（上接 ）
忏悔文汇总——每天念三遍，消灾免难，
快速改变命运之窍决
（一）忏悔
忏悔的时候，首先要让自己的心宁静下来
给自己的心底里面说四个字: 清静涅槃
让你的思想和心里同时说: 清净涅槃。
让你的心慢慢的放松、柔软、清静，
在柔软清静的心开始平静复苏的时侯，
从心里最深处，
那个最纯净，最干净的地方升起你的意识
然后双手合十。
祈祷: 我向我今生所伤害过的一切的人，
无论是我的亲人、我的同事、我的朋友、
还是我的仇人，只要是我伤害过你们，
我向你们表示发自灵魂深处的忏悔，
是我对不起你们，
我今生经历过的一切对别人的伤害，
一切经历的痛苦，我原谅你们，
我宽恕你们，我拥抱你们，
无论当时的矛盾是谁的错，都是我的错，
我向你们深深的忏悔，
请你们原谅我，请你们宽恕我。
我心底里面所隐藏的一切的
嫉妒、狭隘、仇恨、偏执，
带给你们的伤害，我向你们深深的忏悔，
对不起，是我错了。
在我今生和我累世累劫，
因为我的狭隘、我的自私、我的狂妄、
我的愚蠢还有我的所有的刻毒
带给众生的伤害，
我向你们表示深深的忏悔，
请你们原谅我，我对不起你们，我错了。
做错的事情我现在不能够去弥补，
我只能用我的生命，我的心灵。
我灵魂的全部，跪拜在你们面前，
祈求你们的宽恕和原谅，请你们原谅我。
我要用我的灵魂，
我最干净的心和我全部的生命去拥抱你们 去爱你们。在我有生之年，
在我临死的那一刻，
我永永远远不再去恨别人，
不再去以我身上的
自私、嫉妒、凶残、偏见、固执
去对待任何一个人。
我发誓我的生命只属于真理，
我的生命不是为着我自己活着的，
我的生命是真理的标准，
是以利他、无我、奉献、牺牲的标准
对待任何一个众生，对待任何一个人，
我要用我的生命的全部供养真理。
以真理的光明
去爱每一个人。每一个众生。
我生命当中以至未来，
很可能还会犯下许许多多的错误，
但是请相信我，我不是有意的。
在我犯错误的时候，
我会反观我的内心和动机，
去把这些动机去掉、放下，
去以生命的真性的力量，
以最纯真、最柔软的心灵，
去爱、去善待、去保护、
去包容一切众生，
以至我生命永永远远的未来。
求所有的冤亲债主听我说，
过去发生过的一切事情都是我的错，
祈求你们原谅我、宽恕我，
我曾经伤害过的和伤害过我的一切的人，
祈求你们原谅我，我不再记恨你们，
我用我的灵魂和我的心灵去爱你们;
我看着我的心，以我的灵魂仰望着真理，
以真理的力量赐予我永恒的光明，
我会将这些光明，这些爱带给一切的众生
此生无我，唯有真理慈悲。
（二）忏悔
我以我的生命，以我的灵魂追随真理，
用我的生命，用我的灵魂，
用我的心去供奉真理，
我的生命不属于我自己，只属于真理。
我是一个修行的人，我生命的此刻，
我生命的未来，到我生命的死亡，
没有一分钟是属于我自己的，
唯有属于真理。我是一个修行者，
我只会以真理的标准
利他无我，奉献牺牲的标准，
去对待三界六道以来无始劫来
与我发生因果联系的一切众生。
我可以付出我的生命，
一定要达到
真理空性无我，纯净无染的标准。
我祝福我今生遇到的一切的人，
无论是我的亲人，恩人，朋友，兄弟
还是伤害我，仇恨我的人，
还是我所伤害，我所仇恨的人，
我向你们忏悔。
我是一个用生命的全部，
用我的灵魂和我的心灵供奉真理的人，
我为我自己过去在无明，
在贪婪欲望当中，
带动我的心对你们造成的伤害忏悔。
我跪在你们面前，
求你们的宽恕，求你们原谅我。
无论过去我们在因果当中，
因果的起因是对是错，
是谁的过错无关紧要，
一切的过错都是我的过错，
一切的痛苦让我来承受，
