从明商回来洗了脸躺在床上就想吃一口火锅，给火锅店打电话今天还不能吃，约了jy约了周五出校以后还是气不过，到底点了猪肚鸡怒加一杯奶茶[嘻嘻]下楼拿外卖时候随便套了小半袖和牛仔裤，趿拉着鞋就下楼了，没梳头也没戴口罩，走到楼下以后发现我好像也不是很胖，外面也不是很热，风吹到脸上还是很舒服的。悠闲，太悠闲了，我突然觉得可能工作了以后回想起来大二上真的是最舒服的一个学期了，没有压力，没有烦恼，甚至什么都不用想，再没有能让我这么放纵的时光了。什么都不做，妈妈也会说她想我，zw会在我想家的时候告诉我先保护好自己，小樊说他迫不及待想和我和zqbabe一起旅行，写不完作业可以，没看书也可以，好像不漂亮也可以，不减肥也可以，我又开心啦
《今天，天气晴》
今天4月3号，天气晴，心情不错，午后楼顶晒晒太阳，漫不经心看看书，晚饭同门几个吃个饭，说说话，假期的第一天就这样开心得过去了……
小时候，常常写这样的日记，看到小时候的笔迹，总会吭哧吭哧得笑。现在想来，那些文字竟是那么真挚热烈！那么真实而美好！
没有什么是比自身的经历更加真实的，我所能深切体会的，都潜藏在日常生活的点滴之中。人们总喜欢说那句老套的谚语“读万卷书，行万里路”。可是，我们生活在一个物理的绝对时间的世界里——这一点在钟表体系发明以来更加明显——我们所能看到的世界那么小，读一个小时书，也就是那几十页的文字，一场旅行，不过能花个几天时间看一眼别人生活了许多年的地方。人与人的差异在哪里呢？绝对的时空中没有解释，普遍的差异在我们每个人所经历的不同的日常世界里，这里时间不再是绝对的，空间的尺度也不能被度量。我们所真实忠于的东西，终究来自我能看见的当下。
专注于当下，才是破除人的渺小性的唯一法门。我们总是感慨“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也，而浮生若梦，为欢几何？”李白的诗句中，透露着一种快乐主义的情愫，但细细品，却又是超越快乐主义的堕落的认识。什么意思呢？人在这个世界中终究是渺小的，被时空的维度框限，我不能想去哪里马上就去了，不能想看看过去或未来的景象就能随时看到，为了破除这种禁限，人们产生了无穷无尽的幻想，从神话故事到科幻小说……电影里那个“时光隧道”若是存在，一定藏在当下的瞬间，不在前一秒，不在下一秒——遥远的她就在我的身边。
今天的人，时常觉得很累，我也觉得很累。每一个人似乎都被囚笼困住了，但每一个人也都在追求挣脱囚笼的“自由”，而子曰七十岁才能“从心所欲”呢。我们的自由是如何被日益困住的呢？父辈总是爱念叨他们那个年代有多么“苦”，人生是多么“被框限”！这么多年过去了，我们的量化意义上的生活水准都提高了不少，但这种“苦”与“被框限”变了吗？似乎不一定。
现代城市里，人被安排得明明白白，每个人头顶都悬着一个时钟，我们被告知九点钟上班，十二点吃饭，晚上没干完的事情要加班；我们还被很多目标“悬挂着”，学位、职称、证书，而这些几乎都是一层一层的层级体系。可怕！我们被告知“要努力”，但是没有被告知为什么要努力。
我们应该努力吗？当然要努力。过去一年，我看到那些优秀的人是那么努力，一个年轻的老师，平日里邋遢的书呆子的样子，他每天四点钟就起来写文章了，一个教授，比我爸年纪还要大，经常晚上一点钟还在学生群里分享文章，我的老师每天把时间切得碎碎的，一天处理那么条线索，结果他每个月读的书数量我总是赶不上，人家还有最重要的家庭要照顾呢……
这些人总是给我很大的冲击，我似乎也要努力些才好啊。“迷茫过吗？”“当然！”在不知道为了什么而努力的时候。“一个目标真的很重要吗？”“我不知道！”现在的人似乎都病态了，一个虚假的理由真有那么重要吗？真正超脱的人反而被斥为疯癫了。现代人的悲哀！陈寅恪先生，游学那么多年，一个学位都没有，浪漫！但这样的人几乎不会有了，以后。陈寅恪们的消失是一个时代覆灭了，似乎。
扯远了，说回到我们的真实生活经历。没有经验的支撑，读再多的书都是白搭，最终不过是个书呆子罢了。千万不要用自己浅薄的知识随意揣摩人家的经验。我是一个从小镇上来的学生，我在村里生活过，在小镇上过学，在县城上过学，从小看到的就是那些裹挟在城乡之间的人，每天听父亲如何处理乡间那些冗杂的事务，常常听爷爷讲述他们那个年代农民的故事。这是我的经验，看了一些书以后，清晰得很。若是做“乡村振兴”的项目就有自信得多；今年也做土地整备研究，实在太难了，经验性的缺失令我感到怯懦！
“他好厉害！”其实没什么的，看看大佬背后都经历了什么会令我们汗颜。看到苏炳添的论文《优秀短跑运动员苏炳添阻力跑和助力跑训练研究》，这是一个极端案例，自己研究自己。这种论文也就只有他能写出来了，他就是跑得最快的黄种人，谁来研究都不如他自己对自己身体的感知那么真实！
今天的天气真好啊，心情非常好！亲爱的朋友们，你们还记得2018年的今天吗？那个时候没有疫情，我们一起去成都踏春，那么快乐…… https://t.cn/RLpWhww
