人何时最幸福？
虽然我们比古人活得更长久、更健康，普通人也能享受到数十年前连做梦都想不到的奢侈品（路易十四的宫廷里没有一间符合现代标准的浴室，中世纪最富裕的人家也难看见椅子，古罗马皇帝无聊时也不能看电视打发时间），又有这么多科学发明任我们灵活运用，但仍然有许多人觉得生命是种浪费，漫长的人生岁月不仅幸福难求，还时时处于焦虑和倦怠之中。
难道人类注定永远得不到满足，永远怀着非分之想吗？或许人性的通病就是缘木求鱼，四处去寻找幸福的青鸟，把一生最美好的时光糟蹋殆尽？本书希望通过现代心理学的方法，探讨一个古老的问题：人何时最幸福？若能找到解答，或许我们就可以调整生活秩序，享受更幸福的人生。
在着手写作本书之前，我发现了一件事，但我足足花了25 年时间才认清这是一个发现。说是“发现”或许有点儿误导，因为自古以来，人类对此就不陌生；但换个角度来看，这个字眼也颇为贴切，因为尽管每个人都知道它的存在，却不曾有人用相关的学术理论加以说明和阐释。因此，我毫不迟疑，投入25 年的时间，研究这个久未有人触及的心灵现象。
我发现，幸福并非瞬间发生；它与运气或概率无关，用钱买不到，也不能仗恃权势巧取豪夺；它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。实际上，幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。
幸福并不是存心去找就能找到的。哲学家密尔说：“自问是否幸福，幸福的感觉就荡然无存了。”只有在不计较好坏、全身心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福，直接去找反而不会奏效。奥地利心理学家维克多•弗兰克在《活出意义来》一书的序言里说得好：“不要以成功为目标—你越是对它念念不忘，就越有可能错过它。因为成功如同幸福，不是追求就能得到；它必须因缘际会……是一个人全心全意投入并把自己置之度外时，意外获得的副产品。”
那么，如何才能实现这个既无法直接追求又令人捉摸不定的目标呢？过去25 年的研究使我确信，方法是有的，这条曲折蜿蜒的路径就从控制意识开始。
最优体验
我们对生命的看法，乃是由许多塑造体验的力量汇集而成的，每股力量都会留下愉快或不愉快的感受。对于大多数的力量我们难以控制，例如我们对自己的长相、气质、体格，能做的改变相当有限。截至目前，我们还无法决定自己要长多高或多聪明，也不能自行挑选父母或生辰八字，更不能操纵战争或经济不景气。我们体内的基因组合、地心引力、空气中的花粉以及生逢何时—诸如此类不计其数的因素决定了我们一生的际遇：看见什么，产生何种感想，做出何种反应。由此看来，人类会相信命由天定，实在不足为奇。但也有些时候，我们会觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。在这种难得的时刻，我们会感到无比欣喜—一种渴望已久的宝贵体验，在追寻理想人生的旅途中树立了一座里程碑。
这就是所谓的“最优体验”。它像是一名水手，握紧鼓满风帆的缆索，任凭海风吹拂发际，感觉船只破浪前行的愉悦—此时帆、船、风、海四者，在水手的血管中产生了一种和谐的共鸣。这又像是一个画家，目睹画布上的色彩构成互相吸引的张力，在惊讶不已的原创者眼前形成崭新生命时的感觉。它还像是一个父亲第一次见到孩子对他报以微笑时的喜悦。
这种最优体验不仅在顺境时会发生，甚至在集中营的幸存者或刚从千钧一发的危机中逃生的人，也有可能在最艰难的一刻突然大彻大悟。林中小鸟的歌唱，艰巨任务终于完成，或跟朋友分食干硬的面包，都有可能成为顿悟的触机。
一般人认为，生命中最美好的时光莫过于心无牵挂、感受最敏锐、完全放松的时刻，其实不然。虽然这些时候我们也有可能体会到快乐，但最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到的时候。最优体验乃是由我们自己所缔造的。对一个孩子而言，也许就是用发抖的小手，将最后一块积木安放到他从未堆过的那么高的塔尖上；对一位游泳健将而言，也许就是刷新自己创下的纪录；对一位小提琴家而言，也许就是把一段复杂的乐曲演奏得出神入化。每个人毕生都面临着不计其数的挑战，而每次挑战都是一个获得幸福的良机。