对于你造成的任何的伤害，
我跪在你面前，请求你原谅我，
我不为自己获取任何一点点的需求满足，
因为我的生命是属于真理的，
我渴望求得你的谅解，你的宽恕，
我用我的生命去拥抱你。
我向无始劫来
我的无明妄想，贪嗔痴的欲望，
形成的累世冤亲债主忏悔，
我跪在你们面前，请求你们原谅我，
无论过去我和你们是什么样的因果，
无论是善缘还是恶缘，
我都请求你们原谅我，原谅我的无知，
原谅我的狂妄，原谅我的仇恨，
原谅我的嫉妒，原谅我的心胸狭窄，
原谅我的无知愚昧。
请求累世劫来，
无始劫在无明当中所犯下一切罪过的
我伤害过的众生，宽恕我的错误，
我以我的灵魂，以我的生命，
以我的心灵最根本的虔诚去感恩你们，
祝福你们，拥抱你们。
让我累世劫的罪恶，
让我累世劫的愚昧贪婪形成的心和思想，
回归于真理的寂静。
我恳请十方三世诸佛
住进我虔诚忏悔的真心中。
我跪拜在众生诸佛的脚下，
用我的灵魂供奉着无上的诸神，
用我的心灵
供奉着无上的无量的冤亲债主，
以我的爱，以我的包容，以我的牺牲，
去拥抱我今生所有的敌人，
所有伤害我的朋友，所有我所伤害过的人
我感恩你们，祝福你们，
希望你们能原谅我，求你们原谅我，
一切的错都是我的错。以后从现在开始，
我不再犯这样的错误，
因为我的心，我的身，我的灵
只有真理，只属于真理，
我至死也不会违背真理的标准
而为自己索取一点点的回报。
这是我在十方诸佛面前发的誓愿，
我会用我的身口意，
以我生命灵魂的全部去履行我的誓言，
用我的生命拥抱所有的人，
用我的灵魂拥抱所有的冤亲债主，
以我的生命拥抱真理。
（下接）
忏悔文汇总——每天念三遍，消灾免难，
快速改变命运之窍决
（一）忏悔
忏悔的时候，首先要让自己的心宁静下来
给自己的心底里面说四个字: 清静涅槃
让你的思想和心里同时说: 清净涅槃。
让你的心慢慢的放松、柔软、清静，
在柔软清静的心开始平静复苏的时侯，
从心里最深处，
那个最纯净，最干净的地方升起你的意识
然后双手合十。
祈祷: 我向我今生所伤害过的一切的人，
无论是我的亲人、我的同事、我的朋友、
还是我的仇人，只要是我伤害过你们，
我向你们表示发自灵魂深处的忏悔，
是我对不起你们，
我今生经历过的一切对别人的伤害，
一切经历的痛苦，我原谅你们，
我宽恕你们，我拥抱你们，
无论当时的矛盾是谁的错，都是我的错，
我向你们深深的忏悔，
请你们原谅我，请你们宽恕我。
我心底里面所隐藏的一切的
嫉妒、狭隘、仇恨、偏执，
带给你们的伤害，我向你们深深的忏悔，
对不起，是我错了。
在我今生和我累世累劫，
因为我的狭隘、我的自私、我的狂妄、
我的愚蠢还有我的所有的刻毒
带给众生的伤害，
我向你们表示深深的忏悔，
请你们原谅我，我对不起你们，我错了。
做错的事情我现在不能够去弥补，
我只能用我的生命，我的心灵。
我灵魂的全部，跪拜在你们面前，
祈求你们的宽恕和原谅，请你们原谅我。
我要用我的灵魂，
我最干净的心和我全部的生命去拥抱你们 去爱你们。在我有生之年，
在我临死的那一刻，
我永永远远不再去恨别人，
不再去以我身上的
自私、嫉妒、凶残、偏见、固执
去对待任何一个人。
我发誓我的生命只属于真理，
我的生命不是为着我自己活着的，
我的生命是真理的标准，
是以利他、无我、奉献、牺牲的标准
对待任何一个众生，对待任何一个人，
我要用我的生命的全部供养真理。
以真理的光明
去爱每一个人。每一个众生。
我生命当中以至未来，
很可能还会犯下许许多多的错误，
但是请相信我，我不是有意的。
在我犯错误的时候，
