一些碎碎念
就，纯粹想纪念一下，头一次剪辑这个工作量有点令人自闭就是说。。一开始跟up主学的标记法的标记压根没用上，后来添加片段都是跟着字幕走的
纯手打的旧版标题，好家伙，挨个字幕对的节奏（虽然感觉是有方法可以不手打的，而且字莫名地好胖？？）
好不好坏不坏的，反正也还算挺有成就感，头一回坚持把视频给剪出来了
本来思路是黑时和武侦宰双线的，因为BGM正好也是两个人唱，字幕也分开了颜色，不过效果好像一般
结尾高潮处本来想加上众人喊“太宰” ”太宰君“ ”太宰先生“ 这类的种种镜头，暗喻世间有这么多牵绊拴着他让他不能离开，但AU提取人声不够清晰，强行加强分贝音质会变差，还会留存原视频的BGM所以就先作罢了
今年就这样吧，明年看有没有第四季，能再多点素材，好好梳理一下思路重新剪
很喜欢群青这首歌，因为是在讲一个人独立的、悄悄地暗自生长的过程，他没大张旗鼓地和任何人说过我要怎么去做，而是想通了、明白了就会那样去做，他的深度来源于要通过他的行为判断他的心理，但他不说不代表他就倒退了，或者停滞不前。”因为我从前做得不对或者不好，所以明白了如何去做的我相比较以前就会少一份迷茫多一分坚定“这种感觉。即便能力上比很多人都要强，他依旧抱着谦卑的态度对生命充满着敬畏、对死亡充满了向往。改变的地方在于，他开始更加相信世间有自己预料之外的事情，不管是庸庸碌碌还是尽己所能地绽放，最终迎来的都是死亡，即便如此也要像烟花一样绚烂地度过短暂的一生，这看起来愚蠢，但正因为愚蠢才好啊，正因为愚蠢，有人甘愿为了身后的横滨只身奔赴战场，有人傻到因为杀过人而认为自己不配苟活，有人为了得到认可努力提升自己，有人愧疚于自己不断救活的人却只能像战争机器一样痛苦地一次次扑向死亡，有人坚信理想的终点一定能达到... ...这形形色色的人们虽然都是他生命中的过客，但并不妨碍给他留下了不可磨灭的记忆，烟花转瞬即逝，但那亮光会在心中永存。
到那时候，他还会认为这世间没什么值得为之停留吗？我不知道，但至少现在的他看见了不一样的风景，收获了更多善意，我只知道他比以前好过多了
叨叨着又开始夸宰了，啊，有谁能不喜欢这么尽力这么纯粹的他呢[抱一抱]
就，纯粹想纪念一下，头一次剪辑这个工作量有点令人自闭就是说。。一开始跟up主学的标记法的标记压根没用上，后来添加片段都是跟着字幕走的
纯手打的旧版标题，好家伙，挨个字幕对的节奏（虽然感觉是有方法可以不手打的，而且字莫名地好胖？？）
好不好坏不坏的，反正也还算挺有成就感，头一回坚持把视频给剪出来了
本来思路是黑时和武侦宰双线的，因为BGM正好也是两个人唱，字幕也分开了颜色，不过效果好像一般
结尾高潮处本来想加上众人喊“太宰” ”太宰君“ ”太宰先生“ 这类的种种镜头，暗喻世间有这么多牵绊拴着他让他不能离开，但AU提取人声不够清晰，强行加强分贝音质会变差，还会留存原视频的BGM所以就先作罢了
今年就这样吧，明年看有没有第四季，能再多点素材，好好梳理一下思路重新剪
很喜欢群青这首歌，因为是在讲一个人独立的、悄悄地暗自生长的过程，他没大张旗鼓地和任何人说过我要怎么去做，而是想通了、明白了就会那样去做，他的深度来源于要通过他的行为判断他的心理，但他不说不代表他就倒退了，或者停滞不前。”因为我从前做得不对或者不好，所以明白了如何去做的我相比较以前就会少一份迷茫多一分坚定“这种感觉。即便能力上比很多人都要强，他依旧抱着谦卑的态度对生命充满着敬畏、对死亡充满了向往。改变的地方在于，他开始更加相信世间有自己预料之外的事情，不管是庸庸碌碌还是尽己所能地绽放，最终迎来的都是死亡，即便如此也要像烟花一样绚烂地度过短暂的一生，这看起来愚蠢，但正因为愚蠢才好啊，正因为愚蠢，有人甘愿为了身后的横滨只身奔赴战场，有人傻到因为杀过人而认为自己不配苟活，有人为了得到认可努力提升自己，有人愧疚于自己不断救活的人却只能像战争机器一样痛苦地一次次扑向死亡，有人坚信理想的终点一定能达到... ...这形形色色的人们虽然都是他生命中的过客，但并不妨碍给他留下了不可磨灭的记忆，烟花转瞬即逝，但那亮光会在心中永存。
到那时候，他还会认为这世间没什么值得为之停留吗？我不知道，但至少现在的他看见了不一样的风景，收获了更多善意，我只知道他比以前好过多了
叨叨着又开始夸宰了，啊，有谁能不喜欢这么尽力这么纯粹的他呢[抱一抱]
20220614情
董仲舒曰：“情者，人之欲也。人欲之谓情，情非制度不节。”《礼记》曰：“何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲，七者不学而能。”中医讲，七情皆可致病。
情是心和青。竖心：竖，站立、直立，不是趴着，也不是浑身有病的形态。情是一个有活力的人，一种欲望，一种扑向对方和前行的兴致。
问世间情为何物？直教人生死相许。有人为之生，有人为之死，有人为之颠狂，有人为之抑郁，有人为之铁窗寄身，有人为之成为僧尼，有人为之春风再度，有人为之消沉萎靡......
