#陕西古塔#龙门洞铁塔

清代六角二层醮炉式铁塔·省文物保护单位“龙门洞”附属遗存。又称望峰塔，位于陇县新集川乡庄房村陇山支脉景福山西峰上。塔铸于清康熙三十三年（1694），残高 2.6 米。底部为六角形须弥座，每边长 0.5 米，铸有六足着地，足上端饰兽头。塔身一、二层均作仿木结构六角亭式样，层间出六角挑檐，铸瓦垄，檐角饰龙头，下缀风铃。一层檐下每面铸有饰花匾额，分别铸铭 ：“地宁”“天清”“物阜”“民安”“水流”“山寿”。各层六面棱角饰飞龙缠柱支撑檐角，塔顶置覆莲瓣刹座，塔刹已失。塔身铭文曰：“龙门洞重建□□殿铸造醮炉。陕西凤翔府陇州龙门洞主持薛教玉等慕化，各府州县十方众姓人等各舍资财，同发愿心，铸造醮炉一座，供奉阖山众圣前，上为国家祀鳌，下与万民祈福。录姓名开列于后：……山西平阳府蒲州赵河镇金火匠范之俊、范之杰、男含□、侄含春。大清康熙三十三年六月吉日造。主持□□、教玉□□□许增鳌。”

龙门洞古名灵仙岩。据碑刻记载，其“始于春秋，建于西汉”。宋金时期，道教全真派创始人王重阳高徒“七真人”中的马丹阳、丘处机曾栖居龙门，弘扬道法。丘处机居此 7 年，创立了道教龙门派。元至元三年（1266），张志宽、贺至真等道人在龙门洞丘处机旧居开始兴建道观，历 10 年，建成藏经阁、朝元阁和灵官祠。明万历年间（1573—1620）又有华山派道士主持大规模修建工程，对朝元阁进行改建，对三官、玄坛、三清、玉皇、药王、灵官、雷祖、山神诸殿祠进行修缮。明末，大部分殿宇毁于兵燹。清顺治十一年（1654）至康熙五十二年（1713），张显中、曾守云等道人先后主持重建工程。龙门洞地势东高西低，为陡坡山地，南北长约 500 米，东西宽约 300 米，占地面积约 15 万平方米。建筑主要分布在龙门峡谷东西陡峭山坡上，现存建筑 20 余座。主要有北极宫、丘祖楼、太上殿、太白殿、王母宫、八仙殿、药王殿、四公祠、玉皇阁、三清殿、混元阁等。另存元明清碑碣、摩崖 50 余通（方），其中元至元十六年（1279）《陇州龙门景福山玉宸宫记》碑置于八仙楼前，为龙门洞保存年代最早的碑石。

仁心有天道行者安地德祖尊梵殿  
续娑婆能量，传修行真法。
度迷惑众生，还和谐天地。
集万宗真意，引万教归真。          韦驼护真法，伽蓝引正道。仁者安三字注解仁比天高比地低胸容万物之人称为仁能从容生活容生活是与不是而引人入善者是指为众人开路有丰富的生活经验及高深修为的人能给众人以生活和思想引导的人安有一个很好房子的家并拥有丰富的食物衣食住行无忧之意佛法道法弘扬真法天道地道行修正道就是仁人道[憨笑][憨笑][憨笑]同心同德天下大同 https://t.cn/RTv4Kyo

谛深大师开示：莫以着法相与法师相

坐下弟子及声闻善知识：是法已说，今再说之。因佛末法时期，诸邪魔外道皆以大众着法相为道，诳骗、奴役、欺侮大众故，令大众落于魔障。

善知识，一切教派若以神通、道法、说教、经典为依而不以戒律为依传承弘扬，其等皆为邪道染污。

善知识，譬如有人以吾谛深说为依传承佛法，其乃诽谤吾谛深，吾谛深之法，若不能以戒律为本，即为魔障。善知识，佛法不思意，戒律为根本。

善知识，一切以某经典、某法师、某宗门为依据传承佛法者，皆为邪师。譬如有人以华严经、法华经、楞严经、无量寿经等等诸大经典为依，创办诸多宗派，或以神通、以秘密修、以净土、以禅修为依说能成佛而不以戒律为依传承诸法，其等皆行诳骗魔道。释迦如来成佛时如是说，涅磐时亦如是说。吾等庸僧于佛法有证者，皆如是说

善知识，若有人以某经、某法师、某佛、某人说佛法为说，而不以戒为说者，当知是人乃欺佛，污僧，诳骗大众之必堕地狱之罪人。

善知识，若有人行邪道事，以是为鉴，令魔自退。

谛深2015，7，15日示。