斑狐曰：大盗食肉，中奸喝汤，小巧逞智，众愚自割而嗜其味，此A股膏肓之疾，唯商君治之，然非孝公不能用之，此千载一是时也。（“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。常人安于故俗，学者溺于所闻，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”） https://t.cn/Rxg8v3a
大人无己
出处：《庄子·秋水》：“至德不得，大人无己。”
解释：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
感悟：《孟子·离娄章句下》中说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。在个人修养中要注重反躬自省，也要与人互爱互敬。
祝大家：吉祥如意☕
出处：《庄子·秋水》：“至德不得，大人无己。”
解释：旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
感悟：《孟子·离娄章句下》中说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。在个人修养中要注重反躬自省，也要与人互爱互敬。
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论至德者不和于俗，
成大功者不谋于众。
成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。
因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。
秦孝公的商鞅变法就是这样的情景。当时秦孝公支持商鞅改革，秦国的大臣都不太支持。
商鞅就对孝公讲一番道理：“对于一般人，事情开始的谋划，和他们谈不拢，只能成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人，不附和于俗人，建立大功大业的人，不必和普通人商议。能使国家强盛，旧的章法便可换一换。”
成大功者不谋于众。
成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。
因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。
秦孝公的商鞅变法就是这样的情景。当时秦孝公支持商鞅改革，秦国的大臣都不太支持。
商鞅就对孝公讲一番道理：“对于一般人，事情开始的谋划，和他们谈不拢，只能成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人，不附和于俗人，建立大功大业的人，不必和普通人商议。能使国家强盛，旧的章法便可换一换。”
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