情是对事物的无私关心和牵挂，情是一片风景，碧水蓝天青草地，有月相伴，有心相依。人一但为情所困，陷入情感的低谷，金刚铁手都不容易拉动，十个老牛也不能轻易拽走，要么自己痛定思痛后，咬咬牙，坚强的走出，要么有四两拨千斤的绕指柔帮衬，柔情似水，能覆舟也能载舟。
谁都知道，情只是心的感动和反应，物质上并不一定能直观的看得到，谁有情无情也只有自己心里知道，他人包括离自己最近的人，也是通过你的一系列言谈举止的表现，推测判断出你的情感而已。正因为如此，有的人在听不到问候，看不到关心，淡去了的温柔举止中，就认为人家薄情寡义，不再对自己有情，于是就认为是自己受到了伤害，甚至有人还认为是情殇，寻死觅活，萎靡下去。其不知，这些人根本就是作茧自缚，没有擦亮自己的眼睛看个究竟：谁经历了情感都会留痕，哪有那么大的台风能把内心深处的情连根拔起，不留痕迹，抑或真的是连根拔起，也还会有深深的坑体存在那里，人，只是不说出或表现出来而已。
情本来就是一种看不见，摸不着的东西，就像空气，存在就行，何必非得抓到手里，抓到了手里的，又能停留多久，一不小心手掌一松动，就又会在悄无声息中流失。
现实就是现实，总有太多的无奈和叹息，缘来则聚，缘去则散，聚聚散散，如滔滔东去的江水，永无休止。人只要顺天命，尽人力，也就没什么好惋惜。得失举手之间，有所得就会有所失，这是亘古不变的道理，只要拥有时好好珍惜，即便有朝一日失去，也不用追悔莫及。
人人都要正确的对待情感，得到的要好好珍惜，失去的深埋心底，让时间凝固在那一阶段，成为最美好的回忆，得不到的，也没什么了不起，只要尽了自己努力。
情为何物，对情可以执着，可以痴迷，但不可以不理智，放下便是拥有，只要他能开心快乐，你又何必那么自私，让情幻化为一首首动听的乐曲，一行行热情洋溢的诗句......
问世间情为何物? 乃是一物降一物！
董仲舒曰：“情者，人之欲也。人欲之谓情，情非制度不节。”《礼记》曰：“何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲，七者不学而能。”中医讲，七情皆可致病。
情是心和青。竖心：竖，站立、直立，不是趴着，也不是浑身有病的形态。情是一个有活力的人，一种欲望，一种扑向对方和前行的兴致。
问世间情为何物？直教人生死相许。有人为之生，有人为之死，有人为之颠狂，有人为之抑郁，有人为之铁窗寄身，有人为之成为僧尼，有人为之春风再度，有人为之消沉萎靡......
情是对事物的无私关心和牵挂，情是一片风景，碧水蓝天青草地，有月相伴，有心相依。人一但为情所困，陷入情感的低谷，金刚铁手都不容易拉动，十个老牛也不能轻易拽走，要么自己痛定思痛后，咬咬牙，坚强的走出，要么有四两拨千斤的绕指柔帮衬，柔情似水，能覆舟也能载舟。
谁都知道，情只是心的感动和反应，物质上并不一定能直观的看得到，谁有情无情也只有自己心里知道，他人包括离自己最近的人，也是通过你的一系列言谈举止的表现，推测判断出你的情感而已。正因为如此，有的人在听不到问候，看不到关心，淡去了的温柔举止中，就认为人家薄情寡义，不再对自己有情，于是就认为是自己受到了伤害，甚至有人还认为是情殇，寻死觅活，萎靡下去。其不知，这些人根本就是作茧自缚，没有擦亮自己的眼睛看个究竟：谁经历了情感都会留痕，哪有那么大的台风能把内心深处的情连根拔起，不留痕迹，抑或真的是连根拔起，也还会有深深的坑体存在那里，人，只是不说出或表现出来而已。
情本来就是一种看不见，摸不着的东西，就像空气，存在就行，何必非得抓到手里，抓到了手里的，又能停留多久，一不小心手掌一松动，就又会在悄无声息中流失。
现实就是现实，总有太多的无奈和叹息，缘来则聚，缘去则散，聚聚散散，如滔滔东去的江水，永无休止。人只要顺天命，尽人力，也就没什么好惋惜。得失举手之间，有所得就会有所失，这是亘古不变的道理，只要拥有时好好珍惜，即便有朝一日失去，也不用追悔莫及。
人人都要正确的对待情感，得到的要好好珍惜，失去的深埋心底，让时间凝固在那一阶段，成为最美好的回忆，得不到的，也没什么了不起，只要尽了自己努力。
情为何物，对情可以执着，可以痴迷，但不可以不理智，放下便是拥有，只要他能开心快乐，你又何必那么自私，让情幻化为一首首动听的乐曲，一行行热情洋溢的诗句......
问世间情为何物? 乃是一物降一物！
5.30送走圈圈，6.13送走媛媛，那间宿舍永永远远只剩我一个了，不会有人推门进来说“我回来了”。想明白了没什么好悲伤的，因为还会见面，但心里还是有一点难过。也许分别的情境自带气场，也许成为最后一个人就要多体验点落寞，也许我也没自己想的那么坚强。一定还要见面，我最最最亲爱的室友宝们[抱一抱]有你们和我一起走过这四年的日日夜夜，真好！
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