这样的体验在当时并不见得愉悦。游泳健将在最刻骨铭心的比赛中，可能会觉得肌肉酸疼，肺腑几乎要迸裂，说不定还疲倦得差点儿晕倒—但这可能是他一生中最美妙的一刻。掌控生命殊非易事，有时根本就是一种痛苦，但日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感—说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感—这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。
虽然我们比古人活得更长久、更健康，普通人也能享受到数十年前连做梦都想不到的奢侈品（路易十四的宫廷里没有一间符合现代标准的浴室，中世纪最富裕的人家也难看见椅子，古罗马皇帝无聊时也不能看电视打发时间），又有这么多科学发明任我们灵活运用，但仍然有许多人觉得生命是种浪费，漫长的人生岁月不仅幸福难求，还时时处于焦虑和倦怠之中。
难道人类注定永远得不到满足，永远怀着非分之想吗？或许人性的通病就是缘木求鱼，四处去寻找幸福的青鸟，把一生最美好的时光糟蹋殆尽？本书希望通过现代心理学的方法，探讨一个古老的问题：人何时最幸福？若能找到解答，或许我们就可以调整生活秩序，享受更幸福的人生。
在着手写作本书之前，我发现了一件事，但我足足花了25 年时间才认清这是一个发现。说是“发现”或许有点儿误导，因为自古以来，人类对此就不陌生；但换个角度来看，这个字眼也颇为贴切，因为尽管每个人都知道它的存在，却不曾有人用相关的学术理论加以说明和阐释。因此，我毫不迟疑，投入25 年的时间，研究这个久未有人触及的心灵现象。
我发现，幸福并非瞬间发生；它与运气或概率无关，用钱买不到，也不能仗恃权势巧取豪夺；它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。实际上，幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。
幸福并不是存心去找就能找到的。哲学家密尔说：“自问是否幸福，幸福的感觉就荡然无存了。”只有在不计较好坏、全身心投入生活的每一个细节时，才会觉得幸福，直接去找反而不会奏效。奥地利心理学家维克多•弗兰克在《活出意义来》一书的序言里说得好：“不要以成功为目标—你越是对它念念不忘，就越有可能错过它。因为成功如同幸福，不是追求就能得到；它必须因缘际会……是一个人全心全意投入并把自己置之度外时，意外获得的副产品。”
那么，如何才能实现这个既无法直接追求又令人捉摸不定的目标呢？过去25 年的研究使我确信，方法是有的，这条曲折蜿蜒的路径就从控制意识开始。
最优体验
我们对生命的看法，乃是由许多塑造体验的力量汇集而成的，每股力量都会留下愉快或不愉快的感受。对于大多数的力量我们难以控制，例如我们对自己的长相、气质、体格，能做的改变相当有限。截至目前，我们还无法决定自己要长多高或多聪明，也不能自行挑选父母或生辰八字，更不能操纵战争或经济不景气。我们体内的基因组合、地心引力、空气中的花粉以及生逢何时—诸如此类不计其数的因素决定了我们一生的际遇：看见什么，产生何种感想，做出何种反应。由此看来，人类会相信命由天定，实在不足为奇。但也有些时候，我们会觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。在这种难得的时刻，我们会感到无比欣喜—一种渴望已久的宝贵体验，在追寻理想人生的旅途中树立了一座里程碑。
这就是所谓的“最优体验”。它像是一名水手，握紧鼓满风帆的缆索，任凭海风吹拂发际，感觉船只破浪前行的愉悦—此时帆、船、风、海四者，在水手的血管中产生了一种和谐的共鸣。这又像是一个画家，目睹画布上的色彩构成互相吸引的张力，在惊讶不已的原创者眼前形成崭新生命时的感觉。它还像是一个父亲第一次见到孩子对他报以微笑时的喜悦。
这种最优体验不仅在顺境时会发生，甚至在集中营的幸存者或刚从千钧一发的危机中逃生的人，也有可能在最艰难的一刻突然大彻大悟。林中小鸟的歌唱，艰巨任务终于完成，或跟朋友分食干硬的面包，都有可能成为顿悟的触机。
