼接而成,上下不再粘压夹板,由于竖向木板间采用锯齿状接口,类似两手手指交叉对接,使得木材的强度和外观质量获得增强改进故称指接板。用于家具、橱柜、衣柜等优等材料。
指接板与木工板的用途一样 只是指接板在生产过程中用胶量比木工板少得多,所以是较木工板更为环保的一种板材,已有越来越多的人开始选用指接板来替代木工板。

三、密度板
能做造型的是密度板,就是木头或者各种植物纤维做成屑末,加胶压合在一起,再贴上饰面。密度板是可以保证绝对平整的,可以加工成各种造型门板,覆PVC膜成为模压板/吸塑板,还可以做成手感很棒的PET板、UV板。密度板如果密度很大,叫高密度纤维板,就是地上铺的强化地板。密度板的缺点比较明显,环保控制难度较大,还特别不防潮。不过难度大归难度大,也有做到很高环保等级的。

四、多层板
把低端木材一层一层旋切下来,成为木片,然后用胶压合在一起,就像威化饼干一样,再贴上饰面,这就出现了多层板。强度大大提升,而且适应工厂自动化加工,风靡一时。多层板有一个十分突出的优点:防水性好,所以是做橱柜的首选。有销售号称实木多层板,其实也是带胶的。

五、细木工板
细木工板是指在胶合板生产基础上,以木板条拼接或空心板作芯板,两面覆盖两层或多层胶合板,经胶压制成的一种特殊胶合板;指接板等集成材外面两层贴上一层木表皮,就成了具有实木板芯的胶合板,也就是我们最熟悉的大芯板(细木工板)。细木工板握螺钉力好,强度高,具有质坚、吸声、绝热等特点,而且含水率不高,在10%—13%之间,加工简便,用途最为广泛。

六、免漆板
免漆板又叫三聚氰胺板,全称是三聚氰胺浸渍胶膜纸饰面人造板,它的基材是刨花板、中纤板、胶合板等,由基材和表面粘合而成的,表面贴面主要有国产的和进口的两类,由于是经过防火、抗磨、防水浸泡处理的,使用效果雷同于复合木地板。我们平时说的生态板其实也是免漆板的一种,但是免漆板不一定都是生态板。

七、实木颗粒板原木加工锯材时会产生很多下脚料,做成刨花,高压胶合在一起,贴上饰面,这就成了刨花板,现在普遍叫颗粒板。实木颗粒板材质比较细,裁切面封边时会封得很好,不至于很容易开胶。容易压成各种造型,容易做造型,所以通常做门板或背板的比较多。颗粒板是综合性能最好的板材,无论是强度、易自动化加工性、握钉力、环保控制难度,几乎没有明显短板。目前这种板材是装修中使用频率很高的。各种饰面,橱柜,家具多有应用

八、欧松板
颗粒板还有个强度升级版本,叫定向刨花板,也叫欧松板/osb板,拥有人造板中最强的物理性能,一般用来做吊顶龙骨、窗帘盒、门框、墙板甚至建筑墙体。欧松板防水防潮,防火,耐高温,性能是普通大芯板的几倍

九、禾香板
禾香板是以农作物秸秆碎料为主要原料,施加MDI胶及功能性添加剂,经高温高压制作而成,它不仅平整光滑、结构均匀对称、板面坚实,具有尺寸稳定性好、强度高、环保、阻燃和耐候性好等特点。还具有优良的加工性能和表面装饰性能,适合于做各种表面装饰处理和机械加工,特别是异形边加工,可广泛代替木质人造板和天然木材使用。

錢鏐鐵券(西元897年)
國家一級文物
中國歷史博物館館藏

錢鏐鐵券,係唐昭宗爲犒賞彭城郡王錢鏐平定董昌叛唐稱帝所賜一塊金書鐵券。錢鏐是五代吳越國開國君王。

唐乾寧三年(896年),董昌叛唐稱帝,勸降無果後,錢鏐平定了董昌,唐昭宗封錢鏐爲鎮海節度使、鎮東節度使。

唐乾寧四年(897年)(註1)唐昭宗欽賜「金書鐵券」上嵌金質楷書333字:「……卿恕九死,子孫免三死。或犯常刑,有司不得加責……」

世人形象地稱此鐵券爲「免死牌」、「生死牌」。

鐵券全文如下:

維乾寧四年歲次丁巳,八月甲辰朔四日丁未,皇帝若曰:諮爾鎮海鎮東等軍節度、浙江東西等道觀察、處置營田招討等使兼兩浙鹽鐵製置發運等使,開府儀同三司檢校太尉,兼中書令,使持節潤越等州諸軍事兼潤越等州刺史,上柱國彭城郡王食邑五千戶,食實封一百戶錢鏐,朕聞銘鄧騭之勳,言垂漢典;載孔悝之德,事美魯經。則知襃德策勳,古今一致。頃者董昌僭僞,爲昏鏡水,狂謀惡貫,渫染齊人。而爾披攘兇渠,蕩定江表,忠以衛社稷,惠以福生靈。其機也氛祲清,其化也疲羸泰。拯於粵於塗炭之上,師無私焉;保餘杭成金湯之固,政有經矣。志獎王室,績冠侯藩,溢於旗常,流在丹素。雖錘繇刊五熟之釜,竇憲勒燕然之山,未足顯功,抑有異數。是用錫其金版,申以誓辭。長河有似帶之期,泰華有如拳之日,惟我念功之旨,永將延祚子孫,使卿長襲寵榮,克保富貴。卿恕九死,子孫三死,或犯常刑,有司不得加責。承我信誓,往惟欽哉!宜付史館,頒示天下。

命運多舛的錢鏐鐵券

自唐昭宗乾寧四年(897年)賜給錢鏐鐵券至今,錢鏐鐵券經歷一段漫長過程。

宋太平興國三年(978年),吳越王錢鏐之孫忠懿王錢弘俶「納土歸宋」,由浙江臨安前往宋都汴京(今開封)。他並未隨身攜帶鐵券,而是置之廟社。宋淳化元年(990年),宋太宗趙炅調閱鐵券,閱完賜還忠懿王嗣子錢惟濬,從此鐵券由從臨安的錢鏐廟社遷出改藏於汴京。

宋天聖元年(1023年),宋仁宗趙禎登基,下旨調閱鐵券,後又賜還,由錢氏後裔藏於汴京城的昭化坊府第。

宋元豐四年(1081年),宋神宗趙頊下旨調閱鐵券,後仍歸錢氏後裔,直至慶系第六世孫錢景臻成爲駙馬,鐵券移藏於駙馬府內。

宋靖康元年(1126年),金兵入侵中原,景臻之子錢忱奉母命攜鐵券南遷江南。

南宋紹興元年(1131年),錢忱全家遷浙江台州。紹興四年,宋高宗趙構把台州臨海城內的美德坊賜給公主居住。錢氏家族從此在臨海定居下來,成爲台州的一個名門望族,自此鐵券長留台州臨海達767年之久。

南宋德祐二年(1276年),元兵攻破臨海城,鐵券遂失,不知去向。一直到元代被漁夫撈出(註2),被錢氏十四世孫錢世珪(號淡軒先生)用十斛稲穀購得。對這段鐵券失而復得的歷史,各種錢氏宗譜的記載說法不一。

據臨海市博物館館長講,當年元兵攻破臨海城時,錢氏後裔錢叔瀤揹著鐵券南逃,後落水而亡,鐵券不知去向,但鐵券丟失五六十年,又奇蹟般重歸錢氏後裔,實在是一件非常奇特的事。

明洪武二年(1369年)明太祖朱元璋調閱鐵券時,由錢世珪之子錢尚德上獻,朱元璋閱畢以禮遣還。據錢氏衣錦堂版譜載,朱元璋爲試鐫刻之深,用佩刀將首行末字「朔」刻去。現觀鐵券照片銘文,確無「朔」字。對照清代無錫人錢泳《錢氏鐵券和金塗塔考》一文所提供的鐵券臨摹圖,首行最末「朔」字還清晰可見。

明洪武二十四年(1391年),錢尚德之孫錢怞,因都察院查勘其父錢用勤在建昌知府任內稅糧短缺事而抄家入籍。乃奉金書鐵券至京,求見聖上。朱元璋於奉天殿接見,驗券後下令有司發還全部田產家財,鐵券仍歸錢怞保管。

明永樂五年(1407年)正月,明成祖朱棣命錢汝性(錢用勤之次子)進獻,閱畢鐵券藏於宗子錢風墀家。明嘉靖四十年(1561年),上萬倭寇圍攻台州府城臨海。為了躲避戰火,錢氏第25世孫錢珍背著鐵券躲進深山。直到十幾年後,再次躲過劫難的鐵券才又重返錢氏祠堂。

