一个人熬过低谷后的人虽然变得更强大了,但往往也更沉默寡言了。
在哲学上有一个忒修斯之船的悖论:如果一条船在大海上航行,每遇到船受损的时候,就用新的木头进行替换修补,那么直到所有的木头都不是原来的木头,这艘船还是原来的那艘船吗?
人在低谷期时,就像在大海上航行的船,会遇到种种磨损,以至于不得不更换木头,朋友的冷漠会让你更换情谊这块木头,家人的责备会让你更换依赖这块木头、另一半的离去会让你更换专一这块木头...此外还有种种破损替换。
当走出低谷航行到对岸,把身上能换的都换了个遍,如同忒修斯之船一般,脱胎换骨,温和却疏离。
说不出来这感觉是好是坏,但确实是每个人的必经阶段,与其悲观看待,还不如乐观接受,生命好再没有意义,所以才各赋意义。
类似的话陈丹青也说:生命毫无意义,只是一场偶然。以前读不懂,现在明白了一些。从此去体验,,承担,记载就好啦,不再去琢磨纠结为什么,凭什么,不敢说想通了,只是相比以前的自己更了解自己一点啦
在哲学上有一个忒修斯之船的悖论:如果一条船在大海上航行,每遇到船受损的时候,就用新的木头进行替换修补,那么直到所有的木头都不是原来的木头,这艘船还是原来的那艘船吗?
人在低谷期时,就像在大海上航行的船,会遇到种种磨损,以至于不得不更换木头,朋友的冷漠会让你更换情谊这块木头,家人的责备会让你更换依赖这块木头、另一半的离去会让你更换专一这块木头...此外还有种种破损替换。
当走出低谷航行到对岸,把身上能换的都换了个遍,如同忒修斯之船一般,脱胎换骨,温和却疏离。
说不出来这感觉是好是坏,但确实是每个人的必经阶段,与其悲观看待,还不如乐观接受,生命好再没有意义,所以才各赋意义。
类似的话陈丹青也说:生命毫无意义,只是一场偶然。以前读不懂,现在明白了一些。从此去体验,,承担,记载就好啦,不再去琢磨纠结为什么,凭什么,不敢说想通了,只是相比以前的自己更了解自己一点啦
一个人熬过低谷后的人虽然变得更强大了,但往往也更沉默寡言了。
在哲学上有一个忒修斯之船的悖论:如果一条船在大海上航行,每遇到船受损的时候,就用新的木头进行替换修补,那么直到所有的木头都不是原来的木头,这艘船还是原来的那艘船吗?
人在低谷期时,就像在大海上航行的船,会遇到种种磨损,以至于不得不更换木头,朋友的冷漠会让你更换情谊这块木头,家人的责备会让你更换依赖这块木头、另一半的离去会让你更换专一这块木头...此外还有种种破损替换。
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人在低谷期时,就像在大海上航行的船,会遇到种种磨损,以至于不得不更换木头,朋友的冷漠会让你更换情谊这块木头,家人的责备会让你更换依赖这块木头、另一半的离去会让你更换专一这块木头...此外还有种种破损替换。
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为什么熬过低谷的人很多都沉默寡言了?
因为熬过低谷后的人,虽然变得强大了,但往往也更破碎了。
在哲学史上有一个忒修斯之船的悖论:如果一条船在大海上航行,每遇到船受损的时候就用新的木头进行替换修补,那么直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的船吗?
人在低谷期时就像在大海上航行的船,会遇到种种破损,以至于不得不更换木头。
朋友的距离会让你更换义气这块木头;
同学的冷漠会让你更换情谊这块木头;
家人的责备会让你更换依赖这块木头;
邻居的闲言会让你更换热情这块木头;
另一半的离去会让你更换专一这块木头。
......
此外还有种种破损,或许有失业、没有技能、学历低下、不善社交、自卑......
走出低谷,航行到海的对岸,可以说是把身上能换的都换了个遍,如同忒修斯之船一般。
这时的他还是低谷期时期的那个他吗?
他更加强大,拥有了更强的能力、资源。
他也更加破碎,对这个世界不再抱有幻想。熬过低谷期的人不是沉默寡言了,而是没有幻想了。
他抛下幻想,准备战斗。
因为熬过低谷后的人,虽然变得强大了,但往往也更破碎了。
在哲学史上有一个忒修斯之船的悖论:如果一条船在大海上航行,每遇到船受损的时候就用新的木头进行替换修补,那么直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的船吗?
人在低谷期时就像在大海上航行的船,会遇到种种破损,以至于不得不更换木头。
朋友的距离会让你更换义气这块木头;
同学的冷漠会让你更换情谊这块木头;
家人的责备会让你更换依赖这块木头;
邻居的闲言会让你更换热情这块木头;
另一半的离去会让你更换专一这块木头。
......
此外还有种种破损,或许有失业、没有技能、学历低下、不善社交、自卑......
走出低谷,航行到海的对岸,可以说是把身上能换的都换了个遍,如同忒修斯之船一般。
这时的他还是低谷期时期的那个他吗?
他更加强大,拥有了更强的能力、资源。
他也更加破碎,对这个世界不再抱有幻想。熬过低谷期的人不是沉默寡言了,而是没有幻想了。
他抛下幻想,准备战斗。
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