一般人认为，生命中最美好的时光莫过于心无牵挂、感受最敏锐、完全放松的时刻，其实不然。虽然这些时候我们也有可能体会到快乐，但最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到的时候。最优体验乃是由我们自己所缔造的。对一个孩子而言，也许就是用发抖的小手，将最后一块积木安放到他从未堆过的那么高的塔尖上；对一位游泳健将而言，也许就是刷新自己创下的纪录；对一位小提琴家而言，也许就是把一段复杂的乐曲演奏得出神入化。每个人毕生都面临着不计其数的挑战，而每次挑战都是一个获得幸福的良机。
这样的体验在当时并不见得愉悦。游泳健将在最刻骨铭心的比赛中，可能会觉得肌肉酸疼，肺腑几乎要迸裂，说不定还疲倦得差点儿晕倒—但这可能是他一生中最美妙的一刻。掌控生命殊非易事，有时根本就是一种痛苦，但日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感—说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感—这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。
《疑龙经》（2）
疑龙经5
疑是贵龙形气散.龙虎背后有衣裾，此是官阑拜舞袖.虽然有袖穴不见，官不离乡任何受.贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局.问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙.譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸.真龙到穴有ブ褥，便是枝龙山富足.此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉.瘦龙虽是孤寒山，也有瘦龙出高官.肥龙须作贵龙体，也有肥龙反凌替.问君肥瘦如何分，莫把雌雄妄轻议.大戴亦尝有此言，溪谷为牝低伏蹲.冈陵为牡必雄峙，不知肥瘦有殊分.汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去.此是儒家论尊卑，便是龙家雌雄语.大抵肥龙要瘦护，瘦龙也要肥龙御.瘦龙若有ブ褥形，千里封侯居此地.敢将禹迹来问君，舆图之上要细论.寻龙论脉尤论势，地势如何却属坤.若以山川分两界，黄河川江两源派.其中有枝济与河，淮汉汀水亦长源.干中有枝枝有干，长者入海短入垣.若以干龙会大尽，太行碣石至海需.又有高山入韦岭，又分汝颍河流吞.南干分枝入海内，河北河东皆不背.葱岭连绵入桂连,
又入衡阳到江边.其间屈曲分臂去，不知多少枝叶繁.
疑龙经6
又分一派入东海，又登碣石会为垣.一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟.若以干龙为至贵，东南沿海天中尊.如何垣星不在彼，多在枝龙身上分.到彼枝干又难辨，枝上多为州与县.京都多是在中原，海岸山穷风荡散.君如要识枝干龙，更看疑龙中下卷.
中篇
疑龙经7
虽然已识枝中干，长作京都短作县.枝中有干干有枝，心里能明口能辨.只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散.也有方州并大邑，直到水穷山绝岩.也有城隍一都会，深在山原隈僻畔.今日君寻到水穷，砂砾坦然缠护窜.右寻无穴左无形，无穴无形却寻转.寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱.也识转换也识缠，也识护托也识断.只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案.到此之时心生疑，若遇高明能剖判.为君决破之疑心，枝干乱时分背面.假如两水夹龙来，便看外缠那边回.缠山缠水回抱处，背底缠山缠水隈.护缠亦自月大小，大小随龙长短来.龙长缠护亦长远，龙短缠护亦近挨.大抵缠山必回转，莫把明堂向外裁.曲转之形必是面，只恐朝山塞不开.寻得缠护分明了，更看落头寻要妙.缠山缠水如屏，向前宽阔看多少.