到清代康熙年間,鐵券轉藏於第27世孫錢日耀家。乾隆二十七年(1762年)春,乾隆帝第三次南巡行宮杭州,下旨調閱鐵券。武進士錢選由台州攜鐵券去杭跪獻。乾隆很高興,作詩、作鐵券歌,並賜紫檀櫃一座,給錢選藏鐵券。

以後鐵券轉藏到臨海東門外五十里一個叫「嶺外錢」的小村,由錢文川保管。錢氏子孫專門造了三間小樓,由族人輪流看守。

清咸豐十一年(1861年),太平軍攻入台州。錢氏子孫怕鐵券丟失,便將其沉放在水井中,待撈出來後,金字剝落愈甚。村中一些婦人以爲鐵券銘文上的金可以治療小孩受驚之類的疾病,便動手挖取,致使金字愈少,最後祇剩一百八十餘個。

《錢氏家乘》記載,清光緒辛丑年(1901年),珍藏在嶺外錢村的鐵券不翼而飛。盜者到嵊縣兜售,江蘇常熟徐君出大洋四百元買走。錢文選(《錢氏家乘》作者)兄長錢乙齋聞之,與徐力爭,並召集嵊縣長樂鄉錢氏族人原價購回。錢氏子孫爲慶祝鐵券回家,請戲班整整演了十天。從此,鐵券由長樂鄉錢氏三房輪流保管,每逢正月初二,由三房房長監護,吹吹打打,用轎子將鐵券從藏券處,抬到錢氏宗祠供錢氏後裔觀賞。

據嵊縣縣誌記載,1938年,長樂鎮被日軍佔領,長樂錢氏族人爲防鐵券丟失,將其藏在錢賡麟家深井中。2005年,錢賡麟子、81歲的錢文漢老先生回憶起70年前父母保存鐵券的情景:「先塗油,再封蠟,用棉線纏好,最後用蠟再封一次,把包好的鐵券沉到深井中。直到抗戰勝利後的1945年11月從井中取出,鐵券完好如初。」

錢鏐鐵券是中國現存於世的最早鐵券實物,非常珍貴。一千多年來,它歷經戰亂,忽隱忽現,除個別時段外,一直由錢鏐後裔收藏。1951年始由浙江嵊州市長樂鎮錢氏後裔將鐵券獻給國家,由浙江省文物管理委員會保管。

鑑於鐵券的重大歷史文物價值,1959年由中國歷史博物館收藏。從1959年至1999年錢鏐鐵券一直在中國歷史博物館中國通史部公開展出。2000年後,中國歷史博物館擴建升格爲中國國家博物館,展品重新登記調整。

註1:乾寧(894年正月-898年八月),唐昭宗李曄在位第四個年號,共計5年。

註2:關於漁夫網得鐵卷的年代有幾種說法。錢氏老譜記爲南宋咸淳元年(1265),有的記爲元至元二年(1336)。經多方考查,傾向於元至順二年,即公元1331年。

三毛的邻居只有10岁,却快要出嫁了。出嫁前半个月,她的大腿肉长了红色的疖子,核桃那么大,痛得直打滚,可她妈妈死活不让看医生,说:“这个地方不能给医生看。”

三毛定居在撒哈拉沙漠,她的邻居名叫姑卡,是个10岁的小女孩。

这里的民风很传统,女人必须终日藏在面纱下面,不能被外人看到。

而沙漠的医生,都是男医生,因此,这里的女人宁可病死也不看医生。

10岁的姑卡在出嫁前半个月,长了个红色的疖子,第一天还只有铜板那么大,第二天就长到了核桃大小,又红又肿。

这个小女孩痛得躺在地方直呻吟,三毛说:“这不行,必须看医生。”

可女孩的妈妈却拒绝得很坚定:“她要出嫁了,这个地方不能给医生看。”

没办法,三毛便在家里翻箱倒柜,找来了药膏,希望能缓解女孩的病情。

然而,药膏并没有用。

突然,三毛想到了中国的药方,她家里还有点黄豆,便把豆子磨成粉,捣成浆糊交给邻居,让她每天都敷在疖子处。

你还别说,真管用。

第二天,疖子就变软了,第4天流出浓水,很快就好了。

自此,三毛一战成名,很多撒哈拉的女人都来找她求药。

但后来姑卡的遭遇,却让三毛良心很愧疚,她不知道自己救了这个小女孩,是好还是坏。

她还只有10岁,却被父母以13万台币,卖给了警察阿布弟。

当然,“卖”字用得不准确,事实上,这是聘礼。

按照沙漠的风俗,聘礼不需要给结婚的小两口,这是父母嫁女儿的合法收入。

得知姑卡要结婚,三毛很震惊,但她的父亲却不以为然:“我太太嫁给我时,才8岁。”

