三岛由纪夫：
狄伯德把小说的读者分成两类:一类是“普通读者”,另一类是“精读读者”。根据狄伯德的定义，“普通读者对于小说是有什么就读什么，他们不会追随‘兴趣’一词可能涵盖的任何内在或外在要素”，阅读报章连载小说的读者就属于这一类。另一方面，精读读者乃是“小说世界因他而存在的人”，他“并不把文学当成短暂的消遣，而是当成目的本身。他是小说世界的居民”。精读读者的境界必须通过同时具备美食家、狩猎高手等其他的修养才能到达，他是所有嗜好者的最高等级，可谓‘小说的生活者’——越是在小说世界中如真实世界般行走坐卧的人，就越是对小说体会深刻的读者。——《文章读本》
狄伯德把小说的读者分成两类:一类是“普通读者”,另一类是“精读读者”。根据狄伯德的定义，“普通读者对于小说是有什么就读什么，他们不会追随‘兴趣’一词可能涵盖的任何内在或外在要素”，阅读报章连载小说的读者就属于这一类。另一方面，精读读者乃是“小说世界因他而存在的人”，他“并不把文学当成短暂的消遣，而是当成目的本身。他是小说世界的居民”。精读读者的境界必须通过同时具备美食家、狩猎高手等其他的修养才能到达，他是所有嗜好者的最高等级，可谓‘小说的生活者’——越是在小说世界中如真实世界般行走坐卧的人，就越是对小说体会深刻的读者。——《文章读本》
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作者：范伟群
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泥料：青灰段泥
世间一切，都是场遇见；冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，就有了岁月；天遇见地，就有了永恒；物遇见人，就有了欢喜。
夫趣得之生活者深，得之学问者浅。
我们能带给外界，留给历史的，
是一种应该审慎而负责的审美，
在转瞬即逝的时间，
都构成于历历在目的作品，以及背后值得推敲的寓味。
作者：范伟群
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世间一切，都是场遇见；冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，就有了岁月；天遇见地，就有了永恒；物遇见人，就有了欢喜。
夫趣得之生活者深，得之学问者浅。
我们能带给外界，留给历史的，
是一种应该审慎而负责的审美，
在转瞬即逝的时间，
都构成于历历在目的作品，以及背后值得推敲的寓味。
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