疑龙经8
缠水缠山作案山，只恐明堂狭不宽.山回水抱虽似面，浪打风吹岩壁寒.请君来此看背面，水割石岩龙背转.若是面时宽且平,若是背时多陡岩.面时平坦中立穴，局内必定朝水缓.萦纡环抱入怀来，不似背变风荡散.君如识得背面时，枝干寻龙无可疑.宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑.详看朝迎在何处，中有横过水城聚.背后缠水与山回，相合前朝水相随.后缠抱来结水口，前头生脚来相凑.两山两水作一关，更看罗星识先后.罗星亦自有首尾，首逆上头尾拖水.如此寻穴与寻龙，不落空亡与失踪.秤定上下左右手，的有真龙在此中.忽然数山皆逼水，水夹数山来相从.君如看到护送山，上坡下坡事一同.无疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风.二疑更看上下转，山水转抱是真龙.夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄.虽作两穴分贵贱，分高分下更分中.也有真形无朝水，只看朝山为近侍.朝水案外暗循环，此穴自非中下地.只爱案山逼水转，不爱顺流随水势.顺流随水案无力，此处名为破城里.若是逆水作案山，关得外垣无走气.也有真形无朝山，只要诸水聚其间.汪汪万顷明堂外，
疑龙经9
局四周回如抱环. 钩钤键闭不漏泄，内气无容外气残.外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安.枝干之龙识背面，位极人臣世袭官.总饶已能分背面，面得宽平背崖岩.假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转.一回顿伏一翻身，一回转换一回断.两边皆有山水朝，两边皆有水抱岩. 两边皆有穴形真,
两边皆有山水案.两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选.两边缠护一般来，两手下边皆回转.此山背面未易分，心下孤疑又难判.不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱.只缘花穴使人疑，更看护身脚各辨.莫来此处谈真龙，两水夹来龙必转.逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚皆后环.识得背面更识鬼，识鬼之外更识官.大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾.干龙若是有鬼山，回转向前宽处安.凡山大曲水大转，必有王侯居此间.也有干龙夹两水，更不回头直为地.只是两护必不同，定有护关交结秘.干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处.众水聚处是明堂，左右交牙锁真气.如此明堂虽是真，锁结交牙诚可贵.问君疑龙何处难，两水之中必有山；两山之中必有水，山水相夹是机源.……
疑龙经5
疑是贵龙形气散.龙虎背后有衣裾，此是官阑拜舞袖.虽然有袖穴不见，官不离乡任何受.贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局.问君毡褥如何分，龙下有坪如鳖裙.譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸.真龙到穴有ブ褥，便是枝龙山富足.此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉.瘦龙虽是孤寒山，也有瘦龙出高官.肥龙须作贵龙体，也有肥龙反凌替.问君肥瘦如何分，莫把雌雄妄轻议.大戴亦尝有此言，溪谷为牝低伏蹲.冈陵为牡必雄峙，不知肥瘦有殊分.汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去.此是儒家论尊卑，便是龙家雌雄语.大抵肥龙要瘦护，瘦龙也要肥龙御.瘦龙若有ブ褥形，千里封侯居此地.敢将禹迹来问君，舆图之上要细论.寻龙论脉尤论势，地势如何却属坤.若以山川分两界，黄河川江两源派.其中有枝济与河，淮汉汀水亦长源.干中有枝枝有干，长者入海短入垣.若以干龙会大尽，太行碣石至海需.又有高山入韦岭，又分汝颍河流吞.南干分枝入海内，河北河东皆不背.葱岭连绵入桂连,
又入衡阳到江边.其间屈曲分臂去，不知多少枝叶繁.
疑龙经6
又分一派入东海，又登碣石会为垣.一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟.若以干龙为至贵，东南沿海天中尊.如何垣星不在彼，多在枝龙身上分.到彼枝干又难辨，枝上多为州与县.京都多是在中原，海岸山穷风荡散.君如要识枝干龙，更看疑龙中下卷.
