今天看剧看到这里的时候是真的觉得很甜 就截图给他发过去了 顺便说了一句“我可能有点喜欢你”我也不知道当时出于怎样的心理 反正就这么做了 他说他还挺好奇我对他是什么感觉 我说蛮喜欢他的 他说认真点 我说那认真回答你就是收到你的消息会很开心 每天都会想你 跟你聊天心情会很好 反正蛮喜欢你的 这真的是我心里最真实的想法其实这是他第二次认真的问我的感受 第一次我也很认真的回答过了 我喜欢他吗 我觉得是喜欢的但是这份喜欢里也还有理智 因为我也很清楚他身边的人很多 比我有趣比我好看比我强的人那么多他不可能会喜欢我的 所以我很识趣的没反问他对我的感觉而且有的话说太清楚了反而不好相处了 我喜欢他是我的事又不用叫他要怎么样但每次说到这个话题他要不然转移话题要不然就是要睡觉了好像很害怕我喜欢他我跟他说不用害怕 我有分寸我不是一个喜欢给别人带来困扰的人 如果他觉得我的喜欢会给他带来困扰我会立马掉头的
互惠生这个项目是否靠谱，互惠到底该不该去？
世界能么大我想去看看，年轻人应该出去闯一闯[二哈][二哈]请给我Money，哎。有次上网突然看到一个互惠生的广告页面，没多想直接关掉，后来又弹出来一次，心想出国这种事怎么能和我有关系，简直了！当时还是十分心动的。
[泪][泪]但将这个项目告诉父母之后，遭到父母的一盆子冷水，骗人的，你一个小女孩心怎么能么野。
老妈跟我说，你喜欢小孩子和照顾小孩子是两回事。你不能在没有全面考虑的情况下，听机构的一面之词就贸然的去美国参加这个项目。而且在美国的时间需要一年，你考虑清楚再做决定吧！
现在想想，我父母的考虑是非常合理的。但是在当时，一心只想出国的我，因此跟父母闹了很多次（现在想想当时的我也太不应该了）。
初到美国时，已近黄昏，下机场扑面而来的是紧张和害怕，新奇和高兴。不远万里来相会啊。有一种开学报道的感觉。周围的环境只有我在电视里才能看到啊！
[抱一抱][抱一抱]介绍一下我的互惠家庭。我互惠的家庭里有两个孩子，一个3岁，一个12岁。照顾那个3岁的孩子是我每天最重要的工作。除了照顾孩子之外，我还会自己帮助家爸家妈做一些日常的家务。
一开始在家庭里，我觉得不太适应。后悔当时为啥不好好学一下口语，每天疯狂的在自己的时间里恶补单词量和口语，幸好家妈这个人比较nice，她开玩笑说，我会像教lily一样教你……Lily是她3岁的baby。还有就是刚开始在3岁的小baby比较调皮的时候。我就在想，天哪，我这真是来美国做保姆的。总是有一种寄人篱下的感觉。因此，在最初一个月的时候，我的心情一直都很抑郁，在家里总是觉得不自在。
[污][污]两个月过去后，我发现自己的口语好像提升不少，能听明白家爸家妈讨论的事情，大家在和我聊天的时候也不用重复很多遍。很多事情越来越得心应手。我开始思考，怎样可以和3岁的小女孩相处的好。怎样能够让她学会更多的中文，让家爸家妈更信赖我。我开始制作中文卡片以及中文图片贴在baby的房间里。我的努力家妈都看在眼里，我也渐渐发现我在家里可以和家庭成员相处的更加自在。
美国给我最大的感受是很民主，任何事情都会征求你的建议而不是直接下决定，每次家妈往家里买东西时都会事先征求我喜不喜欢，刚开始以为是假热情，后来发现是真Nice
#互惠生##美国互惠生##互惠生联盟#
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老妈跟我说，你喜欢小孩子和照顾小孩子是两回事。你不能在没有全面考虑的情况下，听机构的一面之词就贸然的去美国参加这个项目。而且在美国的时间需要一年，你考虑清楚再做决定吧！
现在想想，我父母的考虑是非常合理的。但是在当时，一心只想出国的我，因此跟父母闹了很多次（现在想想当时的我也太不应该了）。
初到美国时，已近黄昏，下机场扑面而来的是紧张和害怕，新奇和高兴。不远万里来相会啊。有一种开学报道的感觉。周围的环境只有我在电视里才能看到啊！
[抱一抱][抱一抱]介绍一下我的互惠家庭。我互惠的家庭里有两个孩子，一个3岁，一个12岁。照顾那个3岁的孩子是我每天最重要的工作。除了照顾孩子之外，我还会自己帮助家爸家妈做一些日常的家务。
一开始在家庭里，我觉得不太适应。后悔当时为啥不好好学一下口语，每天疯狂的在自己的时间里恶补单词量和口语，幸好家妈这个人比较nice，她开玩笑说，我会像教lily一样教你……Lily是她3岁的baby。还有就是刚开始在3岁的小baby比较调皮的时候。我就在想，天哪，我这真是来美国做保姆的。总是有一种寄人篱下的感觉。因此，在最初一个月的时候，我的心情一直都很抑郁，在家里总是觉得不自在。
[污][污]两个月过去后，我发现自己的口语好像提升不少，能听明白家爸家妈讨论的事情，大家在和我聊天的时候也不用重复很多遍。很多事情越来越得心应手。我开始思考，怎样可以和3岁的小女孩相处的好。怎样能够让她学会更多的中文，让家爸家妈更信赖我。我开始制作中文卡片以及中文图片贴在baby的房间里。我的努力家妈都看在眼里，我也渐渐发现我在家里可以和家庭成员相处的更加自在。
美国给我最大的感受是很民主，任何事情都会征求你的建议而不是直接下决定，每次家妈往家里买东西时都会事先征求我喜不喜欢，刚开始以为是假热情，后来发现是真Nice
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无事最可贵
文|林清玄
朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”
我说：“无事最可贵。”
朋友不明其意，说：“既然无事最可贵，又何必忙着写文章、读书、演讲呢？”
这倒使我沉吟了。无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有忧虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦。一清早，找份报纸来烦；上了班，在人事里烦；晚上，找台电视来烦；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针……
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事最可贵。
我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗粿。”
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉。我喜欢这首童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。
在禅宗里，“无”像圣旨一样，《禅宗无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”。
有一个和尚问赵州从谂禅师：“狗子还有佛性也无？”
