#林深见鹿# 人说:林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。可实际林深时雾起,海蓝时浪涌,梦醒时夜续不见鹿,不见鲸,也不见你。但终究:鹿踏雾而来,鲸随浪而涌,你没回头又怎知我不在?可我看来:鹿见人而惊,消失于林深;鲸踏浪而上,搁浅于浅滩;亦如我见你,如碌如惊。终究:鹿惧人前,潮退鲸落,雾气藏于你心,不见你,不见我! https://t.cn/A6clJH9M
《202025人说:林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。可我:林深时雾起,海蓝时浪涌,梦醒时夜续;不见鲸,不见鹿,亦不见你。但后来:鹿踏雾而来,鲸随浪而涌。你没回头又怎知我不在。再后来:鹿见人而惊,消失于林深。鲸踏浪而上,搁浅于浅滩。亦如我见你,如鹿如鲸。终究:鹿惧人前,潮退鲸落,雾藏你心,不见你,不见我。久而久之:山海皆无恙,林空鹿饮溪,海深任鲸游。
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五苓散治肥胖
《伤寒论》五苓散方防治肥胖症,确有奇效。曾治一冠状动脉硬化性心脏病肥胖患者,男,44岁,体重75kg,胆固醇380mg、P-脂蛋白1200mg,甘油三酯240mg,有胸闷、气短、烦躁等症状,经服五苓散4个月,复查患者体重减为70kg,血液化验亦降至正常范围。患者已戒除烟酒,并配合体育锻炼,少吃厚味,症状消退,自觉一身轻快。
本方为温阳化气、健脾利水之名剂,《金匮要略》用于治痰饮,余仍遵原书制散剂与服。药用:猪苓、茯苓、泽泻,白术,桂枝,早晚各服1次,温开水送下。
白术用量倍加,因为肥胖及冠心病、高血脂患者,均为久病中虚之人,白术补脾益气,服用耐久。《本草通玄》载:“白术补脾胃之药,更无出其右者……土旺则清气上升而精微上奉、浊气善降,而糟粕下输……。”所以,白术不仅能利尿而且能润通大便。
五苓散之所以能减肥降脂,除恢复患者的正常生理功能外,是否通过大小便排除体内的废物以及过剩的胆固醇,还有待进一步观察。
五苓散证的形成是外邪留表,影响了膀胱的气化功能,从而导致了水液代谢的失常,饮入之水不能化为津液,故口渴难解,同时又有水饮内停。可见五苓散用桂枝,主要是解表邪,并走膀胱,恢复膀胱的气化功能,白术茯苓猪苓泽泻,是健脾并利尿排出多余的积水停饮。桂枝走膀胱经与太阳经表,是其主要特点之一。
《金匮要略》里:“假令瘦人,脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之。”瘦人,肌肉中水分不足也,脐下悸,水饮动于膀胱处,吐涎沫,胃中水饮过多也,癫眩,水饮上冲逆于头目也,可见也是既有水饮不化,内停于胃,停于膀胱处,更有水饮上冲于头目处,也有水饮不化为津液滋养肌肤,病机也是膀胱气化不利所致,从其用桂枝来看,应该是有邪留伏于膀胱经表,从而导致膀胱的气化失常。
五苓散证的病机和辨证要点:一是有外邪留表(太阳经表)如左脉浮,如鼻塞流涕鼻痒,身痒眼痒,皮肤病,身体腰背酸痛,肢体不适,兼见水饮内停;二是有水饮水湿内停,兼见消渴、口渴明显或者人消瘦(津液不化导致了口渴或者津液不充肌肤);三是小便不利兼水饮不化或者水饮内停;四是小便不利,口渴,并兼有胃肠停饮,如饮水胃胀,心下痞满,甚至呕吐,腹泻不止,口水多,心下悸动等;五是水饮上冲导致了眩晕头痛癫痫,兼见小便不利;六是尿频次多,或有不利,饮水即尿,兼口渴,甚至人特消瘦者。
总之,外有表邪在太阳经表,内有膀胱气化不利,水饮代谢紊乱。一方面水饮不化而内停,或停于胃肠,或上逆于头目,或充斥于肌肤,或停于局部;一方面饮入之水不能化为津液解渴或者充养机体肌肤而消瘦。
《伤寒论》五苓散方防治肥胖症,确有奇效。曾治一冠状动脉硬化性心脏病肥胖患者,男,44岁,体重75kg,胆固醇380mg、P-脂蛋白1200mg,甘油三酯240mg,有胸闷、气短、烦躁等症状,经服五苓散4个月,复查患者体重减为70kg,血液化验亦降至正常范围。患者已戒除烟酒,并配合体育锻炼,少吃厚味,症状消退,自觉一身轻快。
本方为温阳化气、健脾利水之名剂,《金匮要略》用于治痰饮,余仍遵原书制散剂与服。药用:猪苓、茯苓、泽泻,白术,桂枝,早晚各服1次,温开水送下。
白术用量倍加,因为肥胖及冠心病、高血脂患者,均为久病中虚之人,白术补脾益气,服用耐久。《本草通玄》载:“白术补脾胃之药,更无出其右者……土旺则清气上升而精微上奉、浊气善降,而糟粕下输……。”所以,白术不仅能利尿而且能润通大便。
五苓散之所以能减肥降脂,除恢复患者的正常生理功能外,是否通过大小便排除体内的废物以及过剩的胆固醇,还有待进一步观察。
五苓散证的形成是外邪留表,影响了膀胱的气化功能,从而导致了水液代谢的失常,饮入之水不能化为津液,故口渴难解,同时又有水饮内停。可见五苓散用桂枝,主要是解表邪,并走膀胱,恢复膀胱的气化功能,白术茯苓猪苓泽泻,是健脾并利尿排出多余的积水停饮。桂枝走膀胱经与太阳经表,是其主要特点之一。
《金匮要略》里:“假令瘦人,脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之。”瘦人,肌肉中水分不足也,脐下悸,水饮动于膀胱处,吐涎沫,胃中水饮过多也,癫眩,水饮上冲逆于头目也,可见也是既有水饮不化,内停于胃,停于膀胱处,更有水饮上冲于头目处,也有水饮不化为津液滋养肌肤,病机也是膀胱气化不利所致,从其用桂枝来看,应该是有邪留伏于膀胱经表,从而导致膀胱的气化失常。
五苓散证的病机和辨证要点:一是有外邪留表(太阳经表)如左脉浮,如鼻塞流涕鼻痒,身痒眼痒,皮肤病,身体腰背酸痛,肢体不适,兼见水饮内停;二是有水饮水湿内停,兼见消渴、口渴明显或者人消瘦(津液不化导致了口渴或者津液不充肌肤);三是小便不利兼水饮不化或者水饮内停;四是小便不利,口渴,并兼有胃肠停饮,如饮水胃胀,心下痞满,甚至呕吐,腹泻不止,口水多,心下悸动等;五是水饮上冲导致了眩晕头痛癫痫,兼见小便不利;六是尿频次多,或有不利,饮水即尿,兼口渴,甚至人特消瘦者。
总之,外有表邪在太阳经表,内有膀胱气化不利,水饮代谢紊乱。一方面水饮不化而内停,或停于胃肠,或上逆于头目,或充斥于肌肤,或停于局部;一方面饮入之水不能化为津液解渴或者充养机体肌肤而消瘦。
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