中篇
疑龙经7
虽然已识枝中干，长作京都短作县.枝中有干干有枝，心里能明口能辨.只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散.也有方州并大邑，直到水穷山绝岩.也有城隍一都会，深在山原隈僻畔.今日君寻到水穷，砂砾坦然缠护窜.右寻无穴左无形，无穴无形却寻转.寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱.也识转换也识缠，也识护托也识断.只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案.到此之时心生疑，若遇高明能剖判.为君决破之疑心，枝干乱时分背面.假如两水夹龙来，便看外缠那边回.缠山缠水回抱处，背底缠山缠水隈.护缠亦自月大小，大小随龙长短来.龙长缠护亦长远，龙短缠护亦近挨.大抵缠山必回转，莫把明堂向外裁.曲转之形必是面，只恐朝山塞不开.寻得缠护分明了，更看落头寻要妙.缠山缠水如屏，向前宽阔看多少.
疑龙经8
缠水缠山作案山，只恐明堂狭不宽.山回水抱虽似面，浪打风吹岩壁寒.请君来此看背面，水割石岩龙背转.若是面时宽且平,若是背时多陡岩.面时平坦中立穴，局内必定朝水缓.萦纡环抱入怀来，不似背变风荡散.君如识得背面时，枝干寻龙无可疑.宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑.详看朝迎在何处，中有横过水城聚.背后缠水与山回，相合前朝水相随.后缠抱来结水口，前头生脚来相凑.两山两水作一关，更看罗星识先后.罗星亦自有首尾，首逆上头尾拖水.如此寻穴与寻龙，不落空亡与失踪.秤定上下左右手，的有真龙在此中.忽然数山皆逼水，水夹数山来相从.君如看到护送山，上坡下坡事一同.无疑上坡是真穴，看来下坡亦藏风.二疑更看上下转，山水转抱是真龙.夹龙身上亦作穴，此处恐是双雌雄.虽作两穴分贵贱，分高分下更分中.也有真形无朝水，只看朝山为近侍.朝水案外暗循环，此穴自非中下地.只爱案山逼水转，不爱顺流随水势.顺流随水案无力，此处名为破城里.若是逆水作案山，关得外垣无走气.也有真形无朝山，只要诸水聚其间.汪汪万顷明堂外，
疑龙经9
局四周回如抱环. 钩钤键闭不漏泄，内气无容外气残.外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安.枝干之龙识背面，位极人臣世袭官.总饶已能分背面，面得宽平背崖岩.假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转.一回顿伏一翻身，一回转换一回断.两边皆有山水朝，两边皆有水抱岩. 两边皆有穴形真,
两边皆有山水案.两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选.两边缠护一般来，两手下边皆回转.此山背面未易分，心下孤疑又难判.不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱.只缘花穴使人疑，更看护身脚各辨.莫来此处谈真龙，两水夹来龙必转.逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚皆后环.识得背面更识鬼，识鬼之外更识官.大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾.干龙若是有鬼山，回转向前宽处安.凡山大曲水大转，必有王侯居此间.也有干龙夹两水，更不回头直为地.只是两护必不同，定有护关交结秘.干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处.众水聚处是明堂，左右交牙锁真气.如此明堂虽是真，锁结交牙诚可贵.问君疑龙何处难，两水之中必有山；两山之中必有水，山水相夹是机源.……
