苏轼是儒释道的集大成者。这首诗的前两句是暗指庄子和惠子的观鱼之争，也就是子非鱼，焉知鱼之乐，但即使如此宏大的哲学问题，在彼时的苏老先生看来，也已不是大问题，凡事还是要淡然，这隐含一个新的哲学问题：争即不争、不争即争，所以老先生最后两句的时空感就是很阔达，很超脱，这当然跟他后期的思想转变关系极大。由于仕途不顺，老先生后期的作品跟随其思想变得比较平缓，淡然。该诗集中反映了这一特点。 https://t.cn/RDUmpFL

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#《苏轼十讲》#

作者：朱刚

内容简介：

苏轼一生“如鸿风飞，流落四维”，仕途几经浮沉，一代文坛盟主的影响力却未见消减；与禅门僧人、方外道士过从甚密，兼采佛道之修养；壮浪纵恣于儒释道三家思想，其心灵世界博大宏丰，兼擅诗、词、文与书法、绘画，乃至经学、史学、医药、水利等，在众多领域达到一流水准；*后“湛然而逝，谈笑而化”，走向*好的生命完成。苏轼可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。

作者简介：

朱刚：复旦大学中文系教授，博士生导师。主要研究宋代文学，注重探讨宋代道学与文学思想之关系、宋代党争与文学流派之关系。出版有《苏轼评传》（合著）、《唐宋四大家的道论与文学》、《宋代禅僧诗辑考》等。

四川电视台文化旅游频道龙门阵摆四川……街子古镇。唐求在唐代诗坛独具韵味，诗留半首，青灯数盏，葫芦一瓢，集儒释道于一体。“钟声已断泉声在，风动茅花月满坛”，生命在寺庙中轮回，在自然中永恒，如船子和尚，每天出去摆渡打鱼，一无所获却满载而归，“满船空载月明归”！一瓢山水，月光满坛，唐求何求？