#过不去情关怎么办#
穷则思变,变则通,通则久。
首先,懂得无常,才不为感情所伤
“很多人为情所困,过不去情关,就是不懂得万法无常的道理。”
“易者变也“,无常就是变化。世上万事万物时刻都处在变化中,没有什么是恒长不变的。换句话说,变化才是永恒的。”
感情亦如是。随着两个人相处的时间增加,感情也在不断变化中。一开始可能相亲相爱,慢慢地激情褪去,感情淡下来,或因某些变故,感情消失,或是移情别恋,这些都是感情的常态。那些美好而浪漫的爱情故事,只存在于童话中。生活中,从始至终未有一点变化的感情是不存在的。
不执著于所谓完美的感情,就不会深陷“情劫”无法自拔,就不会在感情破裂时无所适从,变得痛苦不堪,执着于去挽救逝去的感情,用极端的方式害人害己,加深孽缘,得不偿失。
再者,感情是宿缘。感情执著必来自于“前世”怨仇。今生的纠缠执着,往往都是因为前世欠下的债,人和人的相遇不是随机的,都是前世安排好的,情深缘浅,在于欠债多少,勘破这个道理,要懂得转变及时放下
穷则思变,变则通,通则久。
首先,懂得无常,才不为感情所伤
“很多人为情所困,过不去情关,就是不懂得万法无常的道理。”
“易者变也“,无常就是变化。世上万事万物时刻都处在变化中,没有什么是恒长不变的。换句话说,变化才是永恒的。”
感情亦如是。随着两个人相处的时间增加,感情也在不断变化中。一开始可能相亲相爱,慢慢地激情褪去,感情淡下来,或因某些变故,感情消失,或是移情别恋,这些都是感情的常态。那些美好而浪漫的爱情故事,只存在于童话中。生活中,从始至终未有一点变化的感情是不存在的。
不执著于所谓完美的感情,就不会深陷“情劫”无法自拔,就不会在感情破裂时无所适从,变得痛苦不堪,执着于去挽救逝去的感情,用极端的方式害人害己,加深孽缘,得不偿失。
再者,感情是宿缘。感情执著必来自于“前世”怨仇。今生的纠缠执着,往往都是因为前世欠下的债,人和人的相遇不是随机的,都是前世安排好的,情深缘浅,在于欠债多少,勘破这个道理,要懂得转变及时放下
#愿与卿结百年好#
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。
争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得双全法, 不负如来不负卿。
仓央嘉措的情诗句句情深,美的心醉爱的心碎,竟有种肝肠寸断的感觉。
世间万般苦,唯情执最苦。爱恨情仇最是神伤。不如勘破放下。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰;坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提。春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自安然
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。
争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,
世间安得双全法, 不负如来不负卿。
仓央嘉措的情诗句句情深,美的心醉爱的心碎,竟有种肝肠寸断的感觉。
世间万般苦,唯情执最苦。爱恨情仇最是神伤。不如勘破放下。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
佛曰;坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提。春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自安然
问佛
仓央嘉措
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅槃
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
仓央嘉措
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅槃
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
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