我会反观我的内心和动机，
去把这些动机去掉、放下，
去以生命的真性的力量，
以最纯真、最柔软的心灵，
去爱、去善待、去保护、
去包容一切众生，
以至我生命永永远远的未来。
求所有的冤亲债主听我说，
过去发生过的一切事情都是我的错，
祈求你们原谅我、宽恕我，
我曾经伤害过的和伤害过我的一切的人，
祈求你们原谅我，我不再记恨你们，
我用我的灵魂和我的心灵去爱你们;
我看着我的心，以我的灵魂仰望着真理，
以真理的力量赐予我永恒的光明，
我会将这些光明，这些爱带给一切的众生
此生无我，唯有真理慈悲。
（二）忏悔
我以我的生命，以我的灵魂追随真理，
用我的生命，用我的灵魂，
用我的心去供奉真理，
我的生命不属于我自己，只属于真理。
我是一个修行的人，我生命的此刻，
我生命的未来，到我生命的死亡，
没有一分钟是属于我自己的，
唯有属于真理。我是一个修行者，
我只会以真理的标准
利他无我，奉献牺牲的标准，
去对待三界六道以来无始劫来
与我发生因果联系的一切众生。
我可以付出我的生命，
一定要达到
真理空性无我，纯净无染的标准。
我祝福我今生遇到的一切的人，
无论是我的亲人，恩人，朋友，兄弟
还是伤害我，仇恨我的人，
还是我所伤害，我所仇恨的人，
我向你们忏悔。
我是一个用生命的全部，
用我的灵魂和我的心灵供奉真理的人，
我为我自己过去在无明，
在贪婪欲望当中，
带动我的心对你们造成的伤害忏悔。
我跪在你们面前，
求你们的宽恕，求你们原谅我。
无论过去我们在因果当中，
因果的起因是对是错，
是谁的过错无关紧要，
一切的过错都是我的过错，
一切的痛苦让我来承受，
对于你造成的任何的伤害，
我跪在你面前，请求你原谅我，
我不为自己获取任何一点点的需求满足，
因为我的生命是属于真理的，
我渴望求得你的谅解，你的宽恕，
我用我的生命去拥抱你。
我向无始劫来
我的无明妄想，贪嗔痴的欲望，
形成的累世冤亲债主忏悔，
我跪在你们面前，请求你们原谅我，
无论过去我和你们是什么样的因果，
无论是善缘还是恶缘，
我都请求你们原谅我，原谅我的无知，
原谅我的狂妄，原谅我的仇恨，
原谅我的嫉妒，原谅我的心胸狭窄，
原谅我的无知愚昧。
请求累世劫来，
无始劫在无明当中所犯下一切罪过的
我伤害过的众生，宽恕我的错误，
我以我的灵魂，以我的生命，
以我的心灵最根本的虔诚去感恩你们，
祝福你们，拥抱你们。
让我累世劫的罪恶，
让我累世劫的愚昧贪婪形成的心和思想，
回归于真理的寂静。
我恳请十方三世诸佛
住进我虔诚忏悔的真心中。
我跪拜在众生诸佛的脚下，
用我的灵魂供奉着无上的诸神，
用我的心灵
供奉着无上的无量的冤亲债主，
以我的爱，以我的包容，以我的牺牲，
去拥抱我今生所有的敌人，
所有伤害我的朋友，所有我所伤害过的人
我感恩你们，祝福你们，
希望你们能原谅我，求你们原谅我，
一切的错都是我的错。以后从现在开始，
我不再犯这样的错误，
因为我的心，我的身，我的灵
只有真理，只属于真理，
我至死也不会违背真理的标准
而为自己索取一点点的回报。
这是我在十方诸佛面前发的誓愿，
我会用我的身口意，
以我生命灵魂的全部去履行我的誓言，
用我的生命拥抱所有的人，
用我的灵魂拥抱所有的冤亲债主，
以我的生命拥抱真理。
（下接）
叔本华
从日常生活谈“人生的智慧”，也就是如何安排我们的生活，然后享受最大程度的快乐和成功，你也可以把这当作幸福论，因为它将教我们如何幸福地度过这一生。
如果从完全客观的角度来说（因为这个问题本身就不可避免地带有主观性），我们都会认为活着比死去好。可以这样说，我们眷恋生命，是因为生命本身的美好，而不仅仅是出于对死亡的恐惧。并且，我们应该都不希望看到生命的结束。