今天4月3号，天气晴，心情不错，午后楼顶晒晒太阳，漫不经心看看书，晚饭同门几个吃个饭，说说话，假期的第一天就这样开心得过去了……
小时候，常常写这样的日记，看到小时候的笔迹，总会吭哧吭哧得笑。现在想来，那些文字竟是那么真挚热烈！那么真实而美好！
没有什么是比自身的经历更加真实的，我所能深切体会的，都潜藏在日常生活的点滴之中。人们总喜欢说那句老套的谚语“读万卷书，行万里路”。可是，我们生活在一个物理的绝对时间的世界里——这一点在钟表体系发明以来更加明显——我们所能看到的世界那么小，读一个小时书，也就是那几十页的文字，一场旅行，不过能花个几天时间看一眼别人生活了许多年的地方。人与人的差异在哪里呢？绝对的时空中没有解释，普遍的差异在我们每个人所经历的不同的日常世界里，这里时间不再是绝对的，空间的尺度也不能被度量。我们所真实忠于的东西，终究来自我能看见的当下。
专注于当下，才是破除人的渺小性的唯一法门。我们总是感慨“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也，而浮生若梦，为欢几何？”李白的诗句中，透露着一种快乐主义的情愫，但细细品，却又是超越快乐主义的堕落的认识。什么意思呢？人在这个世界中终究是渺小的，被时空的维度框限，我不能想去哪里马上就去了，不能想看看过去或未来的景象就能随时看到，为了破除这种禁限，人们产生了无穷无尽的幻想，从神话故事到科幻小说……电影里那个“时光隧道”若是存在，一定藏在当下的瞬间，不在前一秒，不在下一秒——遥远的她就在我的身边。
今天的人，时常觉得很累，我也觉得很累。每一个人似乎都被囚笼困住了，但每一个人也都在追求挣脱囚笼的“自由”，而子曰七十岁才能“从心所欲”呢。我们的自由是如何被日益困住的呢？父辈总是爱念叨他们那个年代有多么“苦”，人生是多么“被框限”！这么多年过去了，我们的量化意义上的生活水准都提高了不少，但这种“苦”与“被框限”变了吗？似乎不一定。
现代城市里，人被安排得明明白白，每个人头顶都悬着一个时钟，我们被告知九点钟上班，十二点吃饭，晚上没干完的事情要加班；我们还被很多目标“悬挂着”，学位、职称、证书，而这些几乎都是一层一层的层级体系。可怕！我们被告知“要努力”，但是没有被告知为什么要努力。
我们应该努力吗？当然要努力。过去一年，我看到那些优秀的人是那么努力，一个年轻的老师，平日里邋遢的书呆子的样子，他每天四点钟就起来写文章了，一个教授，比我爸年纪还要大，经常晚上一点钟还在学生群里分享文章，我的老师每天把时间切得碎碎的，一天处理那么条线索，结果他每个月读的书数量我总是赶不上，人家还有最重要的家庭要照顾呢……
这些人总是给我很大的冲击，我似乎也要努力些才好啊。“迷茫过吗？”“当然！”在不知道为了什么而努力的时候。“一个目标真的很重要吗？”“我不知道！”现在的人似乎都病态了，一个虚假的理由真有那么重要吗？真正超脱的人反而被斥为疯癫了。现代人的悲哀！陈寅恪先生，游学那么多年，一个学位都没有，浪漫！但这样的人几乎不会有了，以后。陈寅恪们的消失是一个时代覆灭了，似乎。
扯远了，说回到我们的真实生活经历。没有经验的支撑，读再多的书都是白搭，最终不过是个书呆子罢了。千万不要用自己浅薄的知识随意揣摩人家的经验。我是一个从小镇上来的学生，我在村里生活过，在小镇上过学，在县城上过学，从小看到的就是那些裹挟在城乡之间的人，每天听父亲如何处理乡间那些冗杂的事务，常常听爷爷讲述他们那个年代农民的故事。这是我的经验，看了一些书以后，清晰得很。若是做“乡村振兴”的项目就有自信得多；今年也做土地整备研究，实在太难了，经验性的缺失令我感到怯懦！
“他好厉害！”其实没什么的，看看大佬背后都经历了什么会令我们汗颜。看到苏炳添的论文《优秀短跑运动员苏炳添阻力跑和助力跑训练研究》，这是一个极端案例，自己研究自己。这种论文也就只有他能写出来了，他就是跑得最快的黄种人，谁来研究都不如他自己对自己身体的感知那么真实！
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你不必生来勇敢，天赋过人，只要投入勤奋，诚诚恳恳
这个世界人真的太多太多了，有时候一出门，你会觉得自己好平凡啊。可是你的精神世界会让你显得不平凡。所以多去看书、画画、旅行、和别人真诚地聊天、会欣赏所有美好的事物、去分享，因为这些东西带给你的就是你独有的东西，会让你觉得自己很特别。
物质的东西也要有，这个是让你立足社会，维持甚至提高你的生活质量的东西，在追逐物质中不要失去初心就好了。
再小的努力✖365都会很明显，再大的苦难➗365都变得微不足道。
#团团的森活##年轻人为什么喜欢线上工作#
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