做人，要有道性
道性，即“清静”，和“智慧”的德行。
入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志者觉。
人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
道性，最讲一个“善”字；道境，最讲一个“淡”字。
用道心待人，自古人能修至道，方知身乃做真仙，自己便是普度世人的神仙；用道性悟人，人可兼仙。
善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明。
善良的人，往往可以逢凶化吉；清静的人，常常可以化险为夷。
社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
不说他人长短，不念他人恩怨，是善心;时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
心地善良的人，容貌一定动人;心里知足的人，生活一定快乐。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
待人要有平等心，对己要有平常心。
积善可以得福，积德可以增寿。
大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
情是一种心灵感觉，情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
和为贵，所以才要和睦、和善、和平;忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
存私者入俗，去私者新生，无私者才是无为。#道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行#

在《大学》中有这样一句话，叫做：仁者以财发身，不仁者以身发财。

这一篇章来自于“治国平天下”当中，其中的意思就是说：仁爱的人散财以提高自身的德行而得名，不仁的人不惜以生命为代价去聚敛财富。

在《大学》这一篇中所提到的概念和智慧，就是我们津津乐道的“生财之道”。

在这个时代，很多人基本上把自己的眼光和追求都放在外在的物质上面，用外在的物质来满足自己的欲望，满足自己生活的需求。

追求物质固然没有错，但是错就错在过度追求，把物质过于扩大了，而《大学》之中所说的道理则是反其道而行之，让我们真正的明白“人生该如何对待财富”？

这一句话所说的哲理，就是仁人和富人的人对于财富的一个态度，一个是仗义疏财，一个是唯利是图，而唯利是图就是我们刚才所说的世俗之人共有的一个价值观，以及生财之道。

而在《大学》之中提出的概念，才是我们应该奉行的标准：仁德才是真正的财富之源。

在《大学》的篇章中也有过一句话：德者，本也；财者，末也。

以德为根基去聚敛财富，人生才能有更好的成就，否则外在的物质得到都是一个虚壳。这一句话的道理正是如此。
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[太阳]善学️界 德行天下[太阳]
何其自性，能生万法！一个有智慧的人是不会落入任何固有的模式之中，只是全然地开放和接受一切，不管它好、坏、善、恶。
因为自性本自具足，我们排斥那些不好的，其实是在排斥自己的真心，我们贪恋什么就会失去什么，所以只是全然地接受，了知它当下真实的状况，不去作判断和参与就好了。
因为一有判断甚至参与，心里就有分别和压力。
澡安吉祥[拥抱] [拥抱]聚集周日