（“幸福的人生”这个主题）实际上，不同时代的智者说的都是同样的东西；可惜所有时代的愚者们总是占了压倒性的大多数，总是以他们的方式一意孤行，总是和智者们的教诲唱反调—这种情形只会周而复始持续下去。恰如伏尔泰所言：“来来去去，世间永远愚蠢又邪恶。”
一个人身上真正的优点，如伟大的头脑或者伟大的心灵，和那些特权等级或高贵的出身一对比，就像是现实中的国王和舞台上扮演的假国王一般，有着云泥之别。
幸福的首要因素，甚至，一个人此生存在的主要意义，是由他的内在机制决定的，这是既定事实，也是他内心是否感到满足的直接根源；一个人内心满足与否，取决于他的情感、欲望和思想的共同作用，外在环境对人只起到了间接调节的作用。
人们用自己的方式来塑造并观察世界，世界由此为不同的人而呈现出不同的样子一一可能对这个人来说，世界是空洞乏味流于琐碎的；但对另一个人而言，它却极有可能是丰富有趣充满意义的。
在智者看来是场饶有趣味的冒险，对于一个感受力贫弱的普通人而言，则可能由于司空见惯就忽略过去了。举个例子，歌德和拜伦取自现实主义题材创作出美妙的诗歌，愚蠢的读者可能会嫉妒有这么多让人欣喜的事情都发生在诗人身上，却忘了诗人才华横溢，能化腐朽为神奇，才是值得羡慕的。
同样的，气质忧郁的人觉得是场悲剧的事情，到了乐观开朗的人那里说不定就只当作是一次颇具戏剧性的冲突，而对于冷漠的灵魂来说则可能什么意义都没有。
同样的经历，即便是在客观或外部因素完全一致的条件下，主观的个人感受也是不一样的，不同的人看到不同的风景。
世上最美好的所在让迟钝的人来欣赏，他也只能看到一幅乏味的现实图景，十分枯燥一一恰如一处美好的景致遇上了阴暗的天气，或是透过一个坏了的相机镜头去看，总之是白白辜负了美景。简单来说，就是每个人都被禁锢在他自己的意识局限之中，无法跳脱出来，超越不了自己，外援对他的帮助也不大。
存在或发生的一切只出于我们自己的意识，对一个人来说，最本质的东西就是意识的结构，这比形成意识内容的外部环境重要得多。
现实生活中客观条件的部分由命运决定，情况不同，形式也不同；主观的部分则掌握在我们自己手中，本质不变，就是我们自身。
每个人的人生都带着个性的烙印，不论他的外部环境发生什么变化，万变不离其宗，没有人能够超越自己的个性。
个性决定命运，你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。精神的力量尤其能帮助人们领略更高层次的幸福快乐。
如果我们真的内心富足，就不会过于期待改变命运，就好像一个傻瓜永远只是一个傻瓜，即便是到了人生的弥留之际，即便那时他身处天堂，也依然只是一个无聊的傻瓜而已。
人生是否幸福主要还是由主观意识来判断，主观因素远比客观条件重要得多。
健康比什么都重要。所谓宁可做健康的乞丐，也比做病恹恹的国王快活得多。性情乐观、体格健康、充满活力、温文尔雅、有良知、能够洞察事物的本质，这些都是地位或财富无法弥补或取代的优势。
一个温和善良的人，即便是在贫困的环境中仍能感到深刻的幸福；而一个贪婪、善妒又恶毒的人，就算他是世上最富有的人，也依然无法避免痛苦不堪。
贺拉斯在谈到自己时就说：“即使生活中大部分花哨的东西都被剥夺了，人们也照样能活得很好。”
人生幸福最本质的元素在于我们是什么，即我们的个性，只有个性才能够在任何环境中都持续发挥作用。个性不是命运的竞技游戏，也无法被夺走；与外在财富或别人的看法相比，个性被赋予了绝对的价值，所以仅仅想要依靠外在手段去征服或是支配一个人是十分困难的。