女 人 之 间 的 差 距，不 在 出 生，也 不 在 外 貌。
只 要 看 看 她 怎 么 花 钱，就 能 看 出 她 以 后 是 什 么 命。
1越 会 省 钱 的 女 人，输 得 越 惨
很 多 人 说，越 会 省 钱 的 女 人 越 会 过 日 子。事 实 却 是，越 会 省 钱 的 女 人，往 往 输 得 越 惨。
女 人 省 钱，都 是 这 样 想 的 ： 现 在 苦 一 点 是 为 了 以 后 能 过 得 好。所 以 她 舍 不 得 吃、舍 不 得 穿，为 了 几 颗 菜 也 能 讲 半 天 的 价，买 件 新 衣 服 也 要 翻 来 覆 去 地 考 虑。
太 会 省 钱 的 女 人，其 实 是 对 所 有 人 都 慷 慨，却 唯 独 对 自 己 苛 待。然 而 当 连 她 自 己 都 不 好 好 款 待 自 己 的 时 候，现 实 往 往 也 会 给 她 无 情 的 一 击。
本 以 为 能 省 出 来 一 个 更 好 的 将 来，结 果 却 是 赔 上 了 自 己 的 青 春，等 到 年 纪 大 了 才 发 现 自 己 什 么 也 没 享 受 到 就 老 了。一 辈 子 到 头，把 自 己 活 得 又 糙 又 廉 价，很 容 易 就 被 别 人 趁 虚 而 入，最 后 甚 至 还 可 能 输 了 老 公 的 心。
人 生 只 有 一 次，年 华 不 能 重 来。一 个 女 人 如 果 一 昧 地 追 求 勤 俭 节 约，最 后 很 难 在 这 个 灯 红 酒 绿 的 世 界 里 找 到 退 路。
2 会 花 钱 的 女 人，最 好 命
会 省 钱 的 女 人，乍 一 看 是 懂 得 生 活，其 实 是 目 光 短 浅，只 看 得 到 当 下 的 得 失。而 会 花 钱 的 女 人，看 起 来 是 奢 侈 败 家，其 实 是 考 虑 长 远，投 资 自 己。
会 花 钱 的 女 人，其 实 是 最 聪 明 的 投 资 商。
她 买 的 衣 服 鞋 子 包 包，既 是 对 自 己 努 力 生 活 的 奖 赏，也 是 对 自 己 形 象 气 质 的 投 资。不 要 小 看 一 个 人 外 貌 的 重 要 性，在 职 场 它 是 一 个 举 足 轻 重 门 面，即 使 是 在 家 里，它 也 是 一 把 锁 住 爱 人 和 孩 子 心 的 好 锁，无 论 是 出 门 逛 街 还 是 参 加 家 长 会，都 让 人 脸 上 有 光。
她 花 钱 学 跳 舞、烘 焙、旅 游，既 是 对 平 淡 生 活 的 丰 富，也 是 对 自 己 涵 养 见 识 的 投 资。会 花 钱 的 女 人，她 的 生 活 不 会 仅 仅 局 限 在 客 厅 里。这 样 的 女 人，上 司 会 器 重，朋 友 会 好 感，她 的 视 野 是 宽 阔 的，生 活 会 多 彩 的。
会 花 钱 的 女 人，是 懂 得 款 待 自 己、投 资 自 己、让 自 己 不 断 升 值 的 女 人。当 一 个 女 人 到 达 这 样 的 境 界，无 论 她 遇 到 什 么 样 的 人 和 事，都 一 定 能 得 到 一 个 好 的 结 局。
3花 钱 就 是 投 资
普 通 女 人 只 会 省 钱，聪 明 女 人 懂 得 花 钱。只 会 省 钱 的 人，越 省 越 穷，会 花 钱 的 人，却 在 不 断 升 值。
#你好，2018##宝宝的少女心##今日贴纸打卡#
命 运 的 悬 殊，都 藏 在 里 面 了。
时 代 早 已 经 改 变，勤 俭 节 约 确 实 是 美 德，但 是 会 投 资 会 升 值 才 是 大 智 慧。
有 一 天，当 你 能 自 己 赚 钱 自 己 花，天 塌 下 来 你 都 不 会 怕 了，因 为 你 的 命 运 你 自 己 掌 握 ！ https://t.cn/RyhTnAA
