真是无力吐槽监利市人民医院骨外科的医生，11点18去看医生，他说他都要下班了还来看什么医生啊，我说我脚疼，他说不痛应该是我心理作用，我tm自己脚痛不动我不知道我还得靠想象让我脚疼啊，我无事找事做啊，11点多你下班了别人就不能看病了，真不是诋毁医护人员，下班也有人接班啊，反正我就是耽误他下班了，他说我不痛我就不应该痛

一棒———

禅堂容不下，好个大和尚。
无事找事做，佛祖赏一棒！

很多次，有朋友也有客户问我对少林寺方丈的看法。

有的直言“看他眼睛就不像好人”，有的说他不像某某苦行的和尚像和尚，有人问：从佛教角度应该怎么看他行为？………

我没他心通，不知其以和尚身份参与种种行业的发心，大乘佛教首重发心。方丈如果想以俗世行业与大众接少林寺之缘，为大众在无形中种下解脱的种子（包括憎恨谩骂他的人，虽然谩骂产生恶业，但最终还是汇归到佛的解脱功德中），若真如此即菩萨发心，商业行为只是度生的方便法。

如果经营没犯法，大可不必对之咬牙切齿地指骂。很明显，让大家产生强烈情绪的是他和尚的身份——和尚不好好吃斋念佛，却经营红尘，还有，他的钱不是少林寺旅游和信众的香火钱吗？我说，“佛法无边”，和尚为什么要有固定模式呢？为什么一定要守苦行的边界呢？大家心中的和尚吃斋念佛、出入禅堂、看上去清心寡欲，这是正常出家人的样子，也是有利修行的生活方式，但这不代表只有这样才是和尚才是修行，修行没有非此不可的固定模式！身立红尘内心未必不能清心寡欲，事不碍心，虽无所不为但此心不住，为而不为，你确定少林寺方丈不是这种人吗？相反即是手拿佛珠或一步一叩首的人，内心名利的欲望和烦恼也可能正在熊熊燃烧，此种人虽是一言不发实际上已是满腹牢骚，我们只能说这是很克制的修行人或伪装在修行的人， 难道只有后面这样的修行人才能让你称心如意、顶礼膜拜？

以公民的角度少林寺方丈没有触犯法律，不能说他是坏人。从佛法的角度，他只是打破了平常和尚行为方式的另类和尚，比苦行的和尚更长袖善舞，更奔放自由，不一定就是个不合格的和尚。

刚刚看到最近和尚又在郑州买了一块地，我在下面评论里看到的都是指责的声音和种种愤怒的情绪，看照片，方丈倒是稳稳当当，不由自主写下———

禅堂容不下，好个大和尚。 没事找事做，佛祖赏一棒！ https://t.cn/RU9p4FF

一个人
想要和另一个人在一起
必需要有至少一件
和这个人一起去做的事

两个人
若是想一辈子都在一起
就需要找到很多彼此都认同的
能够在一起做的事

长期要在一起的关键
不是由感情和爱情所决定的
而是由能够在一起做事情的多少
所决定的

若是只剩下在一起睡觉
这一件事可以一起做
其它事都各做各的
这样在一起就很傻气

这个世上始终有那种
不想和别人一起做事的人
也有太多不需要别人
就可以去做的事

事实上
两个人必须在一起才能做的事情
本来就不是
很多

在一起
就是无事也要找事
然后
一起做