歌德在诗中说道，“出生之际，命运就已分配完毕，不可更改，人只能沿着星象预示的轨迹前行”；而预言家和先知们也这样宣告，人永远无法逃离他那既定的命运之轨，即使是时间的力量也无法改变这一点。
幸福的本质在于“人”，那么集中精力保持身体健康、培养能力，无疑要比一心积累财富更明智，但千万不要误以为我们就应该忽略掉对生活必需品的获取。财富这个词本身的意义是“过剩”，这对提升我们的幸福感帮助不大一一许多富人感觉不幸福，是因为他们精神思想很贫乏，没有真正的文化或知识，对事物没有客观的兴趣和见地。
生命中的幸与不幸，与其说是取决于我们遇到了什么，毋宁说是取决于我们与它们相遇的方式，意即，取决于我们易感的类型和程度。一个人是什么和他本身固有什么，即一个人的个性，是最直接影响到其幸福和财富的。除了个性本身带来的影响长久不衰之外，任何其他间接因素所造成的影响都是可以被中和抵消的。这也就是为什么因个人的特性所激起的嫉妒是所有感情中最难缓和的，而且嫉妒还是隐藏得最深的感情特质。
我们内在的美好素质，如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄，一句话，身心健康，就是幸福的首要关键。我们应当致力于提升并保持这些品质，而不是专注于去占有外在的财富和荣誉。
“若你笑口常开，那你就是幸福的；若你常以泪洗面，那你就是不幸的。”无疑这是一句非常质朴的话，但正因为它如此简单朴素，我才从未忘记过，即使它简直算得上是个不言而喻的老生常谈。
如果快乐来敲门，我们就应当打开大门来迎接它。快乐绝不贸然，更不会不合时宜。要知道，我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已。一定要快乐，一定要更快乐，这就是我们努力追求幸福的最高目标。
从日常生活谈“人生的智慧”，也就是如何安排我们的生活，然后享受最大程度的快乐和成功，你也可以把这当作幸福论，因为它将教我们如何幸福地度过这一生。
如果从完全客观的角度来说（因为这个问题本身就不可避免地带有主观性），我们都会认为活着比死去好。可以这样说，我们眷恋生命，是因为生命本身的美好，而不仅仅是出于对死亡的恐惧。并且，我们应该都不希望看到生命的结束。
（“幸福的人生”这个主题）实际上，不同时代的智者说的都是同样的东西；可惜所有时代的愚者们总是占了压倒性的大多数，总是以他们的方式一意孤行，总是和智者们的教诲唱反调—这种情形只会周而复始持续下去。恰如伏尔泰所言：“来来去去，世间永远愚蠢又邪恶。”
一个人身上真正的优点，如伟大的头脑或者伟大的心灵，和那些特权等级或高贵的出身一对比，就像是现实中的国王和舞台上扮演的假国王一般，有着云泥之别。
幸福的首要因素，甚至，一个人此生存在的主要意义，是由他的内在机制决定的，这是既定事实，也是他内心是否感到满足的直接根源；一个人内心满足与否，取决于他的情感、欲望和思想的共同作用，外在环境对人只起到了间接调节的作用。
人们用自己的方式来塑造并观察世界，世界由此为不同的人而呈现出不同的样子一一可能对这个人来说，世界是空洞乏味流于琐碎的；但对另一个人而言，它却极有可能是丰富有趣充满意义的。
在智者看来是场饶有趣味的冒险，对于一个感受力贫弱的普通人而言，则可能由于司空见惯就忽略过去了。举个例子，歌德和拜伦取自现实主义题材创作出美妙的诗歌，愚蠢的读者可能会嫉妒有这么多让人欣喜的事情都发生在诗人身上，却忘了诗人才华横溢，能化腐朽为神奇，才是值得羡慕的。