只 要 看 看 她 怎 么 花 钱，就 能 看 出 她 以 后 是 什 么 命。
1越 会 省 钱 的 女 人，输 得 越 惨
很 多 人 说，越 会 省 钱 的 女 人 越 会 过 日 子。事 实 却 是，越 会 省 钱 的 女 人，往 往 输 得 越 惨。
女 人 省 钱，都 是 这 样 想 的 ： 现 在 苦 一 点 是 为 了 以 后 能 过 得 好。所 以 她 舍 不 得 吃、舍 不 得 穿，为 了 几 颗 菜 也 能 讲 半 天 的 价，买 件 新 衣 服 也 要 翻 来 覆 去 地 考 虑。
太 会 省 钱 的 女 人，其 实 是 对 所 有 人 都 慷 慨，却 唯 独 对 自 己 苛 待。然 而 当 连 她 自 己 都 不 好 好 款 待 自 己 的 时 候，现 实 往 往 也 会 给 她 无 情 的 一 击。
本 以 为 能 省 出 来 一 个 更 好 的 将 来，结 果 却 是 赔 上 了 自 己 的 青 春，等 到 年 纪 大 了 才 发 现 自 己 什 么 也 没 享 受 到 就 老 了。一 辈 子 到 头，把 自 己 活 得 又 糙 又 廉 价，很 容 易 就 被 别 人 趁 虚 而 入，最 后 甚 至 还 可 能 输 了 老 公 的 心。
人 生 只 有 一 次，年 华 不 能 重 来。一 个 女 人 如 果 一 昧 地 追 求 勤 俭 节 约，最 后 很 难 在 这 个 灯 红 酒 绿 的 世 界 里 找 到 退 路。
2 会 花 钱 的 女 人，最 好 命
会 省 钱 的 女 人，乍 一 看 是 懂 得 生 活，其 实 是 目 光 短 浅，只 看 得 到 当 下 的 得 失。而 会 花 钱 的 女 人，看 起 来 是 奢 侈 败 家，其 实 是 考 虑 长 远，投 资 自 己。
会 花 钱 的 女 人，其 实 是 最 聪 明 的 投 资 商。
她 买 的 衣 服 鞋 子 包 包，既 是 对 自 己 努 力 生 活 的 奖 赏，也 是 对 自 己 形 象 气 质 的 投 资。不 要 小 看 一 个 人 外 貌 的 重 要 性，在 职 场 它 是 一 个 举 足 轻 重 门 面，即 使 是 在 家 里，它 也 是 一 把 锁 住 爱 人 和 孩 子 心 的 好 锁，无 论 是 出 门 逛 街 还 是 参 加 家 长 会，都 让 人 脸 上 有 光。
她 花 钱 学 跳 舞、烘 焙、旅 游，既 是 对 平 淡 生 活 的 丰 富，也 是 对 自 己 涵 养 见 识 的 投 资。会 花 钱 的 女 人，她 的 生 活 不 会 仅 仅 局 限 在 客 厅 里。这 样 的 女 人，上 司 会 器 重，朋 友 会 好 感，她 的 视 野 是 宽 阔 的，生 活 会 多 彩 的。
会 花 钱 的 女 人，是 懂 得 款 待 自 己、投 资 自 己、让 自 己 不 断 升 值 的 女 人。当 一 个 女 人 到 达 这 样 的 境 界，无 论 她 遇 到 什 么 样 的 人 和 事，都 一 定 能 得 到 一 个 好 的 结 局。
3花 钱 就 是 投 资
普 通 女 人 只 会 省 钱，聪 明 女 人 懂 得 花 钱。只 会 省 钱 的 人，越 省 越 穷，会 花 钱 的 人，却 在 不 断 升 值。
#你好，2018##宝宝的少女心##今日贴纸打卡#
命 运 的 悬 殊，都 藏 在 里 面 了。
时 代 早 已 经 改 变，勤 俭 节 约 确 实 是 美 德，但 是 会 投 资 会 升 值 才 是 大 智 慧。
有 一 天，当 你 能 自 己 赚 钱 自 己 花，天 塌 下 来 你 都 不 会 怕 了，因 为 你 的 命 运 你 自 己 掌 握 ！ https://t.cn/RyhTnAA
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