每日解读道德经:
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠,为下,得之若惊。失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,爱以身为天下,若可寄天下,若可托天下。
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了。
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠,为下,得之若惊。失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,爱以身为天下,若可寄天下,若可托天下。
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了。
《道德经》云:“宠为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”
受到他人宠爱,并不是一件好事。得到了宠爱,欣喜若狂,久而久之恃宠而骄,膨胀,为所欲为。失去了宠爱,内心难以平衡,痛苦万分。
吴某凡的事例是真实的写照,几年来圈粉无数,得到了众多粉丝的青睐喜爱,人气暴涨,年轻气盛的他不免恃宠而骄,觉得自己是个人物,内心膨胀而胡作非为。
现在东窗事发,千夫所指,众人纷纷脱粉,他由顶流变成了阶下囚,想必此刻的他,内心已然是支离破碎,后悔不已。这就是失之若惊啊。
没有宠,做一个平平无奇的人,悠然自得,不偏不倚,不会误入歧途,迷失自己。
#星座##每日一道#
受到他人宠爱,并不是一件好事。得到了宠爱,欣喜若狂,久而久之恃宠而骄,膨胀,为所欲为。失去了宠爱,内心难以平衡,痛苦万分。
吴某凡的事例是真实的写照,几年来圈粉无数,得到了众多粉丝的青睐喜爱,人气暴涨,年轻气盛的他不免恃宠而骄,觉得自己是个人物,内心膨胀而胡作非为。
现在东窗事发,千夫所指,众人纷纷脱粉,他由顶流变成了阶下囚,想必此刻的他,内心已然是支离破碎,后悔不已。这就是失之若惊啊。
没有宠,做一个平平无奇的人,悠然自得,不偏不倚,不会误入歧途,迷失自己。
#星座##每日一道#
13.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。
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