同样的，气质忧郁的人觉得是场悲剧的事情，到了乐观开朗的人那里说不定就只当作是一次颇具戏剧性的冲突，而对于冷漠的灵魂来说则可能什么意义都没有。
同样的经历，即便是在客观或外部因素完全一致的条件下，主观的个人感受也是不一样的，不同的人看到不同的风景。
世上最美好的所在让迟钝的人来欣赏，他也只能看到一幅乏味的现实图景，十分枯燥一一恰如一处美好的景致遇上了阴暗的天气，或是透过一个坏了的相机镜头去看，总之是白白辜负了美景。简单来说，就是每个人都被禁锢在他自己的意识局限之中，无法跳脱出来，超越不了自己，外援对他的帮助也不大。
存在或发生的一切只出于我们自己的意识，对一个人来说，最本质的东西就是意识的结构，这比形成意识内容的外部环境重要得多。
现实生活中客观条件的部分由命运决定，情况不同，形式也不同；主观的部分则掌握在我们自己手中，本质不变，就是我们自身。
每个人的人生都带着个性的烙印，不论他的外部环境发生什么变化，万变不离其宗，没有人能够超越自己的个性。
个性决定命运，你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。精神的力量尤其能帮助人们领略更高层次的幸福快乐。
如果我们真的内心富足，就不会过于期待改变命运，就好像一个傻瓜永远只是一个傻瓜，即便是到了人生的弥留之际，即便那时他身处天堂，也依然只是一个无聊的傻瓜而已。
人生是否幸福主要还是由主观意识来判断，主观因素远比客观条件重要得多。
健康比什么都重要。所谓宁可做健康的乞丐，也比做病恹恹的国王快活得多。性情乐观、体格健康、充满活力、温文尔雅、有良知、能够洞察事物的本质，这些都是地位或财富无法弥补或取代的优势。
一个温和善良的人，即便是在贫困的环境中仍能感到深刻的幸福；而一个贪婪、善妒又恶毒的人，就算他是世上最富有的人，也依然无法避免痛苦不堪。
贺拉斯在谈到自己时就说：“即使生活中大部分花哨的东西都被剥夺了，人们也照样能活得很好。”
人生幸福最本质的元素在于我们是什么，即我们的个性，只有个性才能够在任何环境中都持续发挥作用。个性不是命运的竞技游戏，也无法被夺走；与外在财富或别人的看法相比，个性被赋予了绝对的价值，所以仅仅想要依靠外在手段去征服或是支配一个人是十分困难的。
歌德在诗中说道，“出生之际，命运就已分配完毕，不可更改，人只能沿着星象预示的轨迹前行”；而预言家和先知们也这样宣告，人永远无法逃离他那既定的命运之轨，即使是时间的力量也无法改变这一点。
幸福的本质在于“人”，那么集中精力保持身体健康、培养能力，无疑要比一心积累财富更明智，但千万不要误以为我们就应该忽略掉对生活必需品的获取。财富这个词本身的意义是“过剩”，这对提升我们的幸福感帮助不大一一许多富人感觉不幸福，是因为他们精神思想很贫乏，没有真正的文化或知识，对事物没有客观的兴趣和见地。
生命中的幸与不幸，与其说是取决于我们遇到了什么，毋宁说是取决于我们与它们相遇的方式，意即，取决于我们易感的类型和程度。一个人是什么和他本身固有什么，即一个人的个性，是最直接影响到其幸福和财富的。除了个性本身带来的影响长久不衰之外，任何其他间接因素所造成的影响都是可以被中和抵消的。这也就是为什么因个人的特性所激起的嫉妒是所有感情中最难缓和的，而且嫉妒还是隐藏得最深的感情特质。
我们内在的美好素质，如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄，一句话，身心健康，就是幸福的首要关键。我们应当致力于提升并保持这些品质，而不是专注于去占有外在的财富和荣誉。
