#中观缘起[超话]##龙树空宗#
《中观释论》
顶礼龙树菩萨
释曰。如他所说。无因生性有所得者。即时处等彼相离性。决定有生可得。彼时处性能不相离。此若止遣对治过失。此中或有生性。诸论皆说。是有漏义。如是有性各各系属。诸性有生。此中皆止。若有所作。即与阿含相违。如佛所说。有四种缘能生诸法。而此四缘诸经论中皆如是说。何等为四。谓因缘。所缘缘。次第缘。增上缘。如是四缘无第五缘。诸异宗中有执我者。执极微者何所以邪。此中若有常因者。彼时处性即能相离。彼一切果乃有同生。现见时处等不相离性次第生法彼同作因。即不相离因性可得。此无过失。是故同作诸因。此中非因。彼说如是生无有性。若有因故决定有果。彼同作诸因决定因性。此本有故。若同作因此相离者。即如前说对治相违。
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《中观释论》
顶礼龙树菩萨
释曰。如他所说。无因生性有所得者。即时处等彼相离性。决定有生可得。彼时处性能不相离。此若止遣对治过失。此中或有生性。诸论皆说。是有漏义。如是有性各各系属。诸性有生。此中皆止。若有所作。即与阿含相违。如佛所说。有四种缘能生诸法。而此四缘诸经论中皆如是说。何等为四。谓因缘。所缘缘。次第缘。增上缘。如是四缘无第五缘。诸异宗中有执我者。执极微者何所以邪。此中若有常因者。彼时处性即能相离。彼一切果乃有同生。现见时处等不相离性次第生法彼同作因。即不相离因性可得。此无过失。是故同作诸因。此中非因。彼说如是生无有性。若有因故决定有果。彼同作诸因决定因性。此本有故。若同作因此相离者。即如前说对治相违。
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#大光明藏中谁非谁[超话]#《楞严经》中经典的22句禅句欣赏,明理启智
1、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
2、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。
3、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及。
4、当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。
5、一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。
6、未证言证,未得言得,是大妄语。
7、若能转物,则同如来。离一切相,即一切法。
8、理即顿悟,乘悟并消;事非顿除,因次第尽。
9、灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。
10、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
11、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。
12、汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
13、知见立知,即无明本。
14、汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者,元无生灭。
15、当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。
16、十方如来。及大菩萨,于其自住三摩地中,见与见缘,并所想相。如虚空华,本无所有。
17、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。
18、淫心不除,尘不可出。
19、世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。
20、当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。
21、一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想。此想不真,故有轮转。
22、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。#蒙佛授记##当下成佛#
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1、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
2、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。
3、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及。
4、当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。
5、一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。
6、未证言证,未得言得,是大妄语。
7、若能转物,则同如来。离一切相,即一切法。
8、理即顿悟,乘悟并消;事非顿除,因次第尽。
9、灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。
10、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
11、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。
12、汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
13、知见立知,即无明本。
14、汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者,元无生灭。
15、当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。
16、十方如来。及大菩萨,于其自住三摩地中,见与见缘,并所想相。如虚空华,本无所有。
17、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。
18、淫心不除,尘不可出。
19、世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想,误为真实。
20、当知如是精觉妙明,非因非缘,亦非自然,非不自然,无非不非,无是非是,离一切相,即一切法。
21、一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想。此想不真,故有轮转。
22、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。#蒙佛授记##当下成佛#
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#日行一善[超话]##日行一善# ❤#阳光信用#
带不吞必回十五字
人生,有所得,必有所失。
命运的一切馈赠,其实都暗地里标注了筹码。
上天的厄运,可能是一次磨砺,他在期待着你绝地翻盘,来一次漂亮反击。
上天的眷顾,可能是一次陷阱,他在等待着你得意忘形,然后把你打入深渊。
失之东隅,收之桑榆。此处如有所失,彼处必有所得。
哭过了,便坚强了,经历过,就成长了,失去过,学会珍惜了。
人生就是在得失中不断成长,一半得到,一半失去,人生方得圆满。
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带不吞必回十五字
人生,有所得,必有所失。
命运的一切馈赠,其实都暗地里标注了筹码。
上天的厄运,可能是一次磨砺,他在期待着你绝地翻盘,来一次漂亮反击。
上天的眷顾,可能是一次陷阱,他在等待着你得意忘形,然后把你打入深渊。
失之东隅,收之桑榆。此处如有所失,彼处必有所得。
哭过了,便坚强了,经历过,就成长了,失去过,学会珍惜了。
人生就是在得失中不断成长,一半得到,一半失去,人生方得圆满。
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