赵州说：“无！”
无门慧开禅师的注解是：“参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵，且道：如何是祖师关？只这一个‘无’字，乃宗门一关也……将三百六十骨节、八万四千毫窍，通身起个疑团，参个‘无’字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。”
无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量（包括每一个骨节、毛孔）日夜不停地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界。“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道。”
无，是无住，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
无，是无我，是一切万法因缘生，因缘灭，没有一个固定的主体，破除我执，则得自在。
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超，那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶对朋友说：“现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦忧已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？”
无门慧开曾写过一首名诗：
《颂平常心是道》
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者能泡出更清香的滋味，善饮者能饮到更细腻的消息。
依照我的经验，只有在无事时泡的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵祐禅师曾把悟道的人称为“无事人”，就是这个道理，他说：
夫道人之心，质直无伪,无背,无面,无诈妄心。一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳。但情不附物，即得……譬如秋水澄渟，清净无为，澹泞无碍，唤他作道人，亦名无事人。
无事的人去除了生命的焦渴，就会像秋天的潭水那样澄明幽静，清澈无染，明白没有挂碍。
“无事不是小言哉！”无事是伟大的事。
文|林清玄
朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”
我说：“无事最可贵。”
朋友不明其意，说：“既然无事最可贵，又何必忙着写文章、读书、演讲呢？”
这倒使我沉吟了。无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有忧虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦。一清早，找份报纸来烦；上了班，在人事里烦；晚上，找台电视来烦；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针……
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事最可贵。
我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗粿。”
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉。我喜欢这首童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。
在禅宗里，“无”像圣旨一样，《禅宗无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”。
有一个和尚问赵州从谂禅师：“狗子还有佛性也无？”
赵州说：“无！”
无门慧开禅师的注解是：“参禅须透祖师关，妙悟要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵，且道：如何是祖师关？只这一个‘无’字，乃宗门一关也……将三百六十骨节、八万四千毫窍，通身起个疑团，参个‘无’字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。”
无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量（包括每一个骨节、毛孔）日夜不停地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界。“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道。”
无，是无住，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
无，是无我，是一切万法因缘生，因缘灭，没有一个固定的主体，破除我执，则得自在。
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超，那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶对朋友说：“现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦忧已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？”
无门慧开曾写过一首名诗：
《颂平常心是道》
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者能泡出更清香的滋味，善饮者能饮到更细腻的消息。
依照我的经验，只有在无事时泡的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵祐禅师曾把悟道的人称为“无事人”，就是这个道理，他说：
夫道人之心，质直无伪,无背,无面,无诈妄心。一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳。但情不附物，即得……譬如秋水澄渟，清净无为，澹泞无碍，唤他作道人，亦名无事人。
无事的人去除了生命的焦渴，就会像秋天的潭水那样澄明幽静，清澈无染，明白没有挂碍。
“无事不是小言哉！”无事是伟大的事。
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