“若你笑口常开，那你就是幸福的；若你常以泪洗面，那你就是不幸的。”无疑这是一句非常质朴的话，但正因为它如此简单朴素，我才从未忘记过，即使它简直算得上是个不言而喻的老生常谈。
如果快乐来敲门，我们就应当打开大门来迎接它。快乐绝不贸然，更不会不合时宜。要知道，我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已。一定要快乐，一定要更快乐，这就是我们努力追求幸福的最高目标。
告别足球，这位中超前主教练要从政
近半年来，曾在天津队效力过的意大利球星托马西一直在为竞选意大利维罗纳市市长一事而奔波忙碌着。如今，另一名津门故人也将有望进入政坛，他就是即将年满 70 岁的巴西老帅卢森博格。
根据巴西媒体的报道，在家赋闲 4 个月后，如今卢森博格决定暂别足球领域，并投身巴西政坛。今年 3 月 28 日，他先是正式加入巴西社会党，随后计划参加托坎廷斯州参议员的竞选。于 1988 年正式注册的社会党目前是巴西的第九大政党，有 63.5 万成员，在圣保罗州、南里奥格兰德州和米纳斯吉拉斯州中有较大的话语权和影响力。
我要到年底才能做出是否参选的正式决定，不过我现在已经开始准备相关的工作了，并且启动了预申请的程序。让我们看看将来会发生些什么吧。说实话，我的确想从足球的领域里抽离一段时间了。 —— 卢森博格
巴西当地时间 4 月 28 日晚，卢森博格出席了他所在巴西社会党组织的一次大型政治集会，意在重返巴西总统宝座的卢拉、前圣保罗州州长杰拉尔多 · 阿尔克明以及现任巴西国会议员马塞洛 · 弗雷索等多位巴西政界大佬均现身于此次活动之中。期间，卢森博格曾与弗雷索合影留念，活动结束后，后者还将两人的合照发布在了他的个人社交媒体上。
目前，巴西社会党中的多数成员均对巴西现任总统博索纳罗持反对立场，而在活动现场，亦有记者问及卢森博格关于博索纳罗的看法。对此，这位见惯大场面的巴西老帅展现了他老道的一面，“我的确反对激进主义，因为这对于人民来说绝非一件好事，但是目前我无法对博索纳罗总统做出评价，这就是我现在所能说的一切。” 而卢森博格之所以言辞隐晦，是因为他深知政坛与足球世界相似，其中不存在 “永恒的敌人。”
当足球比赛结束时，竞争也就结束了，政坛中同样也是如此，卢拉（劳工党）和阿尔克明（社会党）两人本来分属于不同的政党，但是在下一届总统选举中，他们将联起手来向共同的目标前进。—— 卢森博格
4 月上旬，巴西总统候选人卢拉任命杰拉尔多·阿尔克明为副总统候选人，两人将携手向博尔索纳罗发起冲击。值得一提的是，卢森博格与在 2003 至 2010 年就担任过巴西总统的卢拉私交甚好，而一旦卢拉在未来的巴西总统大选中获胜，将无疑给卢森博格的仕途带来积极影响。
即将年满 70 岁的卢森博格是巴西历史上最为出色的教练之一。他曾执教过西甲皇家马德里、巴甲帕尔梅拉斯、科林蒂安、克鲁塞罗、格雷米奥、桑托斯等多支知名球队，并曾在天津留下过他的足迹。五夺巴甲联赛冠军的他，是巴西国内当之无愧的 “冠军教头”。2019 - 2020 赛季，在卢森博格的带领下，帕尔梅拉斯队时隔 21 年再度夺得南美解放者杯的冠军，这可能也是这位巴西老帅教练生涯里的最后一个冠军头衔。在国家队层面，1998 年 8 月 - 2000 年 9 月，卢森博格曾拿起过巴西国家队的教鞭，并带队夺得了 1999 年美洲杯的冠军。事实上早在几年前，卢森博格便有心退出足坛，投身于他颇感兴趣的政治领域，但决心似乎都没有如今这么的坚定......