三毛知道,这是撒哈拉的风俗,她不能用自己的价值观来要求所有人。

身体好转后,姑卡的装扮开始有了变化。

父亲给她买了很多布,而她则用这些布把自己包裹起来。

她光着脚,但脚上已经套上了金银的镯子。

她的头发也被盘了起来,身上涂上了刺鼻的香料,混合着常年不洗澡的味道,像极了三毛遇到的其他撒哈拉的女人。

三毛偶尔和姑卡聊天,才知道,原来结婚后,他们会在岳父家住6年,然后再离开。

三毛想,难怪要付那么多钱的聘礼,原来是可以住进来的。

结婚前一天,姑卡打扮得很漂亮,穿的是白色的裙子,显得比她平常要胖很多。但这里以胖为美,女人越胖,说明丈夫越能干。

三毛和荷西也被邀请去参加婚礼。

三毛本以为是喜庆的事,却生了一肚子气。

首先是迎亲环节。

这里要抢亲,一大批撒哈拉男人冲上去抢10岁的姑卡,非常粗鲁,而姑卡低着头在挣扎,并且突然用手去抓阿布弟的脸。

阿布弟的脸上,被抓了很多道血痕。

他也没有任由姑卡抓,而是反手扭着姑卡的手,直接把她拖上了吉普车。

他们一面打,一面要把姑卡抓上车,而姑卡拼命反抗,三毛看得提心吊胆。

“傻瓜,上车,你打不过啊!”三毛忍不住提醒道。

姑卡的哥哥却笑了:“别紧张,这是风俗,结婚不挣扎,事后要被人笑的,这样拼命打才是好女子。”

三毛叹了口气:“要拼命打,还不如不结婚。”

姑卡的哥哥不以为然:“等下入洞房还要哭叫,你等着看吧,很有趣的。”

三毛很不喜欢这样的环节,但既然被邀请,只能耐着性子看。

等男方把女方拖上车,再回到女方家,已经过了2个小时,是凌晨5点了。

此时,宾客都开始吃饭,姑卡也被送回小房间,很快,阿布弟就进了姑卡的房间。

大家都静静等在洞房外,不久,姑卡悲戚的哭泣声就传了出来,还有叫声。

三毛听得有点打冷战,因为声音很痛,痛得让人战栗。

很快,屋子里就没了声音。

“她才10岁!残忍。”三毛对荷西说,荷西也仰头看天,什么也说不出来。

他们毕竟是外乡人。

再过了一会,阿布弟走了出来,他拿着白布走了出来,挥了挥,让人看清楚上面的血渍。而他的朋友们则开始欢呼,雀跃,好像完成了很了不起的事。

三毛觉得很无趣。

这不过是公然欺负一个10岁的女孩而已。

她带着荷西转身离开,甚至没有和主人告别。

这样的婚礼仪式,一共持续了6天,每天下午5点,就有人陆续去姑卡家吃饭,欢呼。

三毛没去参加仪式,但后来,姑卡的小妹妹来找到,说姑卡想见她。

三毛再次见到姑卡,惊呆了。

她看到胖胖的姑卡,5天之内,瘦得眼眶都陷了下去。

姑卡看见三毛,问她:“我这样会有小孩吗?”

三毛不知道该怎么回答。

姑卡说:“可以给我药吗?那种吃了没小孩的药。”

三毛叹了口气,走上前去拍拍她:“有的,你先睡一下,婚礼已经过去了。”

有句话说得好:“人之所以言之凿凿,是因为知道得太少。”

三毛所居住的沙漠,很传统,很落后,女人是男人的所有物,不能给外人看,哪怕生病了,也只能硬挺着,宁可病死也不能看男医生。

这里的女人,结婚都很早,有人8岁结婚,有人10岁结婚,而婚礼的风俗,更是粗暴且残忍。

很多大家公认为正确的事情,未必是对的,可能只是知道得太少。
#历史那些事[超话]##创作力计划#


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