近半年来，曾在天津队效力过的意大利球星托马西一直在为竞选意大利维罗纳市市长一事而奔波忙碌着。如今，另一名津门故人也将有望进入政坛，他就是即将年满 70 岁的巴西老帅卢森博格。
根据巴西媒体的报道，在家赋闲 4 个月后，如今卢森博格决定暂别足球领域，并投身巴西政坛。今年 3 月 28 日，他先是正式加入巴西社会党，随后计划参加托坎廷斯州参议员的竞选。于 1988 年正式注册的社会党目前是巴西的第九大政党，有 63.5 万成员，在圣保罗州、南里奥格兰德州和米纳斯吉拉斯州中有较大的话语权和影响力。
我要到年底才能做出是否参选的正式决定，不过我现在已经开始准备相关的工作了，并且启动了预申请的程序。让我们看看将来会发生些什么吧。说实话，我的确想从足球的领域里抽离一段时间了。 —— 卢森博格
巴西当地时间 4 月 28 日晚，卢森博格出席了他所在巴西社会党组织的一次大型政治集会，意在重返巴西总统宝座的卢拉、前圣保罗州州长杰拉尔多 · 阿尔克明以及现任巴西国会议员马塞洛 · 弗雷索等多位巴西政界大佬均现身于此次活动之中。期间，卢森博格曾与弗雷索合影留念，活动结束后，后者还将两人的合照发布在了他的个人社交媒体上。
目前，巴西社会党中的多数成员均对巴西现任总统博索纳罗持反对立场，而在活动现场，亦有记者问及卢森博格关于博索纳罗的看法。对此，这位见惯大场面的巴西老帅展现了他老道的一面，“我的确反对激进主义，因为这对于人民来说绝非一件好事，但是目前我无法对博索纳罗总统做出评价，这就是我现在所能说的一切。” 而卢森博格之所以言辞隐晦，是因为他深知政坛与足球世界相似，其中不存在 “永恒的敌人。”
当足球比赛结束时，竞争也就结束了，政坛中同样也是如此，卢拉（劳工党）和阿尔克明（社会党）两人本来分属于不同的政党，但是在下一届总统选举中，他们将联起手来向共同的目标前进。—— 卢森博格
4 月上旬，巴西总统候选人卢拉任命杰拉尔多·阿尔克明为副总统候选人，两人将携手向博尔索纳罗发起冲击。值得一提的是，卢森博格与在 2003 至 2010 年就担任过巴西总统的卢拉私交甚好，而一旦卢拉在未来的巴西总统大选中获胜，将无疑给卢森博格的仕途带来积极影响。
即将年满 70 岁的卢森博格是巴西历史上最为出色的教练之一。他曾执教过西甲皇家马德里、巴甲帕尔梅拉斯、科林蒂安、克鲁塞罗、格雷米奥、桑托斯等多支知名球队，并曾在天津留下过他的足迹。五夺巴甲联赛冠军的他，是巴西国内当之无愧的 “冠军教头”。2019 - 2020 赛季，在卢森博格的带领下，帕尔梅拉斯队时隔 21 年再度夺得南美解放者杯的冠军，这可能也是这位巴西老帅教练生涯里的最后一个冠军头衔。在国家队层面，1998 年 8 月 - 2000 年 9 月，卢森博格曾拿起过巴西国家队的教鞭，并带队夺得了 1999 年美洲杯的冠军。事实上早在几年前，卢森博格便有心退出足坛，投身于他颇感兴趣的政治领域，但决心似乎都没有如今这么的坚定......
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